- Молитвенная неделя. 4-13 декабря 2020 года
- Пора! Вступительная статья.
- Пора познать своего Спасителя! Пятница, 4 декабря 2020 года
- Пора родиться свыше! Cуббота, 5 декабря 2020 года
- Пора стать реформатором! Bоскресенье, 6 декабря 2020 года
- Пора знать, во что вы верите! Cреда, 9 декабря 2020 года
- Пора быть здоровым и исцелять мир! Пятница, 11 декабря 2020 года
- Пора приготовиться к последним событиям, чтобы объединиться и работать вместе! суббота, 12 декабря 2020 года
- Пора стать активным миссионером! воскресенье, 13 декабря 2020 года
Пора быть здоровым и исцелять мир! Пятница, 11 декабря 2020 года
(Самуэль Андрес, Филиппины)
Дорогие собратья, мы – народ, живущий в этом последнем поколении в истории мира, исполненного горя, страданий и смерти, однако наша задача – быть подобными Христу, Целителю мира. Как это можно осуществить?
Вестница Господа описывает сцену воскресения так: «те, которые жили до потопа, выходят ростом, как исполины, больше чем в два раза выше людей, которые сейчас живут на земле, и телосложение их пропорционально. Поколения после потопа были ниже ростом. Рост людей постоянно уменьшался с последующими поколениями, вплоть до последнего, которое жило на земле. Контраст между первыми грешными людьми, которые жили на земле, и людьми последнего поколения был очень велик. Первые были величественного роста с пропорциональным телосложением, а последние вышли такими, какими они сошли в могилу, – карликами, слабыми, обезображенными людьми».1
Поскольку человечество в целом ослабело, деградации подверглось не только физическое телосложение. Наше физическое здоровье и нравственность также деградировали, поэтому все наше существо нуждается в исцелении, для того чтобы наслаждаться благословением, излитым при нашем творении, и чтобы передавать его нашим ближним.
ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ПЛАН
План Божий не состоит в том, чтобы человечество было несчастным в своем существовании, потому что «Бог создал человека совершенно святым и счастливым; и прекрасная земля, сотворенная рукой Творца, не носила на себе ни следов тления, ни тени проклятия. Нарушение Закона Божьего – закона любви – вот, что принесло в мир страдания и смерть».2 Мы не можем себе даже представить, насколько мы развились бы в соответствии с Божьим планом при нашем творении, если бы наши прародители не совершили грех.
«[Божьей] целью было, чтобы, живя бесконечно, человек с каждым днем все более полно раскрывал образ и отражал славу своего Создателя. Все его дарования могли гармонично развиваться, все его способности и энергия должны были постоянно возрастать. Всеобъемлющей была сфера их воплощения, великолепна область, открытая ему для исследования… Все более и более полно осуществлял бы он цель своего сотворения, все совершеннее отражал бы славу Создателя.
Из-за непослушания Творцу он лишился всего этого. Подобие Божье было искажено грехом и почти изглажено. Человек физически ослабел, стал умственно деградировать, духовное видение угасло. Он теперь был подвержен смерти».3
Работой народа Божьего должно быть исцеление тела, ума и души, пораженных грехом. Мы призваны нести исцеление миру от всех болезней, причиной которых является грех. Христос – наш Образец в этом отношении: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (От Матфея 4:23). Итак, есть двойная цель исцеления – нравственная и физическая. Нет настоящего выздоровления, если одна из этих сфер не исцелена. «Добродетель характера зависит от правильного действия сил ума и тела».4
РАБОТА ХРИСТА
Дело Христа – спасти человека из глубины греха, в которую он пал. «Только искупление могло вернуть человеку образ его Творца, возвратить к совершенству, в котором он был сотворен, содействовать развитию его тела, ума и души так, чтобы первоначальный замысел его сотворения мог быть осуществлен…
Это значит, что во всем – в теле, в разуме и в душе – восстановится Божий образ».5 Восстановление образа Божьего – это исцеление тела, ума и души. Это было работой Христа, когда Он пришел в этот мир, – не только исцеление физических недугов, но и очищение человечества от болезни греха. Помните, что физические болезни были тесно связаны с грехом; исцелив болезнь, Христос исцелял душу. Когда Иисус пребывал в этом мире, это было Его миссией. Пророк Исаия предсказал то, что Иисус должен был провозгласить в Назарете: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Исаии 61:1).
«И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (От Матфея 4:23). В действительности, в Писаниях мы находим чудесную вдохновляющую запись о том, «как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деяния 10:38). «Наш Господь, Иисус Христос, пришел в этот мир как неутомимый Слуга нуждам человеческим. «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (От Матфея 8:17). Он пришел, чтобы иметь возможность служить людям. Его миссия заключалась в том, чтобы даровать людям полное исцеление; Он пришел дать им физическое здоровье, душевный мир и совершенство характера».6
НАША РАБОТА
«Христос – наш Пример. Он ходил повсюду, творя добро. Он жил, чтобы благословлять людей. Любовь украшала и облагораживала все Его поступки».7 Христос не только был нашим Примером, как упомянуто, Его работа – это наша работа, чтобы «даровать людям полное исцеление», а также дать им «физическое здоровье, душевный мир и совершенство характера».8 Совершая работу Христа, мы «должны учиться методу работы Христа» и хранить «тот же Дух, Которым был исполнен Христос, когда Он передавал полученные от Отца откровения и наставления». Это источник «знаний и тайник силы служителей, совершающих в этом мире дело Спасителя».9 Мы – каналы в Его руках в деле искупления.
«Только искупление могло вернуть человеку образ его Творца, возвратить к совершенству, в котором он был сотворен, содействовать развитию его тела, ума и души так, чтобы первоначальный замысел его сотворения мог быть осуществлен. Вот цель воспитания, вот великая цель жизни».10
Поручение идти по всему миру и проповедовать Евангелие включало в себя также и исцеление больных, и заверение, которое дал Иисус, должно быть с нами до конца мира (см. От Матфея 28:20). Славным был результат опыта апостолов. То же поручение дано и нам, живущим в последнем поколении, – и когда мы будем готовы выполнить это блаженное поручение от всего сердца, результат будет более великим и более славным.
Сейчас у нас немного осталось времени, потому что сегодня мы живем накануне окончания истории мира. Господь более не будет откладывать Свое время из-за тех, кому безразлично; Он найдет других. Если вы не хотите, чтобы другие заняли ваше место, сделайте твердым ваше звание и избрание. Как церковь и как отдельные личности главное, о чем мы переживаем, – это приготовление нас самих и нашего народа:ПРИГОТОВЬТЕСЬ, ПРИГОТОВЬТЕСЬ, ПРИГОТОВЬТЕСЬ!
СОВЕРШЕННАЯ ВЕСТЬ
Да, пора быть здоровыми и исцелять мир. Всем понятно, что мы не можем дать то, чего не имеем. Другими словами, прежде чем мы сможем пойти и принести исцеление людям, мы сами должны быть здоровыми. Как уже было упомянуто, наши болезни – это не чисто физические, но они скорее и физические, и моральные. Итак, пора с этим что-то делать! Мы первыми должны быть здоровыми, а не последними, поскольку мы имеем столько света и многие преимущества доступны нам.
Во-первых, мы имеем Трехангельскую весть, предназначенную именно для этого. Вестница Господа объясняет, что оправдание верой – это «воистину весть Третьего Ангела».11 Мы проповедуем Трехангельскую весть. Что же это? – Оправдание верой, которое «призывает людей обрести праведность Христа, которая проявляется в послушании всем заповедям Божьим».12 Когда мы принимаем праведность Христа, она проявится в повиновении всем заповедям Божьим. Эта весть является ответом на болезнь греха, которая является причиной физических болезней человека. «Вот та весть, которую Бог поручил нести миру. Это и есть весть Третьего Ангела, именно ее надлежит провозглашать громким голосом, и ее будет сопровождать обильное излитие Его Духа».13
Также мы имеем весть реформы здоровья. Господь дал видение Своей рабе, чтобы она передала нам эту весть. Она рассказывает: «Это было в доме брата А.Хиллиарда в округе Отсего, штат Мичиган, 6 июня 1863 года, когда великая истина реформы здоровья была открыта мне в видении».14 Зачем была дана реформа здоровья? Она была дана для блага народа Божьего и чтобы они делились ею с другими: «Свет, который Бог дал мне относительно реформы здоровья, дан для нашего спасения и спасения мира».15 Мы должны первыми воплотить в жизнь принципы реформы здоровья, а затем поделиться ими с миром. Болезнь – это большое препятствие для развития христианского характера. «Поскольку физическое состояние человека отражает настрой его души, то умственное и духовное развитие в огромной степени обусловлено физическим самочувствием и правильной деятельностью организма. Все, способствующее укреплению физического здоровья, содействует развитию всестороннего мышления и уравновешенного характера. Только здоровый человек может правильно и ясно понимать и в совершенстве выполнять обязанности по отношению к себе, своим друзьям и к Создателю. Поэтому здоровью нужно уделять такое же внимание, как и формированию характера».16
Иногда мы в замешательстве. Какая связь между оправданием верой или праведностью по вере и вестью реформы здоровья в отношении восстановления образа Божьего в человеке и совершенствования христианского характера? Мы имеем ясное откровение по этому вопросу. Весть «Оправдание верой» дана для обращения ума и сердца, чтобы дать человеку новое направление в жизни – «в человеке рождаются новые мысли, новые чувства, новые побуждения. Устанавливается новый стандарт характера – жизнь Христа».17
«Оправдание совершается полностью по благодати».18 «Без благодати Христа грешник находится в безнадежном положении; ничего невозможно сделать для него; но посредством Божественной благодати сверхъестественная сила наделяется человеку и действует в разуме, сердце и характере».19 Весть реформы здоровья, в свою очередь, имеет особую цель – уменьшить сильные животные наклонности в человеческой природе и вместо этого укрепить наши нравственные решения для совершенствования характера.
КАК ЭТО ДОЛЖНО ВЛИЯТЬ НА ТО, КАК МЫ ГОТОВИМ НАШУ ПИЩУ?
«Многие матери, оплакивающие существующее повсюду невоздержание, не смотрят достаточно глубоко, чтобы понять его причину. Они ежедневно готовят разнообразные блюда и чрезвычайно острую еду, которая возбуждает аппетит и приводит к перееданию. Столы наши… народ обычно накрывает таким образом, что это стимулирует пьянство. Для большинства людей главное – хорошо поесть. Кто потворствует аппетиту, ест слишком часто и не слишком здоровую пищу, тот уменьшает свою способность сопротивляться чревоугодию и страстям в той же пропорции, в какой укрепляется его склонность к неправильным привычкам в еде. Матерям надо проникнуться своим долгом перед Богом и перед миром и воспитать для общества детей с уравновешенными характерами».20
«Когда с людьми говорят на тему здоровья, они часто отвечают: «Мы знаем гораздо больше, чем делаем». Они не сознают, что ответственны за каждый луч света о физическом благополучии и что каждая их привычка открыта для Божьего взора. К жизни нельзя относиться беспечно. Каждый орган, каждую ткань естества необходимо свято оберегать от вредных привычек».21 «Бог дал нам большой свет по поводу реформы здоровья, и Он требует, чтобы мы уважали этот свет. Он посылает Свой свет не для того, чтобы Его народ отвергал его или пренебрегал им, не испытав последствий».22 К сожалению, «нравственные способности омрачены, потому что мужчины и женщины не желают жить в повиновении законам здоровья».23
УЧАСЬ ЖИТЬ ВЕСТЬЮ
«Вопрос о реформе здоровья был представлен в церквях, но свет не приняли всем сердцем. Эгоистичные, разрушающие здоровье пристрастия мужчин и женщин противодействовали влиянию вести, предназначенной для того, чтобы приготовить людей к великому дню Божьему. Если церкви рассчитывают укрепиться, они должны жить по истине, которую дает им Бог. Если члены наших церквей будут пренебрегать светом по вопросу реформы здоровья, то они определенно пожнут плоды духовного и физического вырождения. И влияние опытных членов церкви скажется на тех, кто недавно пришел к вере. Господь в данное время не работает, чтобы привести многие души к истине как из-за членов церкви, которые никогда не были обращены, так и из-за тех, кто, некогда обратившись, отступил от веры. Какое влияние будут оказывать эти непосвященные члены на новообращенных? Разве они не сводят на нет Богом данную весть, которую должен нести Его народ?
Пусть все исследуют свои установившиеся привычки и обычаи, чтобы увидеть, не потворствуют ли они себе в том, что определенно может принести им вред. Пусть они освободятся от всех нездоровых удовольствий в еде и питье. Некоторые братья и сестры отправляются в дальние страны, думая, что перемена климата решит их проблемы, но где бы они ни останавливались, источником болезненного состояния для них является желудок. Они навлекают на себя страдания, которые никто не способен облегчить. Эти братья и сестры должны привести свои повседневные обычаи в соответствие с законами природы, и тогда, благодаря делам и вере, вокруг души и тела может быть создана атмосфера, которая станет запахом, живительным на жизнь.
Братья, мы сильно отстаем от требований Бога. Многое из того, что церковь должна делать, чтобы быть живой церковью, не исполняется. Через потворство извращенному аппетиту у многих так портится организм, что нездоровье становится постоянным препятствием для высочайших интересов души. Истина, излагаемая отчетливо и ясно, не принимается. Я хочу поставить этот вопрос перед каждым членом нашей церкви. Нам надо привести наши привычки в соответствие с волей Божьей. Мы заверены в том, что «Бог производит в нас», но человек и сам должен постоянно обуздывать аппетит и страсти. Духовная жизнь требует деятельности ума и сердца в единстве с Божественными силами. Никто не в состоянии спастись своими силами, но и Бог не может осуществить спасение человека без его участия. Когда же человек ревностно трудится, Бог трудится вместе с ним, давая ему власть быть сыном Божьим».24
Сатана знает, что если мы нарушаем законы здоровья, наша гибель неизбежна, но если мы будем следовать Божьей реформе здоровья, тогда сможем легко противостоять искушениям сатаны. «Великий враг знает, что если аппетит и страсти господствуют, здоровье тела и сила интеллекта приносятся в жертву на алтарь самоугождения, и человек идет к быстрой гибели. Если просвещенный интеллект держит бразды правления, управляя животными наклонностями и удерживая их в покорности нравственным силам, то сатана хорошо знает, что его шанс победить нас своими искушениями очень мал».25
Итак, чтобы сделать наш путь более благоприятным для совершенствования, мы следуем реформе здоровья. Соединив весть оправдания и реформу здоровья, если мы искренне живем по ним, мы обретем победу.
«Когда характер Христа полностью отобразится в Его народе, Он придет, чтобы назвать их Своими»26 вместе с людьми, которых мы привели к ногам нашего Господа.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
«Через Свой народ Господь желает ответить на обвинения сатаны, показав результат соблюдения правильных принципов. Он желает, чтобы наши оздоровительные учреждения свидетельствовали об истине. Они должны придать характер работе, которая должна совершаться в эти последние дни, восстанавливая человека посредством реформации привычек, аппетита и страстей. Адвентисты Седьмого Дня должны быть представлены миру прогрессивными принципами реформы здоровья, которые дал Бог».27
Наконец, собратья, нам необходимо выполнить очень серьезную миссию – евангелизировать и исцелить мир от смертельной миазмы (скверны) болезни, которая заразила человечество со времени грехопадения наших прародителей. Нашей молитвой должно быть: «Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасительное здоровье Твое» (Псалтирь 66:2, 3, перевод с англ.). Церковь – это орудие, которое Господь будет использовать, чтобы спасти мир. Однако если сама церковь не излечится и не будет здоровой, она не сможет выполнить свою миссию. Итак, я обращаюсь ко всем членам церкви (Адвентистов Седьмого Дня Реформационного Движения) по всему миру и призываю вас полностью посвятить свою жизнь Богу и просить Господа исцелить нас, как каждого в отдельности, так и церковь. За более чем 95 лет нашего опыта мы еще не выполнили свою миссию – и мы, уже более чем вдвое дольше, проделали 40-летнее путешествие по пустыне! Все еще не поздно. ДАВАЙТЕ ПРОБУДИМСЯ! ПОРА БЫТЬ ЗДОРОВЫМИ И ИСЦЕЛЯТЬ МИР.
Ссылки:
1. Духовные дары. – Т.3. – С.84. 2. Путь ко Христу. – С.9. 3. Воспитание. – С.15. 4. Советы по здоровью. – С.505. 5. Воспитание. – С.15, 16. 6. Служение исцеления. – С.17. 7. Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.136. 8. Служение исцеления. – С.17. 9. Деяния апостолов. – С.365. 10. Воспитание. – С.15, 16. 11. Евангелизм. – С.190. 12. Там же. 13. Там же. – С.191. 14. Избранные вести. – Кн.3. – С.276. 15. Свидетельства для церкви. – Т.7. – С.136. 16. Воспитание детей. – С.360, 361. 17. Наглядные уроки Христа. – С.98, 99. 18. Вера и дела. – С.20. 19. Там же. – С.100. 20. Свидетельства для церкви. – Т.3. – С.563. 21. Там же. – Т.6. – С.372. 22. Там же. – Т.3. – С.311. 23. Христианское воспитание. – С.10. 24. Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.370, 371. 25. Противостояние. – С.58. 26. Наглядные уроки Христа. – С.69. 27. Медицинское служение. – С.187.