Lecția 5. Principii privitoare la căsătorie

TEXT DE MEMORAT: „Căsătoria să fie ținută în toată cinstea și patul să fie nespurcat, căci Dumnezeu va judeca pe curvari și pe preacurvari.” (Evrei 13:4)

„Când principiile divine sunt recunoscute și ascultate în această relație, căsătoria este o binecuvântare; ea păzește puritatea și fericirea rasei umane, ea împlinește nevoile sociale ale omului, și înalță natura fizică, intelectuală și morală.” — Patriarhi și profeți, p. 46 engl. (cap. 2, Creațiunea).

Recomandare pentru studiu: Romani 7:1-3; 1 Corinteni 7 (întregul capitol).

Duminică 24 aprilie

1. UN BĂRBAT ȘI O FEMEIE

a. Când a sărbătorit Dumnezeu prima căsătorie? Geneza 1:27; 2:21, 22.

Geneza 1:27: „Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut.”

Geneza 2:21, 22: „Atunci, Domnul Dumnezeu a trimis un somn adânc peste om, și omul a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui și a închis carnea la locul ei. Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a făcut o femeie și a adus-o la om.”

„Dumnezeu a sărbătorit prima căsătorie. Astfel, instituția Îl are ca Autor pe Creatorul universului. ‚Căsătoria este onorabilă’ (Evrei 13:4 engl.); aceasta a fost unul dintre primele daruri date de Dumnezeu omului, și este una dintre cele două instituții pe care, după Cădere, Adam le-a luat cu el dincolo de porțile Paradisului.” — Patriarhi și profeți, p. 46 engl. (cap. 2, Creațiunea).

b. Cu ce ocazie a îndeplinit Isus prima Sa minune? Ioan 2:1-10.

Ioan 2:1-10: „A treia zi s-a făcut o nuntă în Cana din Galileea. Mama lui Isus era acolo. Și la nuntă a fost chemat și Isus cu ucenicii Lui. Când s-a isprăvit vinul, mama lui Isus I-a zis: „Nu mai au vin.” Isus i-a răspuns: „Femeie , ce am a face Eu cu tine? Nu Mi-a venit încă ceasul .” Mama lui a zis slugilor: „Să faceți orice vă va zice.” Și acolo erau șase vase de piatră, puse după obiceiul de curățire al iudeilor; și în fiecare vas încăpeau câte două sau trei vedre. Isus le-a zis: „Umpleți vasele acestea cu apă.” Și le-au umplut până sus. „Scoateți acum”, le-a zis El, „și aduceți nunului.” Și i-au adus. Nunul, după ce a gustat apa făcută vin (el nu știa de unde vine vinul acesta, slugile însă, care scoseseră apa, știau), a chemat pe mire și i-a zis: „Orice om pune la masă întâi vinul cel bun și, după ce oamenii au băut bine, atunci pune pe cel mai puțin bun, dar tu ai ținut vinul cel bun până acum.”

„Isus nu Și-a început slujirea prin vreo lucrare mare în fața Sinedriului din Ierusalim. La o întâlnire de familie într-un sătuc galilean, puterea Sa a fost demonstrată pentru a adăuga la bucuria unei sărbători de nuntă. Astfel El a arătat simpatia Sa pentru oameni și dorința Sa de a sluji fericirii lor. În pustia ispitirii, El personal băuse cupa vaiului. El a venit pentru a da oamenilor cupa binecuvântării, și prin binecuvântarea Sa să sfințească relațiile vieții umane.” —Hristos, Lumina lumii, p. 144 engl. (cap. 15, La ospățul nunții).

„La primul ospăț de nuntă la care a participat împreună cu ucenicii Săi, Isus le-a dat cupa care simboliza lucrarea Sa pentru salvarea lor. La ultima cină, El le-a dat-o din nou, în instituirea acelui ritual sacru prin care moartea Sa urma să fie comemorată până când ‚El va veni’.” — Ibid., p. 149 engl. (cap. 15, La ospățul nunții).

Luni 25 aprilie

2. PĂRĂSEȘTE ȘI LIPEȘTE

a. Ce principiu divin a fost scris pentru o căsnicie fericită? Geneza 2:24.

Geneza 2:24: „De aceea va lăsa (engl.: „va părăsi”) omul pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa, și se vor face un singur trup.”

„În jurul fiecărei familii există un cerc sacru, care ar trebui păstrat nefrânt. În acest cerc, nicio altă persoană nu are dreptul de a veni. Nici soțul, nici soția să nu permită altora să aibă parte la confidențele care le aparțin doar lor. Fiecare să dea mai degrabă dragoste, decât să o aștepte. Cultivați ceea ce este mai nobil în voi înșivă, și fiți grabnici a recunoaște unul în celălalt calitățile bune.” — Credința prin care trăiesc, p. 252 engl. (cap. Contopirea a două vieți).

b. Cum pot trăi în armonie deplină doi oameni diferiți? Coloseni 1:27, 28.

Coloseni 1:27, 28: „cărora Dumnezeu a voit să le facă cunoscut care este bogăția slavei tainei acesteia între neamuri, și anume Hristos în voi, nădejdea slavei. Pe El Îl propovăduim noi și sfătuim pe orice om și învățăm pe orice om în toată înțelepciunea, ca să înfățișăm pe orice om desăvârșit în Hristos Isus.”

„Dacă voia lui Dumnezeu este împlinită, soțul și soția se vor respecta unul pe celălalt și vor cultiva dragoste și încredere. Orice ar mânji pacea și unitatea familiei ar trebui să fie în mod ferm reprimat, și amabilitatea și dragostea ar trebui cultivate. Cel care manifestă spiritul de gingășie, răbdare, și dragoste, va descoperi că același spirit se va reflecta asupra lui. Unde domnește Spiritul lui Dumnezeu, nu se va vorbi despre nepotrivire în relația de căsătorie. Dacă Hristos a luat într-adevăr chip înăuntru, speranța slavei, va exista unire și dragoste în cămin. Hristos locuind în inima soției va fi în armonie cu Hristos care locuiește în inima soțului. Ei vor lupta împreună pentru locuințele pe care Hristos a mers să le pregătească pentru cei care Îl iubesc.” — Căminul adventist, p. 120 engl. (cap. 17, Obligații mutuale).

c. Care sunt unele principii suplimentare date pentru îmbunătățirea relației de familie? Efeseni 5:33

Efeseni 5:33: „Încolo, fiecare din voi să-și iubească nevasta ca pe sine; și nevasta să se teamă de bărbat.”

(Efeseni 5:33, engl.: „Și mai mult, fiecare dintre voi în parte astfel să își iubească soția, ca pe sine însuși; și soția să se teamă cu respect de soț”.)

„Fiecare să dea dragoste, mai degrabă decât să o ceară. Cultivați ceea ce este cel mai nobil în voi, și fiți rapizi în a recunoaște în celălalt calitățile bune. Conștiența faptului de a fi apreciat este un stimulent și o satisfacție minunată. Simpatia și respectul încurajează eforturile spre excelență, și dragostea însăși crește pe măsură ce stimulează scopurile nobile... Faceți-L pe Hristos Cel dintâi, Cel din ultimul și Cel mai bun în toate. Pe măsură ce dragostea pentru El devine mai adâncă și mai puternică, dragostea voastră unul pentru celălalt va fi purificată și întărită.” — Pe urmele Marelui Medic, p. 361 engl. (cap. 29, Clăditorii căminului).

Marți 26 aprilie

3. DUMNEZEU URĂȘTE DIVORŢUL

a. Ce principiu fundamental a fost declarat de Domnul Isus cu privire a perpetuitatea relației de căsătorie? Matei 19:4-8.

Matei 19:4-8: „Drept răspuns, El le-a zis: „Oare n-ați citit că Ziditorul de la început i-a făcut parte bărbătească și parte femeiască și a zis: ‘De aceea va lăsa omul pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevastă-sa, și cei doi vor fi un singur trup? Așa că nu mai sunt doi, ci un singur trup. Deci ce a împreunat Dumnezeu, omul să nu despartă’.” „Pentru ce dar”, I-au zis ei, „a poruncit Moise ca bărbatul să dea nevestei o carte de despărțire și s-o lase? (engl. „s-o dea deoparte”)?” Isus le-a răspuns: „Din pricina împietririi inimilor voastre a îngăduit Moise să vă lăsați nevestele, dar de la început n-a fost așa.”

„Când fariseii L-au întrebat după aceea cu privire la legitimitatea divorțului, Isus le-a indicat ascultătorilor Săi înapoi spre instituția căsătoriei, așa cum a fost rânduită la creațiune. [Matei 19:8 citat]. El a făcut referire la zilele binecuvântate din Eden, când Dumnezeu a declarat toate lucrurile ca ‚foarte bune’. Atunci și-au avut originea căsătoria și Sabatul, instituții gemene spre slava lui Dumnezeu în folosul omenirii. Atunci când Creatorul a unit mâinile perechii sfinte în legământul căsătoriei, spunând: Omul ‚va părăsi pe tatăl său și pe mama sa și se va lipi de nevasta sa: și ei vor fi una’ (Geneza 2:24 engl.), El a enunțat legea căsătoriei pentru toți copiii lui Adam până la încheierea timpului. Ceea ce Tatăl cel veșnic Însuși declarase bun era legea celei mai înalte binecuvântări și dezvoltări pentru om.” — Cugetări de pe Muntele Fericirilor, p. 63, 64 engl. (cap. 3, Spiritualitatea legii).

b. Ce a declarat Dumnezeu prin Maleahi cu privire la necredincioșia în căsătorie? Maleahi 2:12-16.

Maleahi 2:12-16: „Domnul va nimici pe omul care a făcut lucrul acesta, pe cel ce veghează și răspunde, îl va nimici din corturile lui Iacov și va nimici pe cel ce aduce un dar de mâncare Domnului oștirilor. Iată acum ce mai faceți: Acoperiți cu lacrimi altarul Domnului, cu plânsete și gemete, așa încât El nu mai caută la darurile de mâncare și nu mai poate primi nimic din mâinile voastre. Și dacă întrebați: „Pentru ce?” Pentru că Domnul a fost martor între tine și nevasta din tinerețea ta, căreia acum nu-i ești credincios, măcar că este tovarășa și nevasta cu care ai încheiat legământ! Nu ne-a dat Unul singur, Dumnezeu, suflarea de viață și ne-a păstrat-o? Și ce cere acel Unul singur? Sămânță dumnezeiască! Luați seama dar în mintea voastră și niciunul să nu fie necredincios nevestei din tinerețea lui! „Căci Eu urăsc despărțirea în căsătorie”, zice Domnul Dumnezeul lui Israel, „și pe cel ce își acoperă haina cu silnicie”, zice Domnul oștirilor. „De aceea, luați seama în mintea voastră și nu fiți necredincioși!”

(Maleahi 2:12-14, engl.; „Domnul îl va nimici din corturile lui Iacov pe cel care face aceasta, pe învățător și pe elev,, și pe cel care aduce o jertfă Domnului oștirilor. Și ați făcut și aceasta, acoperind altarul Domnului cu lacrimi, cu plânset și cu strigăte, până într-atât încât El nu mai respectă jertfa, nici nu o mai primește cu bunăvoință din mâna voastră. Cu toate acestea, voi spuneți: De ce? Pentru că Domnul a fost martor între tine și soția tinereții tale, împotriva căreia te-ai purtat în mod înșelător (perfid, trădător): cu toate aceasta, ea este tovarășa ta, și soția legământului tău. Și nu a făcut El una? Totuși el a avut rămășița spiritului. Și de ce una? Ca să caute o sămânță dumnezeiască. De aceea, luați seama la spiritul vostru, și niciunul să nu se poarte în mod înșelător (perfid, trădător) contra soției din tinerețea sa. Pentru că Domnul, Dumnezeul lui Israel, spune că El urăște despărțirea: pentru că unul acoperă violența cu haina sa, spune Domnul oștirilor: luați seama de aceea la spiritul vostru, ca să nu vă purtați în mod înșelător (perfid, trădător).”)

c. În caz de divorț, ce instrucțiune a dat Domnul prin apostolul Pavel? Romani 7:1-3; 1 Corinteni 7:10-15.

Romani 7:1-3: „Nu știți, fraților – căci vorbesc unor oameni care cunosc Legea – că Legea are stăpânire asupra omului câtă vreme trăiește el? Căci femeia măritată este legată prin Lege de bărbatul ei câtă vreme trăiește el, dar, dacă-i moare bărbatul, este dezlegată de legea bărbatului ei. Dacă, deci, când îi trăiește bărbatul, ea se mărită după altul, se va chema preacurvă, dar, dacă-i moare bărbatul, este dezlegată de Lege, așa că nu mai este preacurvă dacă se mărită după altul.”

1 Corinteni 7:10-15: „Celor căsătoriți, le poruncesc, nu eu, ci Domnul, ca nevasta să nu se despartă de bărbat. (Dacă este despărțită, să rămână nemăritată sau să se împace cu bărbatul ei.) Și nici bărbatul să nu-și lase nevasta. Celorlalți le zic eu, nu Domnul: Dacă un frate are o nevastă necredincioasă și ea voiește să trăiască înainte cu el, să nu se despartă de ea. Și dacă o femeie are un bărbat necredincios și el voiește să trăiască înainte cu ea, să nu se despartă de bărbatul ei. Căci bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta credincioasă și nevasta necredincioasă este sfințită prin fratele; altminteri, copiii voștri ar fi necurați, pe când acum sunt sfinți. Dacă cel necredincios vrea să se despartă, să se despartă; în împrejurarea aceasta, fratele sau sora nu este legat: Dumnezeu ne-a chemat să trăim în pace.”

(1 Corinteni 7:10-15, engl.: „Dar celorlalți le spun eu, nu Domnul: Dacă vreun frate are o soție care nu crede, și ea este mulțumită să trăiască (înainte) cu el, el să nu o alunge (dea la o parte). Și femeia care are un soț care nu crede, și dacă el este mulțumit să trăiască (înainte) cu ea, ea să nu îl părăsească (să nu plece de la el). Pentru că soțul care nu crede este sfințit de soție, și soția care nu crede este sfințită de soț; altfel copiii voștri ar fi necurați; dar acum ei sunt sfinți. Dar dacă partea care nu crede pleacă, să plece. Un frate sau o soră nu este sub robie în astfel de cazuri: ci Dumnezeu ne-a chemat la pace.”)

„Dacă soția este necredincioasă și împotrivitoare, soțul nu poate, ținând cont de legea lui Dumnezeu, să o alunge pe baza doar a acestui motiv. Pentru a fi în armonie cu legea lui Iehova, el trebuie să rămână cu ea, cu excepția cazului când ea alege din proprie inițiativă să plece. El poate suferi împotrivire și poate fi asuprit și tulburat în multe moduri; el va găsi mângâierea și tăria și sprijinul Său la Dumnezeu, care poate să dea har pentru fiecare situație critică (caz neprevăzut). El trebuie să fie un om cu o minte curată, cu principii cu adevărat hotărâte, ferme, și Dumnezeu îi va da înțelepciune cu privire la cursul pe care trebuie să îl urmeze.” — Mărturii despre comportamentul sexual, adulter și divorț, p.158, 159 (engl.) (secțiunea VII, Sfaturi către oameni cu probleme morale, subcap. Un medic).

„Acum, ca în zilele lui Hristos, starea societății prezintă un comentariu trist despre idealul cerului pentru această relație sacră. Cu toate acestea, chiar pentru cei care au găsit amărăciune și dezamăgire acolo unde speraseră la tovărășie și bucurie, evanghelia lui Hristos oferă o mângâiere.” — Cugetări de pe Muntele Fericirilor, p. 65 engl. (cap. 3, Spiritualitatea legii).

Miercuri 27 aprilie

4. VREMURILE DE RESTAURARE

a. Care este scopul lui Dumnezeu pentru poporul Său în aceste ultime zile? Isaia 58:12-14.

Isaia 58:12-14: „ Ai tăi vor zidi iarăși pe dărâmăturile de mai înainte, vei ridica din nou temeliile străbune; vei fi numit Dregător de spărturi, Cel ce drege drumurile și face țara cu putință de locuit. Dacă îți vei opri piciorul în ziua Sabatului, ca să nu-ți faci gusturile tale în ziua Mea cea sfântă; dacă Sabatul va fi desfătarea ta, ca să sfințești pe Domnul, slăvindu-L, și dacă-l vei cinsti, neurmând căile tale, neîndeletnicindu-te cu treburile tale și nededându-te la flecării, atunci te vei putea desfăta în Domnul, și Eu te voi sui pe înălțimile țării, te voi face să te bucuri de moștenirea tatălui tău Iacov”, căci gura Domnului a vorbit.”

(Isaia 58:12-14 engl.: „Și cei care vor ieși din tine vor reconstrui locurile vechi, risipite, vei ridica temeliile multor generații; și vei fi numit: Reparatorul spărturii, Restauratorul cărărilor de locuit. Dacă îți întorci piciorul de la sabat, de la a-ți face plăcerea în ziua mea sfântă, și vei chema sabatul o desfătare, sabatul sfânt al Domnului, demn de cinste, și îl vei cinsti, nefăcând propriile tale căi, nici găsind propria plăcere, nici vorbind propriile tale cuvinte, Atunci te vei desfăta în Domnul; și te voi face să călărești peste locurile înalte ale pământului și te voi hrăni cu moștenirea tatălui tău, Iacob, căci gura Domnului a vorbit aceasta.”)

„Profetul descrie aici un popor care, într-un timp de îndepărtare generală de la adevăr și neprihănire, caută să restaureze principiile care sunt temelia împărăției lui Dumnezeu. Ei sunt reparatori ai unei spărturi care a fost făcută în Legea lui Dumnezeu, zidul pe care El l-a pus în jurul aleșilor Săi pentru protecția lor; și ascultarea de preceptele ei de justiție, adevăr și puritate trebuie să fie siguranța lor perpetuă...

În timpul sfârșitului, fiecare instituție divină trebuie să fie restaurată. Spărtura făcută în lege la timpul când Sabatul a fost schimbat de către om, trebuie să fie reparată. Rămășița poporului lui Dumnezeu, stând în fața lumii ca reformatori, trebuie să arate că Legea lui Dumnezeu este temelia tuturor reformelor de durată și că Sabatul poruncii a patra trebuie să rămână ca un memorial al creațiunii, o amintire constantă a puterii lui Dumnezeu. În linii clare, distincte, ei trebuie să prezinte necesitatea ascultării de toate preceptele Decalogului. Constrânși de dragoste pentru Hristos, ei trebuie să coopereze cu El în reclădirea locurilor pustiite. Ei trebuie să fie reparatori de spărturi, restauratori ai cărărilor de locuit.” — Profeți și regi, p. 677, 678 engl. (cap. 57, Reforma).

b. Pe lângă Sabatul poruncii a patra, numiți două alte instituții divine care au nevoie să fie restaurate—și menționați de ce.

1) Căsătoria (Geneza 1:26, 27; Matei 19:9)

2) Dieta inițială (Geneza 1:29; Isaia 22:12-14: ziua Ispășirii).

Geneza 1:26, 27: „Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peștii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul și peste toate târâtoarele care se mișcă pe pământ.” Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească și parte femeiască i-a făcut.”

Matei 19:9: „Eu însă vă spun că oricine își lasă nevasta, afară de pricină de curvie, și ia pe alta de nevastă preacurvește și cine ia de nevastă pe cea lăsată de bărbat preacurvește.”

Geneza 1:29: „Și Dumnezeu a zis: „Iată că v-am dat orice iarbă care face sămânță și care este pe fața întregului pământ și orice pom care are în el rod cu sămânță: aceasta să fie hrana voastră.”

Isaia 22:12-14: „Și totuși Domnul, Dumnezeul oștirilor, vă cheamă în ziua aceea să plângeți și să vă bateți în piept, să vă radeți capul și să vă încingeți cu sac. Dar iată, în schimb, veselie și bucurie! Se junghie boi și se taie oi, se mănâncă la carne și se bea la vin: ‘Să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri!’ Domnul oștirilor mi-a descoperit și mi-a zis: ‘Nu, nelegiuirea aceasta nu vi se va ierta până nu veți muri’, zice Domnul, Dumnezeul oștirilor.”

(Isaia 22:12-14 engl.: „Și în acea zi Domnul Dumnezeul oștirilor a chemat la plâns și la jelit și la pleșuvie și la încingere cu pânză de sac; Și, iată, bucurie și veselie, junghiere de boi și tăiere de oi, mâncare de carne și băut de vin; să mâncăm și să bem, căci mâine vom muri. Și mi-a fost revelat în urechile mele de către Domnul oștirilor: Cu siguranță această nelegiuire nu va fi îndepărtată de la voi până când muriți, spune Domnul Dumnezeul oștirilor.”  

„[În Eden] și-au avut originea căsătoria și Sabatul, instituții gemene spre slava lui Dumnezeu în folosul omenirii.” — Cugetări de pe Muntele fericirilor, p. 63 engl. (cap. 3, Spiritualitatea legii).

„Cum este relația de căsătorie astăzi? Nu este ea pervertită și mânjită, făcută așa cum era în zilele lui Noe? Divorț după divorț este înregistrat în ziarele cotidiene. Aceasta este căsătoria despre care vorbește Hristos când spune că înainte de potop se ‚căsătoreau și dădeau în căsătorie’. ” — Manuscript Releases, vol. 7, p.56.

„Isus vrea să vadă căsătorii fericite, cămine fericite.” — In Heavenly Places, p. 202.

„Adevăratul post care ar trebui să ne fie recomandat tuturor, este abstinența de la orice hrană stimulantă, și folosirea adecvată a hranei nutritive simple, pe care a pus-o Dumnezeu la dispoziție din abundență.” — Slujirea medicală, p. 283 engl. (secțiunea 15, Dieta și hrana, subcap. Adevăratul post).

Joi 28 aprilie

5. VREMURILE DE RESTAURARE (continuare)

a. Ce precedă procesul de restaurare, și ce urmează după el? Fapte 3:19-21.

Fapte 3:19-21: „Pocăiți-vă dar și întoarceți-vă la Dumnezeu (engl.: „fiți convertiți”) , pentru ca să vi se șteargă păcatele, ca să vină (engl.: „când vor veni”) de la Domnul vremurile de înviorare și să trimită pe Cel ce a fost rânduit (engl. „predicat”) mai dinainte pentru voi: pe Isus Hristos, pe care cerul trebuie să-L primească, până la vremurile așezării (engl. „restituirii”) din nou a tuturor lucrurilor – despre aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinților Săi proroci din vechime (engl. „de când a început lumea”).”

„Când va avea loc o ‚restaurare a tuturor lucrurilor, despre care a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinților Săi proroci de când a început lumea’ (Fapte 3:21), Sabatul creațiunii, ziua în care Isus a stat în mormântul lui Iosif, va continua să fie o zi de odihnă și de bucurie. Cerul și pământul se vor uni în laudă, când ‚de la un Sabat la altul’ (Isaia 66:23) națiunile celor răscumpărați se vor pleca în închinare plină de bucurie față de Dumnezeu și de Miel.” — Hristos, Lumina lumii, p. 769, 770 engl. (cap. 80, În mormântul lui Iosif).

„Oamenii trebuie să se gândească mai puțin la ceea ce vor mânca și vor bea în ceea ce privește hrana temporară, și mult mai mult cu privire la hrana din cer, care va da tonus și vitalitate întregii experiențe religioase.”—Slujirea medicală, p. 283 engl. (secțiunea 15, Dieta și sănătatea, subcap. Adevăratul post).

„Pentru a ști care sunt cele mai bune alimente, trebuie să studiem planul inițial al lui Dumnezeu pentru dieta omului. Cel care a creat omul și care înțelege nevoile sale, i-a stabilit hrana lui Adam... Cereale, fructe, nuci, și vegetale constituie dieta aleasă pentru noi de Creatorul nostru.” —Îndrumarea copilului, p.380 engl. (cap. 62, Mâncând pentru a trăi).

„[Ioan Botezătorul] a fost un reprezentant al celor care trăiesc în aceste ultime zile, cărora Dumnezeu le-a încredințat adevărurile sacre de prezentat înaintea oamenilor, pentru a pregăti calea pentru a doua venire a lui Hristos. Ioan era un reformator....

„Ioan s-a separat de prietenii săi și de articolele de lux (neesențiale, scumpe) ale vieții. Simplitatea îmbrăcămintei sale, o haină țesută din păr de cămilă, era o mustrare permanentă pentru extravaganța și etalarea preoților evrei, și a poporului în general. Dieta sa, cu totul din vegetale, din salcâm și miere sălbatică, era o mustrare pentru îngăduirea apetitului, și pentru lăcomia alimentară care prevala (predomina) peste tot.” — Sfaturi pentru sănătate, p. 72 engl. (secțiunea 2, Principii fundamentale ale sănătății, subcap. Lecții din Experiența lui Ioan Botezătorul).

Vineri 29 aprilie

ÎNTREBĂRI RECAPITULATIVE PERSONALE

1. Care este standardul biblic pentru relația de căsătorie?

2. Explicați secretele unei căsnicii fericite.

3. Unde clarifică Biblia faptul că relația de căsătorie este pentru întreaga viață?

4. Ce instituții vitale din Eden trebuie să restaurăm înainte de revenirea lui Hristos?

5. Cum este lucrarea noastră similară cu cea a lui Ioan Botezătorul?