Урок 10. «Освяти их истиною Твоею»

«Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Притчи 4:18).

«Когда мы полностью отдаем себя Богу и веруем в Него, Кровь Христа очищает нас от всякого греха. Совесть может освободиться от осуждения, через веру в Кровь Христа все могут стать совершенными в Нем. Благодарение Богу за то, что это возможно. Мы можем претендовать на освящение, наслаждаться благоволением Божьим, не бояться того, что Христос и Бог думают о нас, но размышлять о том, что Бог думает о Христе, нашем Заместителе». – Избранные вести. – Кн.2. – С.32, 33.

Дополнительные материалы для изучения: Деяния апостолов. – С.557-567.

Воскресенье 5 марта

1. ОПРАВДАНИЕ

а. Когда мы искренне исповедуем свои грехи и покоряем свою жизнь Иисусу, – в начале нашего христианского опыта или на каждом шагу пути, – что мы получаем от Бога?

К Римлянам 3:24-26: «24Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, 26во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса».

«До грехопадения Адам мог через послушание Закону Божьему достигать все большей зрелости в праведности характера, развивать праведный характер. Но он не пошел по этому пути. Из-за его греха мы наследуем падшую, греховную природу и не можем сами себя сделать праведными. Из-за своей греховности и порочности мы не в силах в совершенстве исполнять святой Закон. У нас нет своей праведности, которая могла бы удовлетворить требования Закона Божьего. Но Христос открыл нам путь ко спасению. Он жил на земле среди таких же испытаний и искушений, с какими встречаемся и мы, однако Его жизнь была безгрешной. Он умер за нас, и сегодня Он желает освободить нас от грехов и дать Свою праведность. Если вы отдаете себя Ему и принимаете Его как своего Спасителя, тогда, несмотря на все свои грехи, считаетесь праведными благодаря Его заслугам и приобретаете характер Христа. Бог принимает вас так, как будто вы никогда не грешили». – Путь ко Христу. – С.62.

б. Как долго продлится этот путь?

Притчи 4:18: «Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня»;

От Марка 13:13: «И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется».

1. Как относится к нам Бог в связи с каждым мгновением оправдания?

Понедельник 6 марта

2. РАЗВИВАЯ ХРИСТИАНСКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ

а. Кроме прощения/оправдания, что еще Бог желает дать нам?

2 Коринфянам 7:1: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием»;

К Евреям 6:1: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога»;

К Филиппийцам 3:12-14: «12[Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. 13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».

«То преображение, которое произошло с Иоанном, является следствием общения со Христом. В характере человека могут быть заметные изъяны, но когда он становится истинным учеником Христа, сила Божественной благодати преображает и освящает его. Взирая, как в зеркале, на славу Господню, он преображается от славы в славу, пока не уподобится Тому, Кого любит». – Деяния апостолов. – С.559.

«Без благодати Христа грешник находится в безнадежном положении, ничто не может помочь ему; но через Божественную благодать на человека нисходит сверхъестественная сила, совершающая работу над его разумом, сердцем и характером. Именно обретая благодать Христову, человек начинает осознавать ненавистную сущность греха, и грех изгоняется из храма души». – Избранные вести. – Кн.1. – С.366.

«Ничто, кроме Божественной силы, не может возродить человеческое сердце и наполнить душу любовью Христа, которая всегда будет проявляться к тем, ради кого Он умер. Плод Духа есть любовь, радость, мир, долготерпение, благость, вера, кротость, воздержание. Когда человек обращается к Богу, у него появляются новые нравственные склонности, новые побудительные мотивы; он начинает любить то, что любит Бог, ибо его жизнь соединяется с жизнью Иисуса золотой цепью непреложных обетований. Душу его наполняют любовь, радость, мир и невыразимая благодарность; и, будучи одарен подобными благословениями, он восклицает: «Милость Твоя возвеличивает меня» (Псалтирь 17:36)». – Там же. – С.336.

б. Какие шаги по усовершенствованию христианских добродетелей нам необходимо сделать на пути к Царству Небесному?

2 Петра 1:5-11: «5 То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа; 9 а в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. 10Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание: так поступая, никогда не преткнетесь, 11ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа».

«Христос, соединяющий землю с небом, есть лестница. Ее основание крепко утверждено на земле в Его человеческом естестве; верхняя ступень достигает престола Божьего в Его Божественной природе. Человеческое естество Христа объемлет падшее человечество, тогда как Его Божественная природа достигает престола Божьего. Наше спасение в том, чтобы шаг за шагом взбираться по лестнице, взирая на Христа, прилепляясь ко Христу, последовательно возрастая во Христе, дабы Он соделался для нас мудростью и праведностью, освящением и искуплением». – Свидетельства для Церкви. – Т.6. – С.147.

2. Как Бог показывает, что Он желает нечто большего для нас, чем просто прощения?

Вторник 7 марта

3. СИЛА СЛОВА БОЖЬЕГО

а. Как Бог просвещает наши умы, чтобы христианский рост мог неуклонно продолжаться?

2 Коринфянам 4:4-6: «4 Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. 5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы – рабы ваши для Иисуса, 6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа»;

Псалтирь 118:105: «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей»;

Левит 20:7, 8: «7 Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш. 8 Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас».

«Когда воля человека соединяется с волей Бога, она становится всемогущей. Все, что должно быть сделано по Его повелению, может быть совершено с Его силой. Все Его повеления предполагают наличие силы и возможности для их исполнения». – Наглядные уроки Христа. – С.333.

«Совершенство характера основывается на том, Кем для нас является Христос. Если мы будем постоянно полагаться на заслуги нашего Спасителя и ходить по Его следам, мы станем подобными Ему, чистыми и незапятнанными. Наш Спаситель ни от кого не требует невозможного. Он ничего не ожидает от Своих учеников, не дав им благодати и сил для совершения этого. Он не призывал бы их быть совершенными, если бы не мог дать им все совершенства благодати. Он дарует их тем, кто воспримет их как высокую привилегию. Христос заверяет нас в том, что Он более готов дать Святого Духа тем, кто просит у Него, чем родители желают дать доброе даяние своим детям». – Дабы мне познать Его. – С.130.

б. Как мы называем этот процесс христианского возрастания в истине посредством силы Слова?

От Иоанна 1:14: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца»;

От Иоанна 17:17: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина».

«Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа возрождается «не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек» (1 Петра 1:23). Это рождение свыше – результат принятия Христа как Слова Божьего. Когда Божественные истины запечатлеваются в сердце Духом Святым, у человека появляются новые понятия и дремлющие силы души пробуждаются для активного сотрудничества с Богом».  –  Деяния апостолов. – С.520.

«Освящение Церкви – это конечная цель Бога в Его взаимоотношениях со Своими детьми. Он избрал их от вечности, чтобы они были святы, и отдал Своего Сына на смерть, чтобы они освятились через послушание истине и освободились от оков себялюбия. Он требует от своих детей усилий и самоотдачи. Бог может быть прославлен верующими лишь в том случае, если в них воссоздан Его образ и они находятся под руководством Его Духа. Только в этом случае, свидетельствуя о Спасителе, они своей жизнью являют людям результат воздействия благодати Божьей». – Там же. – С.559.

3. Каков секрет преобразования?

Среда 8 марта

4. ЛОЖНЫЕ ПРИТЯЗАНИЯ

а. Принимая во внимание святых мужей Божьих в библейские времена, что мы должны понимать о притязании на окончательную победу?

1 Иоанна 1:8, 10: «8 Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас… 10Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас»;

К Римлянам 7:18: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу»;

К Галатам 6:14: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира».

«Почести, оказанные Даниилу, возбудили зависть влиятельных людей царства. Правители и князья искали случая пожаловаться на него царю. Но им не удалось найти никакого предлога, «потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем» (Даниила 6:4). О, какой урок здесь представлен всем христианам! Проницательные глаза зависти день за днем наблюдали за Даниилом, ненависть обостряла их зрение, однако они не могли найти ни одного слова или действия в его жизни, которые можно было бы выставить в неправильном свете. И все же он не претендовал на освящение, а делал то, что было намного лучше – он жил жизнью верности и посвящения». – Освященная жизнь. – С.42.

«Поддельное освящение, несомненно, уводит от Библии. Религия сводится к вымыслу. Критерием становятся чувства и впечатления. Называя себя безгрешными и хвалясь своей праведностью, претендующие на освящение учат, что людям не возбраняется нарушать Закон Божий и что те, кто повинуются его принципам, отпали от благодати. Эти претензии возбуждают в них дух противления, гнева и презрения. Тогда-то и проявляется их истинный характер, ибо «плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (К Римлянам 8:7)». – Вера и дела. – С.53.

б. Означает ли вера в необходимость освящения то, что мы должны заслужить свое спасение?

От Иоанна 14:15: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»;

1 Иоанна 3:5, 6: «5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. 6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его».

«Праведность своими корнями уходит в благочестие. Ни один человек не может быть праведным, если он не имеет веры в Бога и не поддерживает с Ним живую связь. Как полевой цветок держит свои корни в почве; подобно тому, как он должен постоянно получать воздух, росу, дождь и солнечный свет, так и мы должны получать от Бога то, что поддерживает жизнь души. Только сделавшись причастниками Его естества, мы получаем силу для исполнения Его заповедей. Ни один человек, будь он знатный или простой, опытный или неопытный, не может постоянно вести пред своими ближними чистую, действенную жизнь, если его жизнь не сокрыта со Христом в Боге. Чем активнее его деятельность среди людей, тем теснее должно быть общение сердца с Богом». – Свидетельства для Церкви. – Т.7. – С.194.

4. От чего уводит нас ложное освящение?

Четверг 9 марта

5. ЧТО НАСЧЕТ ОСВЯЩЕНИЯ?

а. Заметно ли освящение (развитие христианского характера) человеку, в котором оно происходит?

От Марка 4:26-29: «26И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, 27и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, 28ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. 29Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва».

Как насчет того, заметно ли оно другим?

«Непроизвольное, неосознанное влияние святой жизни – это самая убедительная проповедь в пользу христианства. Аргументы, даже самые убедительные и неопровержимые, могут вызвать противодействие; но святой пример имеет силу, которой практически невозможно противостоять».  –  Деяния апостолов. – С.511.

б. Что свидетельствует о том, что это развитие непрерывное и что мы никогда не можем оставаться довольными своим прогрессом и достижениями?

1 Коринфянам 15:31: «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем»;

От Матфея 10:22: «И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется»;

К Филиппийцам 3:12-16: «12[Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. 13Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, 14стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. 15Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. 16Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить».

«Господь желает видеть всех Своих сыновей и дочерей счастливыми, миролюбивыми и послушными… И только верой можно воспитать у себя недостающие качества характера, очиститься от всякой греховной скверны, исправить все недостатки и развить все доброе». – Деяния апостолов. – С.564.

«Освящение – это не дело мгновения, часа, дня, а дело всей жизни. Это не радостный порыв чувств, а результат ежедневной победы над грехом и жизни во имя Христа. Нельзя избавиться от недостатков и преобразить себя нерешительными и случайными поступками. Только длительные, настойчивые усилия, строгая самодисциплина и суровая борьба приведут нас к победе. Мы не знаем, что ждет нас завтра. До тех пор пока сатана правит миром, мы должны будем подчинять свое «я», побеждать грех, осаждающий нас, и всю жизнь без устали, без остановки двигаться к цели, потому что нет точки, которой мы могли бы достичь и сказать: «Я полностью достиг». Освящение – это результат послушания на протяжении нашего пребывания на земле». – Там же. – С.560, 561.

Пятница 10 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Как относится к нам Бог в связи с каждым мгновением оправдания?

2. Как Бог показывает, что Он желает нечто большего для нас, чем просто прощения?

3. Каков секрет преобразования?

4. От чего уводит нас ложное освящение?

5. Откуда мы знаем, что освящение подразумевает постоянный рост в течение всей жизни?