Урок 2. Могущественное Слово Бога

«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Псалтирь 50:12).

«Часто испытания потому кажутся непреодолимыми, что тот, кто подвергся им, не может, по причине пренебрежения молитвой и изучением Слова Божьего, сразу вспомнить обетования Божьи и не в состоянии противиться сатане с помощью библейского оружия». – Великая борьба. – С.600.

Дополнительные материалы для изучения: Основы христианского воспитания. – С.123-128.

Воскресенье 8 января

1. ВОИНЫ КРЕСТА

а. Что мы должны постоянно осознавать в нашем странствовании по земле?

1 Петра 5:8: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить».

С чем, вследствие этого, Павел сравнивает жизнь христианина?

2 Тимофею 2:3: «Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа».

«Ничто не может быть более беспомощным, ничто не может быть более зависимым, чем душа, чувствующая свою ничтожность и всецело полагающаяся на заслуги Крови распятого и воскресшего Спасителя. Жизнь христианина – это жизнь борьбы и постоянных сражений. Это битва и марш. Однако каждый поступок повиновения Христу, каждое самоотречение ради Него, каждое успешно пройденное испытание, каждая победа, одержанная над искушением, – это шаг на пути к славе окончательной победы». – Дабы мне познать Его. – С.253.

б. Каким только образом мы можем выйти победителями в конце пути?

К Ефесянам 6:11-17: «11Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, 12потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. 13Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. 14Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие».

«Молодые люди, вполне облеченные во всеоружие Божье, ежедневно посвящающие время размышлению, молитве и изучению Слова Божьего всегда будут связаны с Небом и смогут оказывать спасительное, преобразующее влияние на всех окружающих. Их достоянием станут великие замыслы, благородные побуждения, четкое восприятие истины и своего долга перед Богом. Они будут жаждать чистоты, света, любви и всех добродетелей Небесного происхождения. Их ревностные молитвы проникнут во внутреннее, за завесу. У этих молодых людей появится святое дерзновение, чтобы приходить перед лицо Бесконечного. Они почувствуют, что Небесный свет и слава приготовлены именно для них, и столь близкое знакомство с Богом будет очищать, возвышать и облагораживать их. Таковы преимущества всех истинных христиан».  –  Свидетельства для Церкви. – Т.5. – С.112, 113.

1. Насколько серьезна борьба христианина со злом?

Понедельник 9 января

2. СИЛА В СЛОВЕ

а. Насколько проницательным является Слово, когда оно искренне принимается в душу?

К Евреям 4:12: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».

«Богодухновенные слова, воспринятые сердцем, будут подобны потокам живой воды, текущими из реки воды жизни. Наш Спаситель молился о том, чтобы Бог отверз разум учеников к уразумению Священного Писания. И всякий раз, когда мы исследуем Библию с молитвой в сердце, Святой Дух становится ближе к нам, чтобы открыть смысл прочитанных слов». – Наше высшее призвание. – С.205.

«Практическая истина должна войти в жизнь, и Слово, подобно обоюдоострому мечу, должно отсекать излишки собственного «я», которое находится в нашем характере.

Слово делает гордых – смиренными, упрямых – кроткими и сокрушающимися, непослушных – послушными. Греховные естественные привычки человека вплетены в ежедневную практическую жизнь. Однако Слово отсекает плотские похоти. Оно распознает мысли и намерения разума. Оно доходит до разделения составов и мозгов, удаляя похоти плоти, побуждая людей страдать за своего Господа».  –  Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.928.

б. В течении какого периода времени Слово создало небо и землю в начале сотворения?

Бытие 1:1: «В начале сотворил Бог небо и землю»;

Псалтирь 32:6, 9: «6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их… 9 ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось».

в. Из какого материала Бог создал миры Своим Словом?

К Евреям 11:3: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое».

Создав миры, оставил ли Бог творение на произвол судьбы?

К Евреям 1:3: «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте».

«Та же самая творческая энергия, вызвавшая к существованию миры, попрежнему используется для поддержания Вселенной, продолжая действовать в природе. Рука Божья руководит планетами в их стройном шествии по небесам. Земля из года в год щедро приносит плоды и совершает свое движение вокруг Солнца не благодаря присущей ей силе. Слово Божье управляет стихиями природы. Бог покрывает небеса облаками и «приготовляет для земли дождь». Он делает долины плодородными и «произращает на горах траву» (Псалтирь 146:8). Именно благодаря Его силе появляется растительность, распускаются листья и расцветают цветы». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.185, 186.

2. Какое важное место занимает Слово в этой борьбе?

Вторник 10 января

3. ОСОЗНАНИЕ ГРЕХА

а. Чего хотел Давид, после того как совершил грех против Бога и против Вирсавии?

Псалтирь 50:1-6: «1 Начальнику хора. Псалом Давида, 2 когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. 3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем».

б. Читая слова покаяния Давида, сохраненные в Божественных записях, о чем он больше всего беспокоился: о последствиях, с которыми он столкнется, или о восстановлении его отношений с Богом?

Псалтирь 50:7-12: «7 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. 8 Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]. 9 Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. 10Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. 11Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 12Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».

«Целый год после своего падения Давид, казалось, жил в полной безопасности. Не было заметно никаких признаков Божьего гнева. Однако Божественный приговор уже прозвучал. Быстро и верно приближался день наказания и возмездия, которые не могли предотвратить ни раскаяние, ни душевная мука и стыд, омрачившие всю его земную жизнь. Тем, кто, ссылаясь на пример Давида, пытается уменьшить виновность своего греха, следует знать, что в Священном Писании путь беззакония труден. Им не только следует оставить свой злой путь подобно Давиду, но и вкусить уже в этой жизни горькие и тяжкие плоды своего греха». – Патриархи и пророки. – С.723, 724.

«Раскаяние Давида было искренним и глубоким. Он не сделал ни одной попытки оправдать свое преступление. К молитве его побуждало не желание избежать грозившего ему наказания. Он видел только чудовищность своего греха против Бога, он видел скверну своей души и ненавидел свой грех. Он просил не только о прощении, но и о сердечной чистоте. Давид не сдался в отчаянии. В обетованиях Божьих раскаявшимся грешникам он видел доказательства того, что Бог простит и примет его». – Там же. – С.725.

«Давид получил прощение своих грехов, потому что смирил свое сердце пред Богом в покаянии и сокрушении души, веруя, что Бог исполнит Свое обетование о прощении. Он исповедал свой грех, раскаялся и пережил новое обращение. Восторженный уверенностью в прощении, он воскликнул: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!» (Псалтирь 31:1, 2). Благословение приходит благодаря прощению, а прощение приходит через веру в то, что исповеданный в раскаянии грех понес великий Искупитель. Итак, все наши благословения исходят от Христа. Его смерть – искупительная Жертва за наши грехи. Он – великий Посредник, через Которого мы получаем милость и благоволение Бога». – Наше высшее призвание. – С.83.

3. Как можно понять всю глубину разрушительной природы греха?

Среда 11 января

4. СИЛА, ИЗМЕНЯЮЩАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ

а. Что дает надежду на возможность преобразовать порочную, греховную жизнь в жизнь чистоты?

Иова 14:4: «Кто родится чистым от нечистого? Ни один»;

Иеремии 13:23: «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс – пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?»;

Иезекииля 36:26, 27: «26И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять».

«Поведение человека может быть внешне благопристойным и без обновляющей силы Христа. Это факт. Желание оказывать влияние на окружающих и пользоваться всеобщим уважением может заставить нас вести себя порядочно. Чувство собственного достоинства помогает удерживаться от злых дел. Эгоистичный человек способен совершать благородные поступки. Как же тогда определить, находимся ли мы на стороне добра или зла?» – Путь ко Христу. – С.58.

«Бог в преизбытке снабдил нас всем необходимым для успешной борьбы со злом, господствующим в мире. Библия – это арсенал, в котором мы можем раздобыть оружие для борьбы». – Деяния апостолов. – С.502.

б. Каким единственным образом развращенное человеческое сердце может измениться на сердце, радующееся праведности?

От Иоанна 3:3: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

«Им теперь нравится, то, что они раньше ненавидели, а то, что прежде любили, – они ненавидят. Гордые и самоуверенные становятся кроткими и смиренными сердцем, тщеславные и надменные – серьезными и скромными. Пьяницы становятся трезвенниками, развратные – целомудренными». – Путь ко Христу. – С.58.

в. Каковы доказательства этой перемены?

К Галатам 5:22, 23: «22Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23кротость, воздержание. На таковых нет закона».

«Ветхая природа, рожденная от крови и желания плоти, не наследует Царства Божьего. Прежний образ жизни, унаследованные наклонности, старые привычки должны быть оставлены; ибо благодать не передается по наследству. Новое рождение подразумевает новые побуждения, новые вкусы, новые наклонности. Те, кто Духом Святым рождены в новую жизнь, стали причастниками Божественной природы и во всех своих привычках и делах они будут свидетельствовать о своей связи со Христом. Когда люди, называющие себя христианами, сохраняют все свои природные недостатки характера и поведения, то чем они отличаются от мирских людей? Они не ценят истину как средство освящения и очищения. Они не пережили рождения в новую жизнь». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.6. – С.1101.

4. Каким образом происходит преобразование души?

Четверг 12 января

5. РОЖДЕННЫЕ СЛОВОМ БОЖЬИМ

а. Что имеет силу произвести такую радикальную перемену в сердце порочного, нечестивого человека?

К Римлянам 1:16: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину»;

От Иоанна 1:1: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»;

От Иоанна 15:3: «Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам»;

1 Петра 1:23: «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек».

«Библия – наиболее важная книга из всех книг, потому что она является произведением Бога, а не ограниченного разума. Она переносит нас чрез столетия к началу всего, представляя историю времен и сцен, которые в противном случае никогда не были бы известны. Она раскрывает славу Бога в действии Его Провидения ради спасения падшего мира. В ней самым простым языком представлена могущественная сила Евангелия, которая, если будет принята, разорвет цепи, приковывающие людей к колеснице сатаны». – Основы христианского воспитания. – С.377.

б. Что активизирует в нас Слово? Почему это так необходимо для победоносной жизни?

К Римлянам 10:17: «Итак вера – от слышания, а слышание – от слова Божия»;

1 Иоанна 5:4: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша».

Как мы можем сохранить такую же победу на протяжении всей нашей оставшейся жизни?

К Колоссянам 2:6: «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, [так] и ходите в Нем».

«И когда принципы истины принимаются и усваиваются верой, они становятся частью нашего существа и движущей силой жизни. Слово Божье, принятое в сердце, формирует мировоззрение человека и влияет на развитие его характера.

Постоянно взирая с верой на Иисуса, мы будем укрепляться. Господь даст самое драгоценное откровение Своему алчущему и жаждущему народу. Люди поймут, что Христос – их личный Спаситель. И когда они будут питаться Его Словом, они обнаружат, что это Дух и жизнь. Слово уничтожает плотскую, земную природу и дает новую жизнь в Иисусе Христе. К такой душе Святой Дух приходит как Утешитель. Преображающая сила Его благодати воспроизводит в ученике образ Божий – он становится новым творением. Ненависть вытесняется любовью, и сердце обретает Божественное подобие». – Желание веков. – С.391.

Пятница 13 января

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Насколько серьезна борьба христианина со злом?

2. Какое важное место занимает Слово в этой борьбе?

3. Как можно понять всю глубину разрушительной природы греха?

4. Каким образом происходит преобразование души?

5. Как мы можем сохранить свою связь со Христом?