Изучать урок онлайн

«Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (От Марка 16:15, 16).

«Христос сделал крещение знамением вхождения в Его духовное Царство. Он поставил его определенным условием, с которым должны согласиться все желающие признать авторитет Отца, Сына и Святого Духа». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91.

Воскресенье 12 апреля
1. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

а. Кто был первым упомянутым в Новом Завете крестителем и о чем он проповедовал?

От Матфея 3:1-6 "В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской ² и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. ³ Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. ⁴ Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. ⁵ Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему ⁶ и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. "

«Иоанн провозгласил пришествие Мессии и призвал народ к покаянию. Он крестил людей в водах Иордана, что символизировало очищение от греха. Иоанн хотел показать иудеям, считающим себя избранным Божьим народом, что они осквернены грехом и без очищения сердца не могут войти в Царство Мессии». – Желание веков. – С.104.

б. С какой вестью обратился Иоанн к пришедшим к нему креститься саддукеям и фарисеям?

От Матфея 3:7-10 "Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? ⁸ сотворите же достойный плод покаяния ⁹ и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам ", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. ¹⁰ Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. "

«Иоанн упрекал учителей Израиля в том, что их гордыня, эгоизм и жестокость уподобили их порождениям ехидны, сделали смертельным проклятием для народа, а не детьми праведного и покорного Авраама...Их сердца могут сейчас быть нечувствительными, точно камни в пустыне, но Святой Дух способен пробудить этих людей к свершению Его воли и исполнить на них Свое обетование». – Желание веков. – С.106, 107.

Понедельник 13 апреля
2. КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА

а. Почему с множеством людей, пришедших в пустыню увидеть Иоанна, пришел также и Христос?

От Матфея 3:13-15 "Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. ¹⁴ Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? ¹⁵ Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. "

«Иисус стал нашим Примером во всем, что касается жизни и благочестия. Он был крещен в Иордане, и те, которые приходят к Нему, также должны креститься». – Наше высокое призвание. – С. 157.
«Иисус принял крещение не в знак покаяния в Своих грехах. Он уподобился грешникам и совершил то, что мы должны совершить, исполнил то, что мы должны исполнить. Его жизнь после крещения, исполненная страданий и безграничного терпения, также является для нас примером». – Желание веков. – С.111.

б. Что произошло, когда Иисус вышел из воды?

От Матфея 3:16, 17 "И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. ¹⁷ И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. "

«Перед Христом открылся новый и важный период, и Он почувствовал всю ответственность и торжественность новых обязанностей, возложенных на Него, и всю тяжесть бремени, которую Он должен был впредь нести. Крещение было первым актом Его общественного служения; Он приравнял Себя к грешникам как их Представитель, взяв на Себя их грехи и причислив Себя к нарушителям Закона. В Своей молитве Христос Своей человеческой рукой объял все падшее человечество и в то же время Своей Божественной рукой Он достиг престола Бесконечного». // Наставник молодежи, 1 марта 1874 года.
«Ангелы никогда не слышали подобной молитвы. Они жаждали донести до молящегося Спасителя вести заверения в любви. Но нет; Сам Отец будет помогать Своему Сыну. Прямо от трона исходил свет славы Божьей. Небеса открылись, и лучи света и славы, сходящие в форме голубя, были подобны блеску золота. Форма, подобная голубю, была символом кротости и доброты Христа...
Среди раскатов грома и вспышек молний с открытых небес прозвучал устрашающе величественный голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Слова подтверждения должны были засвидетельствовать Его крещение и заверить дорогого Божьего Сына в том, что Отец примет человечество через Него, их Поручителя и Заместителя, и что Бог будет вновь общаться с человеком и откроет небеса для молитв людей через посредничество Своего Сына». – Там же.

Вторник 14 апреля
3. РОЖДЕННЫЙ СВЫШЕ ОТ ВОДЫ

а. Какая необходимая для каждого человеческого существа истина была представлена в разговоре Иисуса с Никодимом?

От Иоанна 3:5-7 " Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. ⁶ Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. ⁷ Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. "

«Символическое понятие «рождение свыше», о котором говорил Иисус, было знакомо Никодиму. Обращенных из язычества в иудейскую веру часто сравнивали с новорожденными, и поэтому он должен был бы понять, что слова Иисуса не следует толковать буквально. Но, будучи израильтянином, он считал, что место в Царстве Божьем ему обеспечено, и не испытывал нужды в переменах». – Желание веков. – С.171.
«Никодим знал, что Христос имел в виду крещение водой и обновление сердца Духом Божьим». – Там же. – С.172.
«Иисус говорил настолько убедительно, что истина начала освещать ум иудейского начальника. Смягчающее, умиротворяющее влияние Святого Духа согрело его сердце». – Там же. – С.173.
«Сила Святого Духа полностью преображает человека. Эта перемена и является рождением свыше». // Знамения времени, 15 ноября 1883 года.

б. Что значит быть «рожденным от воды» и «рожденным от Духа»?

К Римлянам 6:3-7 "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? ⁴ Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. ⁵ Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, ⁶ зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ⁷ ибо умерший освободился от греха. "
От Иоанна 1:12, 13 "А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, ¹³ которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. "

«Крещение – это самое торжественное отречение от мира. Люди, крестящиеся в триединое имя Отца, Сына и Святого Духа в самом начале своей христианской жизни, публично заявляют, что они отказываются служить сатане и становятся членами царственной семьи, детьми Небесного Царя». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.91.
«Истинное покаяние в грехе, вера в заслуги Иисуса Христа и крещение в Его смерть, чтобы выйти из воды и жить новой жизнью, являются первыми шагами в новом рождении, о котором Христос говорил Никодиму, что тот должен это пережить, чтобы спастись». – Превозносите Его! – С.79.
«Мы принимаем крещение во имя Отца, Сына и Святого Духа, и эти три великие вечные Силы совместно обязались трудиться для нас, если мы будем сотрудничать с Ними. Крещение – это погребение со Христом, оно является символом Его смерти. Мы выходим из воды, что символизирует Его воскресение. Мы должны жить как заново рожденные души, и тогда мы сможем быть воскрешены в последний великий день». // Бюллетень Генеральной Конференции, 4 апреля 1901 года.

Среда 15 апреля
4. НОВЫЕ ТВОРЕНИЯ

а. Чего Господь требует от нас до того, как мы будем крещены? В какие отношения мы вступаем при крещении?

2 Коринфянам 6:14-18 " Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? ¹⁵ Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? ¹⁶ Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. ¹⁷ И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. ¹⁸ И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. "

«Выйдите из среды их и отделитесь!» – говорит Господь, и Я приму вас, и вы будете сынами и дщерями Господа Вседержителя. Какое чудесное обетование! Бог гарантирует вам, что вы станете членами царской семьи, наследниками Небесного Царства». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.592.
«Сможете ли вы порвать с друзьями и родственниками, если решите повиноваться возвышенным истинам Слова Божьего? Мужайтесь, Бог уже позаботился о вас. Его руки распростерты навстречу вам. Выйдите из среды их и отделитесь и не прикасайтесь к нечистому, и Он примет вас. Он обещает быть вашим Отцом. О, какие это чудные взаимоотношения! Они более возвышены и святы, чем любые земные узы. Если вы принесете жертву, если вам придется оставить отца, мать, сестер, братьев, жену и детей ради Христа, вы не останетесь без друзей. Бог усыновит вас и примет в свою семью. Вы станете членами Царской семьи, сыновьями и дочерьми Царя, Который правит на Небесах небес. Можно ли желать более высокого положения, чем то, которое здесь обещано? Разве этого недостаточно?» – Там же. – Т.1. – С.510.

б. Как Бог рассматривает человека, рожденного свыше, и что произойдет в его жизни?

2 Коринфянам 5:17 " Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. "
1 Петра 1:22, 23 "Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, ²³ как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек. "
1 Петра 2:1, 2 "Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, ² как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; "

«Душа очищается от гордости. Эгоизм искореняется. Чувства, нравы, вспыльчивость больше не управляют человеком; мысли пленены Иисусом Христом. Речь больше не будет гордой и напыщенной; из ваших уст не выйдет ни одного высокомерного слова, так как Господь – Бог Всезнающий, Он взвешивает все поступки». // Знамения времени, 26 сентября 1892 года.
«Ветхая природа, рожденная от крови и плоти, не может унаследовать Царства Божьего. Мы должны отбросить старые пути, унаследованные наклонности, сформированные привычки, иначе мы не унаследуем славу. Новое рождение включает в себя формирование новых побуждений, новых вкусов, новых стремлений. Те, которые рождены благодаря Святому Духу для новой жизни, стали соучастниками Божественного естества, всеми своими привычками и практической жизнью будут свидетельствовать о своей связи со Христом». – Маранафа. – С.237.

Четверг 16 апреля
5. ПОД ВЛАСТЬЮ БОЖЕСТВА

а. Во имя Кого должны креститься обращенные души, и какое им дано обетование?  Какая привилегия и ответственность возлагается на них?

От Матфея 28:19, 20 "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ²⁰ уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. "
К Колоссянам 3:1-3 "Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; ² о горнем помышляйте, а не о земном. ³ Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. "

«Когда христиане совершают торжественный обряд крещения, [Бог] принимает их клятву в преданности Ему… Они обязуются отречься от мира и соблюдать законы Царства Божьего. Впредь они должны ходить в обновленной жизни, отказываясь следовать людским обычаям и идти неправедным путем. Им надлежит подчиняться установлениям Царства Небесного, искать только славы Божьей. Если христиане останутся верны этой клятве, они обретут благодать и силу, которые позволят им исполнить всякую правду». – Евангелизм. – С.307, 308.
«Обряд крещения совершается во имя Отца, Сына и Святого Духа. Эти три великие Силы Неба готовы содействовать всем, кто исполняет это постановление и верно придерживается данного обещания». – Рукописи. – Т.6. – С.27.
«Вы находитесь под защитой и силой трех святых небесных Существ, Которые способны удержать вас от падения. Вы должны показать, что вы умерли для греха, а ваша жизнь сокрыта со Христом в Боге». – Там же. – Т.7. – С.267.

б. Какое право и какая привилегия принадлежат нам, если мы названы сынами и дочерями Бога?

К Римлянам 8:16, 17 "Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. ¹⁷ А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться."
К Галатам 3:26-29 "Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; ²⁷ все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. ²⁸ Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. ²⁹ Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. "
К Галатам 4:6, 7 "А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" ⁷ Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. "

Пятница 17 апреля
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какую надежду давал Иоанн Креститель приходившим к нему креститься?
2. Почему Иисус был крещен?
3. Каково значение разговора Христа с Никодимом для нас?
4. Признаком чего является крещение в жизни человека?
5. Каким образом вечное Божество принимает участие в крещении раскаявшегося грешника?