Урок 5. Принципы относительно брака

«Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» (К Евреям 13:4).

«Когда в браке руководствуются Божественными принципами и повинуются им, тогда он служит благословением и помогает беречь нравственную чистоту и счастье человеческого рода. Такой брак удовлетворяет социальные потребности и возвышает человека физически, умственно и нравственно». – Патриархи и пророки. – С.46.

Дополнительные материалы для изучения: К Римлянам 7:1-3; 1 Коринфянам 7 (вся глава).

Воскресенье 24 апреля

1. МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА

а. Когда Бог торжественно учредил первый брак?

Бытие 1:27: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»;

Бытие 2:21, 22: «21И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. 22И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку».

«Бог праздновал первый брак. Таким образом, семейный очаг также создан Творцом Вселенной. «Брак у всех да будет честен» (К Евреям 13:4). Он является одним из первых даров, преподнесенных человеку Богом. Он был одним из тех двух установлений, которые Адам вынес за врата рая после падения». – Патриархи и пророки. – С.46.

б. При каких обстоятельствах Иисус совершил Свое первое чудо?

От Иоанна 2:1-10: «1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. 2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак. 3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. 4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. 5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. 6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. 7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. 8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли. 9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовет жениха 10и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе».

«Служение Иисуса началось не с великих дел и не в Иерусалиме перед синедрионом. Он явил Свою силу на семейном празднике в маленькой галилейской деревушке, чтобы сделать свадебный пир еще радостней. Так Он выразил любовь к людям и желание служить для их счастья. Во время искушения в пустыне Он испил чашу страданий. Ныне же Он пришел преподнести людям чашу благословения, чтобы освятить их взаимоотношения». – Желание веков. – С.144.

«На первом пиру, который посетил Иисус со Своими учениками, Он поднес им чашу, символизировавшую Его труд для их спасения. И на Своей последней Вечере Он подал ее снова, установив тот священный обряд, который должен был напоминать о Его смерти, «доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:26)». – Там же. – С.149.

Понедельник 25 апреля

2. ОСТАВИТ И ПРИЛЕПИТСЯ

а. Какой Божественный принцип был записан для счастливого брака?

Бытие 2:24: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [двое] одна плоть».

«Вокруг каждой семьи существует священное пространство, и оно должно оставаться неприкосновенным. В это пространство не имеет права входить ни один посторонний человек. Пусть ни муж, ни жена не позволяют другим проникать в секреты, принадлежащие только им одним. Пусть каждый дарит любовь, а не требует ее. Развивайте то, что наиболее благородно в вас, и всегда будьте готовы признавать хорошие качества друг в друге». – Вера, которой я живу. – С.252.

б. Как могут два разных человека жить в полной гармонии?

К Колоссянам 1:27, 28: «27Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, 28Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе».

«Если муж и жена исполняют волю Божью, то они будут уважать друг друга и поощрять любовь и доверие. Все, что может омрачить мир и единство семьи, должно решительно подавляться, а вместо этого проявляться доброта и любовь. Тот, кто проявляет дух нежности, терпения и любви, придет к выводу, что этот же самый дух возвращается к нему. Где царствует Дух Божий, там не будет разговоров о несовместимости в брачных отношениях. Если Христос – упование славы – действительно внутри вас есть, то в семье будет союз и любовь. Христос, живущий в сердце жены, будет в согласии с Христом, пребывающим в сердце мужа. И тогда оба будут стремиться в обители, которые Христос приготовил для всех любящих Его». – Христианский дом. – С.120.

в. Какие дополнительные принципы даны для улучшения отношений в семье?

К Ефесянам 5:33: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа».

(«Но и каждый из вас пусть так любит свою жену, как самого себя, а жене следует глубоко уважать мужа», соврем. перевод Библии).

«Пусть каждый дает любовь, а не требует ее. Развивайте то, что наиболее благородно в вас, и всегда будьте готовы признавать хорошие качества друг в друге. Сознание того, что тебя высоко ценят, – прекрасный стимул, дающий в жизни удовлетворение. Сочувствие и уважение побуждают стремиться к совершенству, а сама любовь усиливается, побуждая к более благородным целям… Сделайте Христа первым и последним, лучшим во всем. Когда любовь к Нему станет глубже и сильнее, тогда и ваша любовь друг к другу очистится и усилится». – Служение исцеления. – С.361.

Вторник 26 апреля

3. БОГ НЕНАВИДИТ РАЗВОД

а. Какой фундаментальный принцип был провозглашен Господом Иисусом относительно вечности брачных отношений?

От Матфея 19:4-8: «4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? 5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. 7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? 8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так».

«Когда в дальнейшем фарисеи спросили Иисуса, позволительно ли разводиться, Он указал им на установление брака при сотворении мира. [От Матфея 19:8 цитируется]. Христос напомнил им о благословенных днях в Едеме, когда Господь нашел, что все «хорошо весьма». Здесь получили свое начало брак и суббота – два постановления, учрежденные для славы Божьей и для блага людей. Соединив руки святой четы, Творец сказал: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [двое] одна плоть» (Бытие 2:24). Он объявил закон супружества всем детям Адама до скончания века. Все, что, по мнению предвечного Отца Небесного, было хорошо, стало законом высочайшего благословения и развития человечества». – Блаженства, изреченные на горе. – С.63, 64.

б. Что провозгласил Бог через пророка Малахию относительно неверности в браке?

Малахии 2:12-16: «12У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже, и отвечающего, и приносящего жертву Господу Саваофу. 13И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилостивительной жертвы из рук ваших. 14Вы скажете: «за что?» За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. 15Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак, берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. 16Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно».

(Малахии 2:16 «Я ненавижу развод, – говорит Господь, Бог Израиля, – и того, кто покрывает свою одежду насилием, – говорит Господь Сил. – Поэтому оберегай себя и не нарушай верности», новый русский перевод Библии).

в. Какое наставление дал Господь через апостола Павла в случае развода?

К Римлянам 7:1-3: «1 Разве вы не знаете, братия, – ибо говорю знающим закон, – что закон имеет власть над человеком, пока он жив? 2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. 3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодеицею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодеицею, выйдя за другого мужа»;

1 Коринфянам 7:10-15: «10А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – 11если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей. 12Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; 13и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. 14Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь – святы. 15Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь».

«Если жена неверующая и противится вере, муж не может, во свете Закона Божьего, развестись с ней только на этом основании. Для того чтобы быть в гармонии с Законом Иеговы, он должен жить с ней, если только она сама не примет решение уйти. Он может страдать от сопротивления, быть подавленным и раздосадованным многими моментами, однако найдет утешение, силу и поддержку у Бога, Который может ниспослать благодать во всякое время благопотребное. Он должен быть мужем чистого разума, истинных, твердых принципов, и Бог даст ему мудрость, как себя вести». – Свидетельства об интимных отношениях, супружеской неверности и разводе. – С.158, 159.

«Теперь, как и во дни Христа, состояние общества представляет собой печальную картину в сравнении с Небесным идеалом этих священных уз. Однако Евангелие Христа предлагает утешение даже тем, кто вместо ожидаемых дружбы и радости столкнулся с горечью и разочарованием». – Блаженства, изреченные на горе. – С.65.

Среда 27 апреля

4. ВРЕМЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ

а. Какова Божья цель для Его народа в эти последние дни?

Исаии 58:12-14: «12И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. 13Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – 14то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это».

«Здесь пророк описывает народ, который во время всеобщего отступничества от истины и праведности стремится возродить принципы, являющиеся основанием Царства Божьего. Этот народ восстанавливает пролом, проделанный в Законе Божьем – стене, которую Он воздвиг вокруг Своих избранных детей, дабы защитить их. Повиновение справедливым, истинным и святым установлениям этого Закона должно быть их вечной защитой…

В конце времени должно быть возрождено каждое Божественное установление. Брешь, проделанная в Законе человеком, изменившим святой день Господень, должна быть заделана. Остаток народа Божьего должен предстать перед миром как реформатор, показывая всем, что Закон Божий является основанием всякой истинной реформы и что, согласно четвертой заповеди, суббота должна оставаться памятником творения, вечным напоминанием о силе Божьей. Необходимость повиновения всем заповедям Десятисловия надо показать ясными и определенными словами. Движимые любовью Христа, дети Божьи должны сотрудничать с Ним, неся свет в пустыню. Им предстоит восстанавливать разрушенное, расчищать пути для жизни (см. Исаии 58:12)». – Пророки и цари. – С.677, 678.

б. Кроме субботы четвертой заповеди, назовите еще два Божественных установления, которые необходимо восстановить. Почему?

1) Брак. Бытие 1:26, 27: «26И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их»; От Матфея 19:9: «Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует».

2) Первоначальное питание. Бытие 1:29: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу»; Исаии 22:12-14 (День Очищения): «12И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. 13Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!» 14И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф».

«[В Едеме] получили свое начало брак и суббота – два постановления, учрежденные для славы Божьей и для блага людей». – Блаженства, изреченные на горе. – С.63.

«Как насчет супружеских отношений сегодня? Не извращены ли они и не осквернены ли, как во дни Ноя? Развод за разводом регистрируется в ежедневных газетах. Это тот брак, о котором упоминает Христос, когда говорит, что перед потопом они «женились и выходили замуж» (От Матфея 24:38)». – Рукописи. – Т.7. – С.56.

«Иисус желает видеть счастливые браки, счастливые семейные очаги». – В Небесных обителях. – С.202.

«Истинный пост, который следует рекомендовать всем, – это воздержание от всякой возбуждающей пищи и правильное употребление простой полезной пищи, которую Бог предоставил в преизбытке». – Медицинское служение. – С.283.

Четверг 28 апреля

5. ВРЕМЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

а. Что предшествует процессу восстановления и что следует за ним?

Деяния 3:19-21: «19Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 20да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, 21Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века».

«Когда же наступит время восстановления «всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деяния 3:21), суббота творения, день, в который Иисус покоился в гробнице Иосифа, по-прежнему будет днем отдыха и радости. Небеса и земля сольются в ликовании, и тогда «из субботы в субботу» (Исаии 66:23) спасенные народы будут радостно поклоняться Богу и Агнцу». – Желание веков. – С.769, 770.

«Нам нужно меньше беспокоиться о том, что мы будем есть и что будем пить, чтобы удовлетворить свой аппетит; но нам нужно больше заботиться о Небесной пище, которая придаст силу и жизнеспособность всему религиозному опыту». – Медицинское служение. – С.283.

«Чтобы знать, какие продукты питания являются наилучшими, мы должны изучить первоначальный Божий план о том, чем питаться человеку. Тот, Кто сотворил человека и Кто понимает его потребности, указал Адаму его пищу… Хлебные злаки, фрукты, орехи и овощи составляют питание, избранное для нас нашим Творцом». – Воспитание детей. – С.380.

«[Иоанн Креститель] был прообразом верующих, живущих в эти последние дни, которым Бог доверил священные истины, чтобы они открывали их людям, готовя тем самым путь для Второго пришествия Христа. Иоанн был реформатором…

Иоанн отделился от друзей и от прелестей жизни. Простота его одежды, сотканной из верблюжьей шерсти, была постоянным обличением излишеств как иудейских священников, выставлявших себя напоказ, так и народа в целом. Его вегетарианское питание, состоявшее из акридов и дикого меда, было обличением царившего повсюду невоздержания и чревоугодия». – Советы по здоровью. – С.72.

Пятница 29 апреля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Каков библейский стандарт брака?

2. Объясните секреты счастливого брака.

3. Где в Библии ясно сказано, что брак заключается на всю жизнь?

4. Какие жизненно важные установления, данные в Едеме, мы должны восстановить перед возвращением Христа?

5. В чем наша работа подобна работе Иоанна Крестителя?