Урок 9. Искупительная смерть Христа ( I)

«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам… которым и спасаетесь… что Христос умер за грехи наши, по Писанию» (1 Коринфянам 15:1-3).

«Вися на кресте, Христос был Евангелием. Теперь мы имеем весть: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (От Иоанна 1:29)… Это наша весть, наше доказательство, наше учение, наше предостережение нераскаяв-шимся, наше ободрение страждущим, надежда для каждого верующего». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.6. – С.1113.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.741-764.

 

Воскресенье 22 мая
1. НАЙДЕН ВЫКУП

а. Что Бог предусмотрел в опыте жертвы Исаака и какое значение это имеет для человека? Бытие 22:7-13; Иова 33:24.

7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? 8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. 9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. 10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. 11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. 13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. (Быт.22:7-13)

24 Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление. (Иов.33:24)

«Овен, принесенный в жертву вместо Исаака, символизировал собой Сына Божьего, Который должен был пожертвовать Собой вместо нас. Когда человек, нарушив Закон Божий, был приговорен к смерти, Отец, обратив взор на Своего Сына, сказал грешнику: «Живи, Я нашел выкуп». – Патриархи и пророки. – С.154.

б. Когда был разработан План спасения человечества? От Матфея 25:34; Откровение 13:8 (посл. часть).

34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, бла-гословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: (Матф.25:34).

8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира. (Откр.13:8)

«В тот момент, когда человек… сделал то, что Бог запретил делать, Христос, Сын Божий, стал между живыми и мертвыми, говоря: «Пусть наказание падет на
Меня. Я займу место человека. Ему будет дан еще один шанс». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.1. – С.1085.

 

Понедельник 23 мая
2. НАДЕЖДА СОСРЕДОТОЧЕНА В ГРЯДУЩЕМ СПАСИТЕЛЕ

а. С какой высоты пришел Иисус, чтобы умереть за грехи человечества? 1 Тимофею 6:14, 16; К Филиппийцам 2:6.

14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа. 16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. (1Тим.6:14, 16)

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу. (Фил.2:6)

«[Иисус] предложил отдать Свою жизнь во искупление, принять на Себя смертный приговор, чтобы через заслуги Его пролитой Крови и через послушание Закону Божьему люди могли вновь обрести прощение и благоволение Божьи, вернуться обратно в прекрасный сад и вкушать плоды с древа жизни… Он оставит всю Свою небесную славу, явится на землю во плоти челове-ческой, смирит Себя как Человек… Он умрет самой жестокой смертью, под-вешенный между небом и землей как осужденный грешник». – Ранние произ-ведения. – С.149, 150 .

б. Какое обетование было дано Адаму, после того как он согрешил? Какое значение имело это обетование? Бытие 3:15

15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его
в пяту. (Быт.3:15)

«[ Бытие 3:15 цитируется]. Этот приговор стал обетованием для наших прародителей… Небесные ангелы более полно развернули перед нашими прародителями
план, который был предначертан для их спасения… Сын Божий пожертвует Своей жизнью ради их искупления. Они должны будут подвергнуться испытанию, и через покаяние и веру во Христа они смогут вновь стать детьми Божьи-ми». – Патриархи и пророки. – С.65, 66 .

в. Какая система была представлена Адаму и его потомкам, после того как грех вошел в мир? Какова была ее цель? Бытие 4:3-5; К Евреям 9:13, 14, 28.

3 Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, 4 и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, 5 а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. (Быт.4:3-5)

13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! 28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение. (Евр.9:13,14,28)

«Падшему человеку был открыт План, предусматривающий принесение Безграничной Жертвы, даровавшей спасение. Ничто, кроме смерти возлюбленного Сына Божьего, не могло искупить грех человека. И Адам восхищался милостью Бога, предложившего такой выкуп за грешника… Установив образную систему
жертвоприношений и обрядов, Бог сделал так, что смерть Христа всегда пред-ставала перед взором виновного человека, чтобы он лучше мог постичь природу
греха, результаты совершенных преступлений и цену Божественной жертвы». // Знамения времени, 20 февраля 1893 года.

 

Вторник 24 мая
3. СПАСИТЕЛЬ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

а. Когда исполнилось время, что решил сделать Отец, чтобы избавить человечество от рабства греха? К Галатам 4:4, 5. Кого Христос пришел
в этот мир спасти? 1 Тимофею 4:10; 1 Иоанна 4:14.

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, 5 чтобы искупить подзаконных,
дабы нам получить усыновление. (Гал.4:4,5)

10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живого, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных. (1Тим.4:10)

14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. (1Иоан.4:14)

«[Христос] пострадал мученической смертью за каждого и потому имеет трогательный и глубокий интерес к каждому человеку». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.222.

«Самаряне верили в то, что Мессия должен прийти как Искупитель не только иудеев, но и всего мира. Святой Дух через Моисея предсказал, что Он появится
как Пророк, посланный Богом. И через Иакова было сказано, что к Нему соберет -ся весь народ, а через Авраама – что в Нем благословятся все племена земные.
На этих писаниях самаряне основывали свою веру в Мессию… Иисус пробил брешь в стене, разделявшей доселе иудеев и язычников, и начал проповедовать миру о спасении». – Желание веков. – С.193.

б. Для того чтобы стать Спасителем мира, в образе кого Христос сошел на нашу землю? К Филиппийцам 2:7, 8.

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. (Фил.2:7,8)

в. Когда Христос умер за все человечество, какие слова Иисуса дают нам понять, что умерло Его человеческое естество, а не Божественное? От Иоанна 10:17, 18 («принять» в англ. «взять»).

17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. 18 Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего. (Иоан.10:17,18)

«Тот, Кто сказал: «Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять взять ее» (От Иоанна 10:17), исшел из могилы к жизни, сущей в Нем Самом. Человеческое умерло, Божественное же не умирает. В Своей Божественности Христос обладал силой разорвать узы смерти. Он провозглашает, что имеет в Себе жизнь, дабы ожив-лять, кого хочет». – Избранные вести. – Кн.1. – С.301.

«Я есмь воскресение и жизнь» (От Иоанна 11:25). Эти слова мог сказать только Бог. Все сотворенные существа живут только по воле Божьей и посредством Его силы. Они являются зависимыми получателями жизни от Сына Божьего… Они наполняются жизнью из Источника жизни. Только Тот, Кто Един-ственный имеет бессмертие, обитая в свете и жизни, мог сказать: «Имею власть отдать ее и власть имею опять взять ее». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г.Уайт]. – Т.5. – С.1113.

 

Среда 25 мая
4. ВТОРАЯ СМЕРТЬ ОТМЕНЕНА ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ

а. Наказание вечной смертью постигнет всех тех, которые отвергли Христа как своего Спасителя. Как это наказание названо в Библии и почему? Откровение 20:14; 21:8.

14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. (Откр.20:14)

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая. (Откр.21:8)

«Возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (К Римлянам 6:23). В то время как жизнь является наследием праведных, смерть есть удел нечестивых. Моисей сказал Израилю: «Я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло (Второзаконие 30:15). Смерть,
о которой здесь идет речь, … это «смерть вторая» (Откровение 20:14), ко -торая находится в прямой противоположности с вечной жизнью». – Великая борьба. – С.544.

б. Каким образом Иисус пережил чувство отчаяния тех, которые умрут второй смертью? От Матфея 27:46; К Евреям 2:9.

46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама са-вахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Матф.27:46)

9 но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. (Евр.2:9)

«То, что чувствовал Христос, в значительной мере почувствуют и грешники, когда на них будут излиты чаши Божьего гнева. Их виновные души охватит мрачное отчаяние, подобное смертному савану, и тогда они в полной мере осознают всю греховность греха… Если люди откажутся от небесных благ… то в конце времен пожнут возмездие за свой выбор, которое есть не что иное как гнев Божий и вечная погибель. Грешники будут навеки отлучены от Иисуса, жертву Которого они презрели». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.210.

в. Что Христос отменил и что сделал возможным для нас посредством Своей смерти? 2 Тимофею 1:10; От Иоанна 5:24; Откровение 2:11.

10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, раз-рушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие. (2Тим.1:10)

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоан.5:24)

11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побежда-ющий не потерпит вреда от второй смерти. (Откр.2:11)

«Вследствие своего преступления [Адам] лишился бессмертия, обещанного человеку при условии послушания… Для павшего человечества уже не оставалось бы никакой надежды, если бы Бог, пожертвовав Своим Сыном, не сделал бессмертие вновь досягаемым для людей… Каждый человек может получить это бесценное благословение, если выполнит определенные условия. Все, кто «постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия», получат «жизнь вечную» (К Римлянам 2:7)». – Великая борьба. – С.533.

 

Четверг 26 мая
5. ЧУДЕСНЫЙ ОБМЕН

а. Почему Христос понес полное наказание за грех, если Он никогда не совершал никакого греха? 2 Коринфянам 5:21 («Ибо не знавшего греха Он сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведностью Божьей» перевод с англ.); К Титу 2:14.

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. (2Кор.5:21)

14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. (Тит.2:14)

«Иисус принял человеческое естество, и как Он почтил человечество, поступив так! Он страдал, как человек, Он был искушаем, как люди искушаются, но не согрешил. Он был сделан грехом ради нас, хотя Он не знал греха, чтобы мы сделались праведностью Божьей в Нем». // Ревью энд Геральд, 18 ноября 1890 года .

б. Что Христос предлагает нам в обмен на наши грехи? К Римлянам 5:17.

17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царство -вать в жизни посредством единого Иисуса Христа. (Рим.5:17)

«Со Христом поступили так, как того заслуживаем мы, – чтобы с нами по -ступали так, как заслуживает того Он. Осужденный за наши грехи, к которым Он не был причастен, Христос пострадал, чтобы мы были оправданы Его правед-ностью, к которой мы не причастны. Он принял нашу смерть, чтобы мы приняли Его жизнь». – Желание веков. – С.25.

«Мы не достойны Божьей любви, но Христос, наш Поручитель, достоин ее и в состоянии спасти всех, приходящих к Нему. Как бы печально ни было наше прошлое, как бы прискорбно ни было наше настоящее, если мы придем ко Христу такими, какими мы есть, – слабыми, беспомощными и жалкими, – наш
милосердный Спаситель сразу же идет нам навстречу, берет нас в Свои любящие объятия, облекает нас в одежду Своей праведности… Он просит Бога за нас,
говоря: «Я занял место этого грешника. Не смотри на это заблудшее дитя, но смотри на Меня». Как бы настойчиво ни боролся сатана против нашей души, как бы сильно он ни обвинял нас во грехе, и как бы велико ни было его притязание на нас, как на его добычу, – все же Кровь Христа имеет большую силу». – Блаженства, изреченные на горе. – С.8.

 

Пятница 27 мая
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какую цель преследовал Бог, даровав человечеству второе испытание?
2. Когда Адам умер в возрасте 930 лет, понес ли он наказание за свой грех, упомянутое в Бытие 2:17?
3. За кого Иисус отдал Свою жизнь на кресте?
4. Что является доказательством того, что Иисус не отменил первую смерть?
5. Если мы меняем наши грехи на праведность Христа, то что мы должны отдать Ему и что должны принять от Него?