Урок 2/ Покупка первородства

«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти» (К Галатам 5:16).

«Наш долг согласовать наш аппетит и наши жизненные привычки с законом природы». – Освященная жизнь. – С.29.

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.37-50.

Воскресенье 5 июля

1. НЕОБХОДИМО РАЗВИТИЕ ХАРАКТЕРА

а. Что нам необходимо осознать, когда у нас есть сильное желание чего-то, даже если это мы не считаем плохим? Притчи 19:21.

21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом. (Прит.19:21)

«Мысль о [первородстве] не оставляла [Иакова] ни днем, ни ночью, пока не стала заветной мечтой его жизни. Но, хотя Иаков и ставил вечное выше временных благословений, он не имел личного опыта познания Бога, Которого почитал. Его сердце не было возрождено Божественной благодатью. Он верил, что обетование относительно него не могло исполниться до тех пор, пока право первородства сохранялось за Исавом, и постоянно думал, каким бы способом получить благословения, которы­ми брат его так мало дорожил, но которые были так дороги ему». – Патриархи и пророки. – С.178, 179.

б. Что должен был делать Иаков на этом этапе своей жизни? Что должны также всегда помнить и мы? Псалтирь 36:5-7.

5 Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, 6 и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. 7 Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. (Пс.36:5-7)

«Иногда не хватает выдержки терпеливо ждать того момента, когда придет время отстоять правду. Но мне было показано, что когда мы теряем терпение, то вместе с ним теряем и славную награду». – Свиде­тельства для церкви. – Т.3. – С.327.

1. В каком смысле замысел Иакова относительно того, чтобы поймать Исава в ловушку, показал не­достаток веры?

Понедельник 6 июля

2. ПОЛНОСТЬЮ ОБОЛЬЩЕННЫЙ

а. Как Иаков воспользовался слабостью Исава? Бытие 25:29-31.

29 И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. 30 И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом. 31 Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. (Быт.25:29-31)

«Когда однажды Исав возвратился с охоты изможденный, голодный и попросил у Иакова поесть, Иаков, одержимый одной мыслью, решил не упускать случая». – Патриархи и пророки. – С.179.

«Иаков использовал возможность обратить нужду Исава в свое преимущество, и предложил накормить его похлебкой, если тот откажется от своих прав на первородство». – Духовные дары. – Т.3. – С.114.

б. Хотя идея Иакова была умной, почему его хитрый замысел против его искушенного брата не был идеальным в глазах Бога? Притчи 3:29.

29 Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою. (Прит.3:29)

«[Слово Божье] учит нас ставить себя на место тех, с кем мы имеем дело, обращать внимание не только на свои собственные интересы, но и на интересы других. Тот, кто пользуется неуда­чами других себе в угоду, кто стремится извлечь себе выгоды, пользуясь слабостью или некомпетентностью партнера, является нарушителем как принципов, так и заповедей Слова Божье­го». – Служение исцеления. – С.187.

в. Что решил сделать Исав и почему? Бытие 25:32, 33.

32 Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? 33 Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову. (Быт.25:32,33)

«[Исав] настолько привык потакать себе во всем, что не счел необходимым отвернуться от соблазнительной, вожделенной похлебки». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.38.

«Он думал о ней, не предпринимая никаких особых усилий для обуздания своего аппетита, пока сила чревоугодия не вытес­нила из его сознания все другие соображения и не завладела им полностью. Он представил себе, что будет испытывать сильное страдание и, может быть, даже умрет, если не поест это особое блюдо. Чем больше Исав думал о нем, тем сильнее становилось его желание, пока, наконец, священное первородство не поте­ряло для него всякую ценность и святость. Он подумал: если я теперь продам его, то потом смогу легко выкупить. Он проме­нял первородство на любимое блюдо, обольщая себя мыслью, что может отказаться от первородства, когда только захочет, а потом выкупить его обратно по желанию». – Там же. – С.38, 39.

2. Назовите некоторые пути, посредством которых враг искушает нас так, как Исава.

Вторник 7 июля

3. ОЧЕНЬ ДОРОГОЕ БЛЮДО

а. Какое предостережение мы должны извлечь из поспешного решения Исава, когда Иаков предложил ему пищу в обмен на право первородства? Бытие 25:34.

34 И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство. (Быт.25:34)

«За блюдо чечевичной похлебки [Исав] расстался с правом первородства и подтвердил это клятвой. Если бы он подождал немного, то поел бы в шатре своего отца, но, удовлетворяя вспых­нувшее желание, он легкомысленно упустил славное наследие, которое Бог обещал его отцам. Он жил только настоящим. Он был готов пожертвовать небесным ради земного, променять славное будущее на удовлетворение минутного желания.

«И пренебрег Исав первородство» (Бытие 25:34). Осво­бодившись от него, он почувствовал облегчение. Теперь он будет волен делать то, что ему захочется. Не в силах обуздать свои желания, многие ради мнимой свободы и теперь продают свое право на святое, незапятнанное, вечное наследие в Небе­сах!» – Патриархи и пророки. – С.179.17

б. Что мы должны понять о Божьем предостережении относи­тельно наследия Исава? Малахии 1:2, 3; К Римлянам 9:13, 14.

2 Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: «в чем явил Ты любовь к нам?» - Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова, 3 а Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его - шакалам пустыни. (Мал.1:2,3)

13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. 14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. (Рим.9:13,14)

«Не по Своему произволу Бог лишил Исава благословений спасения. Дары Его благодати через Христа всем предлагаются безвозмездно. Каждый человек сам делает свой выбор, приво­дящий его к спасению или погибели. В Своем Слове Господь выдвинул условия, соблюдая которые каждая душа может быть избрана для вечной жизни. Эти условия заключаются в повино­вении Его заповедям через веру во Христа. Бог предпочитает тех, чей характер находится в гармонии с Его Законом, и всякий, кто будет соответствовать нормам Его предписаний, получит право войти в Царство Славы…

Избирается каждая душа, которая со страхом и трепетом совершает свое спасение. Избран тот, кто облекается в Божьи доспехи и подвизается добрым подвигом веры: тот, кто будет бодрствовать в молитве, изучать Писание и избегать искушений. Избран тот, кто сохранит постоянную веру и будет послушен ка­ждому слову, исходящему из уст Божьих. Искупление доступно всем, но результатами его будут наслаждаться те, кто подчинится этим условиям». – Там же. – С.207, 208.

3. Как многие сегодня совершают ту же ошибку, что и Исав?

Среда 8 июля

4. УПРАВЛЯЯ СВОИМ АППЕТИТОМ

а. Бог дал нам аппетит для того, чтобы ценить пищу, однако что еще необходимо нам осознавать об этом? 1 Коринфянам 6:19.

19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1Кор.6:19)

«О каждой части человеческого организма необходимо тща­тельно заботиться; надо остерегаться, чтобы пища, которая по­падает в наш желудок, не изгнала из нашего ума возвышенные и святые мысли.

«Почему я не могу делать то, что мне нравится?» – спрашива­ют некоторые, словно мы стремимся лишить их великого блага, в то время как мы просто показываем им насущную необходимость правильно питаться и сообразовать свои привычки с законами, установленными Богом.

Наши тела не являются нашей собственностью, поэтому мы не имеем права относиться к ним, как мы того желаем, особенно калечить их привычками, ведущими к разложению и делающи­ми человека неспособным воздать Богу совершенное служение. Наша жизнь и наши дарования принадлежат Ему». – Отражая Христа. – С.138.

б. Объясните, как христианину сохранить ясным и здоровым свой разум. К Римлянам 8:1-6.

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, 2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. 3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, 4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. 5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. 6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир… (Рим.8:1-6)

«Все, что подрывает физические силы, ослабляет и наш разум, делая его неспособным отличать правильное от непра­вильного. Мы становимся нечуткими к добру и теряем силы и волю делать то, что мы считаем правильным.

Бессмысленная растрата физических сил приводит к сокра­щению периода жизни, когда наши силы могут быть использо­ваны для славы Божьей. Нередко это делает нас вообще неспо­собными исполнить работу, к которой призвал нас Бог. Позволяя себе сформировать вредные привычки, бесцельно засиживаясь допоздна, потворствуя своему аппетиту в ущерб здоровью, мы тем самым ослабляем свои физические силы. Пренебрегая физическими упражнениями, перегружая разум или тело, мы нарушаем равновесие нашей нервной системы. Те, кто попирает законы природы и сокращает таким образом свою жизнь, делая себя неспособными к полноценному служению Богу, виновны в обкрадывании Его. Более того, они обкрадывают и своих ближ­них, поскольку сами сокращают срок своей полезной деятель­ности и оказываются неспособными быть благословением для других, то есть выполнить ту работу, для которой Бог послал их в мир… Господь считает нас виновными, если, разрушая свое здоровье вредными привычками, мы лишаем мир добра.

Таким образом, нарушение физических законов становится и нарушением нравственного Закона, ибо Бог является истин­ным Автором не только нравственного Закона, но и физиче­ских». – Наглядные уроки Христа. – С.346, 347.

4. Почему мы, готовящиеся к вечности, должны се­рьезно контролировать свой аппетит?

Четверг 9 июля

5. ПОБЕДА БЛАГОДАРЯ ХРИСТУ

а. Несмотря на то, что Иаков представил Исаву искушающее блюдо, почему Исав все же был ответственным за свой соб­ственный выбор? Иакова 1:14, 15.

14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; 15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. (Иак.1:14,15)

б. Каковы ключи к победе над требованиями необузданного аппетита? К Галатам 2:20; 5:16, 24, 25; 1 Коринфянам 15:57.

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. (Гал.2:20)

16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти… (Гал.5:16)

24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. (Гал.5:24,25)

57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! (1Кор.15:57)

«Чувствуя ужасающую силу искушения, притягательность желания, которое ведет к самоугождению и потворству своим прихотям, многие люди восклицают в отчаянии: «Я не могу про­тивостоять злу!» Убедите их в том, что они способны и должны противостоять. Человек снова и снова может уступать искушени­ям, но не всегда будет так. Он слаб нравственно, им управляют привычки греховной жизни. Его обещания и решения – замки из песка. Сознание вины за свои невыполненные обещания, на­рушенные обеты ослабляет его уверенность в своей собственной искренности и побуждает думать, что Бог не может принять его или помогать ему в его усилиях. Но ему не нужно отчаиваться.

Тех, кто доверился Христу, не может поработить никакая унаследованная или приобретенная привычка или наклонность. Вместо того чтобы жить в рабстве своей низменной природы, они должны управлять всеми своими вкусами и пристрастиями. Бог не оставил нас бороться один на один со злом нашими соб­ственными ограниченными силами. Какими бы ни были наши склонности ко злу, приобретенные или унаследованные, мы сможем преодолеть их Его силой, которой Он готов наделить нас». – Служение исцеления. – С.174-176.

«Для каждой души, старающейся подняться из греховной жизни к жизни чистой и нравственной, важнейший элемент силы содержится в единственном «имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12)». – Там же. – С.179.

 

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. В каком смысле замысел Иакова относительно того, чтобы поймать Исава в ловушку, показал не­достаток веры?

2. Назовите некоторые пути, посредством которых враг искушает нас так, как Исава.

3. Как многие сегодня совершают ту же ошибку, что и Исав?

4. Почему мы, готовящиеся к вечности, должны серьезно контролировать свой аппетит?

5. Как могут все те, кто борется с аппетитом, осоз­нать, что есть надежда?