Урок 13. Последний судья Израиля

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов» ( 1 Царств 15:22).

«Влияние Самуила было намного больше, [чем влияние Саула], потому что его жизнь являлась образцом верности, послушания и преданности». – Патриархи и пророки. – С.663.

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и пророки. – С.592, 615.

 

Воскресенье 25 марта

1. СЕКРЕТЫ ПОБЕДЫ

а. Чему мы можем научиться из опытов, пережитых Израилем в то время, когда Самуил судил народ? 1 Царств 7:12, 17.

12 И взял Самуил один камень, и поставил между Массифою и между Сеном, и назвал его Авен-Езер, сказав: до сего места помог нам Господь.
17 потом возвращался в Раму; ибо там был дом его, и там судил он Израиля, и построил там жертвенник Господу. (1Цар.7:12,17)

«Сегодня необходимо такое возрождение истинной, идущей от сердца религии, какое наблюдалось в древнем Израиле. Нам нужно, подобно израильтянам, принести плод покаяния – отвергнуть наши грехи, очистить оскверненный храм сердца, чтобы в нем мог править Иисус…
Покаяние – это первый шаг, который должны предпринять все те, кто желает возвратиться к Богу. Никто не может совершить эту работу за нас. Мы должны смирить свои души перед Богом и устранить своих идолов. Если мы сделаем все, что в наших силах, Господь проявит к нам Свое спасение.
И когда свет Неба рассеет наш мрак, давайте, подобно Самуилу, проявим нашу благодарность, воздвигнув памятник Богу». // Знамения времени, 26 января 1882 года.

б. Почему до конца времени должны совершаться ревностные воззвания к Божьему народу? Исаии 2:17-22.

17 И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, 18 и идолы совсем исчезнут. 19 И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю. 20 В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им, 21 чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю. 22 Перестаньте вы надеяться на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит? (Ис.2:17-22)

 

Понедельник 26 марта

2. ВАЖНЫЙ ШАГ

а. Что было причиной падения народа Божьего? Осии 4:6. Что сделал Самуил, чтобы способствовать постоянному духовному росту среди народа?

6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих. (Ос.4:6)

«Для воспитания юношества предназначались и школы пророков. Если юноша стремился к более глубокому познанию истин Слова Божьего и искал мудрости свыше, чтобы стать учителем в Израиле, двери этих школ были открыты перед ним. Школы пророков были основаны Самуилом, чтобы препятствовать всеобщему разложению, уберечь юношество на должной нравственной и духовной высоте и способствовать дальнейшему процветанию нации, готовя в качестве руководителей и советников людей, способных действовать в страхе Божьем. Для осуществления этой цели Самуил собирал молодых, благочестивых, умных и прилежных людей. Они назывались сынами пророков. Когда они общались с Богом, изучая Его Слово и деяния, к их природным дарованиям прибавлялась мудрость свыше. Их учителями были люди, не только сведущие в Божественной истине, но и те, кто находился в тесной связи с Богом и получил особый дар Его Духа. Такие люди пользовались уважением и доверием народа благодаря своей учености, а также благочестию. В дни Самуила существовали две подобные школы – одна в Раме, где жил пророк, а другая в Кириафиариме, где в то время находился ковчег. Другие школы были учреждены гораздо позже». – Патриархи и пророки. – С.593.

б. Что должно быть основным принципом таких школ? Исаии 34:16; Псалтирь 11:7.

16 Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. (Ис.34:16)

7 Слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное. (Пс.11:7)

«Мы хотим, чтобы весь мир узнал не только то, что наша молодежь имеет познания в науках, но также и то, что они постоянно помнят о важности обретения и сохранения знания законов Божьих и повиновения им». // Записи колледжа, 1 января 1878 года.

«Разве наши воспитатели не могли бы заимствовать немало полезного из древних еврейских школ? Тот, Кто сотворил человека, сделал все для развития его тела, ума и души. Следовательно, истинный успех воспитания и образования зависит от верности, с которой человек выполняет замысел Творца». – Патриархи и пророки. – С.595.

 

Вторник 27 марта

3. САМУИЛ РАЗОЧАРОВАН

а. С каким разочарованием столкнулся Самуил, будучи в престарелом возрасте? 1 Царств 8:1-3. Почему с ним поступали до некоторой степени несправедливо?

1 Когда же состарился Самуил, то поставил сыновей своих судьями над Израилем. 2 Имя старшему сыну его Иоиль, а имя второму сыну его Авия; они были судьями в Вирсавии. 3 Но сыновья его не ходили путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и судили превратно. (1Цар.8:1-3)

«Помазанный Богом на тройное служение – как судья, пророк и священник – Самуил неутомимо, с бескорыстным рвением трудился на благо своего народа, и нация процветала под его мудрым руководством. Повсеместно был восстановлен порядок, народ боялся Бога и чтил Его, и на некоторое время дух недовольства утих. Но с наступлением старости пророк вынужден был разделить с другими бремя своих трудов и назначил себе в помощники двух своих сыновей. В то время как Самуил исполнял свои обязанности в Раме, молодые люди находились в Вирсавии, чтобы вершить справедливость среди народа, живущего у южной границы страны. Со всеобщего согласия народа Самуил назначил на это служение своих сыновей, но они не оправдали доверия отца». – Патриархи и пророки. – С.604.

«Народ видел, что сыновья [Самуила] не следовали по его стопам. Хотя они не были настолько порочными, как сыновья Илия, однако они были нечестны и нерешительны. Когда они помогали своему отцу в его трудной работе, любовь к наживе побуждала их благосклонно относиться к делу нечестивых». – Дух Пророчества. – Т.1. – С.353.

«Самуилу не говорили, что его сыновья злоупотребляли своим положением. Если бы ему было известно их нечестное поведение, он немедленно устранил бы их, но не этого желали пришедшие с прошением. Самуил видел, что в действительности они руководствуются гордыней и недовольством». – Патриархи и пророки. – С.604.

б. Вместо того чтобы просить исправления ошибок, чего требовал народ от Самуила? Как в ответ поступил Самуил? 1 Царств 8:4-6.

4 И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, 5 и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. 6 И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. (1Цар.8:4-6)

«Престарелый пророк рассматривал их просьбу, как недовольство им лично и видел в этом прямую попытку сместить его. Однако он ничем не проявил своих чувств, не произнес ни единого слова упрека, но в молитве обратился к Богу и только у Него одного просил совета». – Там же. – С.604, 605.

 

Среда 28 марта

4. КТО ДОЛЖЕН БЫТЬ НАШИМ ЦАРЕМ?

а. Как Господь повелел Самуилу ответить на требование народа о царе? Почему? 1 Царств 8:7, 18.

7 И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними;
18 и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда. (1Цар.8: 7, 18)

«Те, кто отвергает и презирает верного слугу Божьего, проявляют презрение не просто к человеку, но к Владыке, пославшему его. Этим они умаляют Божьи слова, Его обличения и советы, этим они отвергают Его власть». – Патриархи и пророки. – С.605.

б. Бог желает, чтобы мы поняли из жизненного опыта Самуила некий вечный принцип, объясненный в трудах более поздних пророков. Какой именно? Осии 13:11; Иезекииля 14:3, 8.

11 И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем. (Ос.13:11)

3 сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им?

8 Я обращу лице Мое против того человека и сокрушу его в знамение и притчу, и истреблю его из народа Моего, и узнаете, что Я Господь. (Иез.14:3,8)

«Господь предсказал через пророков, что Израилем будет управлять царь, но ничего не говорилось о том, что это наилучшая форма правления для евреев или что это отвечает воле Божьей… Когда люди упорно желают идти своим путем, не ища одобрения Божьего, или же когда они сопротивляются Его ясно выраженной воле, Он часто удовлетворяет их желания, дабы последующий горький опыт заставил их понять свое безумие и раскаяться в своем грехе. Человеческая гордость и мудрость – слишком опасные путеводители. То, чего желает сердце вопреки воле Божьей, впоследствии окажется скорее проклятием, нежели благословением». – Там же. – С.605, 606.

в. После того как Саул, первый царь, был введен в должность, как Бог милостиво пытался использовать ситуацию наилучшим образом? 1 Царств 10:1, 6, 9; 15:17.

1 И взял Самуил сосуд с елеем и вылил на голову его, и поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего [в Израиле, и ты будешь царствовать над народом Господним и спасешь их от руки врагов их, окружающих их, и вот тебе знамение, что помазал тебя Господь в царя над наследием Своим].

6 и найдет на тебя Дух Господень, и ты будешь пророчествовать с ними и сделаешься иным человеком.

9 Как скоро Саул обратился, чтоб идти от Самуила, Бог дал ему иное сердце, и сбылись все те знамения в тот же день. 

17 И сказал Самуил: не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем? (1Цар. 10:1,6,9; 15:17)

г. Что, в конце концов, Бог вынужден был сделать с первым царем? Почему? 1 Царств 13:14; 15:22, 23; Деяния 13:20, 22. Как Господь управляет Своим народом сегодня? К Ефесянам 4:11, 16.

14 но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил т ого, что было повелено тебе Господом.

22 И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; 23 ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем [над Израилем]. (1Цар. 13:14; 15:22,23)

20 И после сего, около четырехсот пятидесяти лет, давал им судей до пророка Самуила.
22 Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои. (Деян.13:20,22)

11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. (Еф.4:11,16)

«Бог не установил в среде Адвентистов Седьмого Дня никакой царственной власти, чтобы она контролировала всю церковь или же отдельные отрасли работы. Он не предусматривал, чтобы бремя лидерства покоилось на узком круге людей. Руководящие обязанности распределены среди большого числа компетентных людей». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.236.

 

Четверг 29 марта

5. БОЖЕСТВЕННОЕ НАСЛЕДИЕ

а. Назовите один из самых печальных дней в истории Израиля и объясните, почему это было столь горестно. 1 Царств 25:1; Псалтирь 115:6.

1 И умер Самуил; и собрались все Израильтяне, и плакали по нем, и погребли его в доме его, в Раме. Давид встал и сошел к пустыне Фаран. (1Цар.25:1)

6 Дорога в очах Господних смерть святых Его! (Пс.115:6)

«Смерть Самуила была непоправимой потерей для Израиля. Великий и благочестивый пророк, выдающийся судья скончался, и скорбь народа была глубокой и тяжелой… Когда люди сравнивали жизнь Саула с жизнью Самуила, они видели, какую большую ошибку допустили, пожелав иметь царя, чтобы ничем не отличаться от окружающих народов. Многие с тревогой смотрели на общество, погруженное в неверие и безбожие… В лице Самуила народ потерял основателя и главу священных школ, но это еще не все. Израильтяне потеряли человека, к которому привыкли приходить с различными вопросами и тревогами. Они потеряли посредника, который постоянно ходатайствовал за них перед Богом. Посредничество Самуила вселяло в них чувство спокойствия и безопасности, ибо «много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16)…

Именно тогда, когда в стране происходила внутренняя борьба и когда спокойный и богобоязненный совет Самуила был так необходим, Бог упокоил Своего престарелого раба. Какие горестные мысли овладевали ими, когда они смотрели на место его упокоения и вспоминали, как безрассудно они поступали, отвергая его правление, хотя он был так близок Небу, что, казалось, связывал весь Израиль с троном Иеговы. Это Самуил научил их любить Бога и повиноваться Ему». – Патриархи и пророки. – С.663, 664.

 

Пятница 30 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Каким образом Самуил мудро начал свой период служения судьей Израиля?

2. В чем заключалась его предусмотрительность, дабы улучшить будущее народа Божьего?

3. И Илий, и Самуил имели проблемных сыновей. Однако в чем заключалась разница между ними?

4. Почему столь важно полностью покориться Божьей воле, когда мы молимся?

5. Почему мы должны больше ценить и уважать таких