- Урок 13. Обители с нашим Избавителем
- Урок 12. Избавление от уничтожения
- Урок 11. Бог избавляет Свой народ
- Урок 10. Избавление от наших врагов
- Урок 9. Избавление от болезни
- Урок 8. Избавляя нашего ближнего
- Урок 7. Служение избавления
- Урок 6. Избавление посредством воскресения
- Урок 5. Избавление от смерти
- Урок 4. Избавление от египетского образования
- Урок 3. Избавление от Египта
- Урок 2. Избавление от греха
- Урок 1. Обетованный Избавитель
Урок 4. Избавление от египетского образования
«Не учитесь путям язычников» (Иеремии 10:2).
«Я умоляю родителей позаботиться о том, чтобы их дети находились там, где они не будут очарованы ложным образованием. Их единственная безопасность – это учиться у Христа. Он является великим главным Светом мира. Все другие светильники, вся другая мудрость – это безумие». // Ревью энд Геральд, 17 августа 1897 года.
Дополнительные материалы для изучения: Воспитание. – С.45-50; Христианский дом. – С.181-190.
Воскресенье 21 апреля
1. НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ ЕГИПЕТСКОЙ МУДРОСТИ
а. Какой была мудрость Соломона по сравнению с египетской мудростью? 3 Царств 4:30.
30 И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. (3Цар.4:30)
«Есть образование мирское. Его цель – успех в мире сем, осуществление эгоистичных амбиций. Ради получения этого образования многочисленные соискатели тратят время и деньги, захламляя свои умы бесполезными познаниями. Мир считает их учеными; но в их помыслах нет места Богу». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.64.
б. Согласно мнению Соломона, что является основанием истинной мудрости? Притчи 9:10; 8:13; 15:33.
10 Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум. (Прит.9:10)
13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. (Прит.8:13)
33 Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. (Прит.15:33)
«Формирование характера является великой работой всей жизни, а познание Бога есть основа всякого истинного воспитания». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.64.
«Опытное познание истинного благочестия, обретаемое в ежедневном посвящении и служении, обеспечивает высочайшую культуру тела, ума и души. Такое посвящение всех наших сил Богу предотвращает самовозвышение. Наделение Божественной силой вознаграждает наше искреннее стремление к мудрости, благодаря чему мы можем использовать наши высочайшие способности так, чтобы прославлять Бога и служить благословением для наших ближних». – Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.63.
ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. К чему побуждает нас истинное воспитание, вместо удовлетворения своих эгоистичных амбиций?
Понедельник 22 апреля
2. МОИСЕЙ ПОКИДАЕТ ЕГИПЕТ
а. Насколько всесторонним было образование Моисея, учитывая то, что Египет был наиболее высоко цивилизованной страной в то время? Деяния 7:22.
22 И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах. (Деян.7:22)
«В школах Египта Моисей получил высшее гражданское и военное образование. Обладая прирожденным обаянием, утонченным умом, статный, с благородной внешностью и великолепными манерами держаться, став военным лидером, он был гордостью Египта. Каждый фараон должен был быть жрецом, и Моисей, хотя он и отказался участвовать в языческих служениях, все же был посвящен во все таинства египетской религии». – Воспитание. – С.62.
б. Что избрал Моисей, оказавшись перед выбором между мирскими почестями и служением Богу? Почему? К Евреям 11:24-27.
24 Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, 26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. 27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. (Евр.11:24-27)
в. Что было необходимо, для того чтобы Моисей забыл негативные аспекты своего египетского образования? Исход 3:1 (первая часть).
1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского ... (Исх.3:1)
«В Мадиамской пустыне Моисей сорок лет пас овец. Казалось, навсегда отрезанный от своей жизненной миссии, он тем не менее здесь обретал знания, необходимые для ее осуществления. Чтобы в будущем мудро управлять невежественной и недисциплинированной толпой, прежде всего нужно было научиться владеть собой…
Влияние, которое окружало его в Египте, привязанность матери-воспитательницы, положение царского внука, преобладающая роскошь и порок, изощренность, искусственность и мистицизм ложной религии оставили свой след в его уме и характере. Теперь же в суровой простоте пустыни все это растворилось». – Воспитание. – С.62, 63.
«Многим, подобно Моисею, приходится переучиваться и заново усваивать необходимые уроки. Моисей имел потребность в самой суровой умственной и нравственной самодисциплине, и Бог работал над ним, чтобы он умом и сердцем был готов обучать других». – Этот день с Богом. – С.321.
«Моисей получил способность победить своих врагов не благодаря образованию, которое он получил в Египте, но благодаря постоянной, неизменной вере, которая не подвела в наиболее трудных обстоятельствах». // Знамения времени, 12 июля 1905 года.
ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
2. Как мы можем оставить Египет сегодня? Почему нам необходимо это сделать?
Вторник 23 апреля
3. СВОБОДА ОТ ЕГИПЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
а. К какому совету мы должны прислушаться в вопросе воспитания и образования наших детей? Иеремии 10:2; Притчи 19:27.33
2 Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся. (Иер.10:2)
27 Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума. (Прит.19:27)
«Отворачиваясь от Слова Божьего и питаясь писаниями людей, не вдохновленных Богом, разум человека становится поверхностным и легковесным. Он не соприкасается с глубокими основами вечной истины. Сознание в конце концов свыкается с восприятием вещей, с которыми оно уже давно знакомо, и эта сконцентрированность лишь на ограниченных понятиях все более и более ослабляет ум, все более сужает его возможности, в результате чего он постепенно теряет способность к расширению сферы познаваемого.
Таковы результаты ложного образования. Целью каждого учителя должно стать привлечение умов молодежи к великим истинам боговдохновенного Слова. Именно такое образование необходимо как для этой жизни, так и для будущей». – Наглядные уроки Христа. – С.41, 42.
б. Какова Божья цель относительно нас, как это было и относительно древнего Израиля? Второзаконие 14:2. Чего же мы, подобно Израилю, хотим вместо этого? 1 Царств 8:5.
2 ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. (Втор.14:2)
5 и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. (1Цар.8:5)
«Дисциплина и образование, которые Бог предусмотрел для Израиля, отличали бы Израиль от других народов на всех путях жизни. Этой особенностью, которой необходимо было дорожить как определенной привилегией и благословением, израильтяне пренебрегли. Простоту и воздержание, необходимые для духовного развития, они променяли на помпезность и потворство своим желаниям, свойственные язычникам. Они хотели быть «как прочие народы» (см. 1 Царств 8:5). Божий план воспитания они отвергли, Его авторитет не признавали». – Воспитание. – С.49, 50.
в. Какой опасности мы должны остерегаться? От Иоанна 12:43. Может ли Христос обитать в разделенном сердце? От Матфея 6:24.
43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию. (Иоан.12:43)
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Матф.6:24)
«В [Божий] замысел не входило, чтобы те, за чье служение Он заплатил высокую цену, учились служить маммоне, учились принимать человеческую похвалу, человеческое прославление или служили миру». – Основы христианского воспитания. – С.470.
«Мы не можем наполовину принадлежать Господу, а наполовину – миру. Мы не являемся детьми Божьими, если не принадлежим Ему всецело». – Путь ко Христу. – С.44.
ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
3. Как мы можем подражать миру в методе воспитания и образования наших детей?
Среда 24 апреля
4. НЕОБХОДИМО НОВОЕ ОБУЧЕНИЕ
а. Почему мы нуждаемся в Божьем перевоспитании? Судей 17:6; Исаии 53:6. Почему родители-израильтяне нуждались в перевоспитании, после того как вышли из Египта? Отличаемся ли мы от них сегодня?
6 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. (Суд.17:6)
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. (Ис.53:6)
«Однако среди израильтян, выведенных из Египта, немногие были готовы сотрудничать с Ним в воспитании детей. Родители сами нуждались в наставлении и дисциплине. Живя в пожизненном рабстве, они умственно деградировали, превратились в невежественных и невоспитанных людей. Они имели мало познания о Боге и мало веры в Него. Они запутались из-за ложного учения и развратились из-за длительного общения с язычниками». – Воспитание. – С.34.
«Родителям необходимо терпение и моральные силы, чтобы в страхе Божьем они могли забыть обычаи мира». // Ревью энд Геральд, 13 ноября 1894 года.35
б. Что произошло с теми израильтянами, которые не приняли предусмотренное Богом обучение? 1 Коринфянам 10:5, 6. К каким грехам они были склонны в силу своего воспитания в Египте?
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. 6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. (1Кор.10:5,6)
«Господь не оставил Свой народ в их странствовании по пустыне, но многие из них оставили Господа. То воспитание, которое они получили в Египте, сделало их неустойчивыми к искушениям, идолопоклонству и распутству, и так как они презрели заповеди Господа, почти все взрослые, вышедшие из Египта, погибли в пустыне; их детям было позволено войти в Ханаан». // Ревью энд Геральд, 17 декабря 1895 года.
в. О чем мы должны помнить в нашем стремлении воспитать наших детей и молодежь? 1 Иоанна 2:15-17; К Римлянам 12:2.
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (1Иоан.2:15-17)
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Рим.12:2)
«Великий урок, который нужно преподать молодежи, заключается в том, что как поклоняющиеся Богу они должны лелеять библейские принципы, а мир должен быть ничего не значащим для них. Бог желает, чтобы все были научены тому, как они могут совершать дела Христа и войти через врата небесного города. Мы не должны позволять миру преобразовывать нас, но должны наиболее ревностно стремиться обратить мир». // Там же, 17 августа 1897 года.
ВОПРОС ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
4. Почему многие родители сегодня нуждаются в обучении Божьим методам воспитания? Что им необходимо забыть?
Четверг 25 апреля
5. СЛЕДУЯ БОЖЬЕМУ ПЛАНУ
а. Как Божий первоначальный план воспитания был проявлен в жизни Авраама? Каким был ожидаемый результат такого воспитания? Бытие 18:19.
19 ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем. (Быт.18:19)
«В Божественном плане воспитания, адаптированном к состоянию человека после грехопадения, Христос выступает как Представитель Отца, как связующее звено между Богом и человеком; Он – великий Учитель людей. И Он постановил, чтобы мужчины и женщины были Его представителями. Семья должна стать школой и родители – учителями.
Воспитание, сосредоточенное в рамках семьи, преобладало во времена патриархов. В школах, учрежденных таким образом, Бог предусмотрел самые благоприятные условия для развития характера… Люди, которые твердо придерживались Божьих принципов жизни, обитали среди полей и холмов. Они возделывали землю и пасли стада». – Христианский дом. – С.181.
б. Почему общение с Богом является важной частью воспитания и образования? Иова 22:21.
21 Сблизься же с Ним - и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро. (Иов.22:21)
«Когда разум человека вступает в общение с разумом Господа, смертный – с Бесконечным, это оказывает неоценимое влияние на разум, душу и тело. В результате такого общения можно получить воистину прекрасное воспитание и образование. Это Божий метод развития личности». – Деяния апостолов. – С.126.
Пятница 26 апреля
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ
1. К чему побуждает нас истинное воспитание, вместо удовлетворения своих эгоистичных амбиций?
2. Как мы можем оставить Египет сегодня? Почему нам необходимо это сделать?
3. Как мы можем подражать миру в методе воспитания и образования наших детей?
4. Почему многие родители сегодня нуждаются в обучении Божьим методам воспитания? Что им необходимо забыть?
5. Где были первые школы? Как мы можем вернуться к Божьему плану воспитания и образования в наше время?