Урок 1. Вечное Евангелие

«Ибо я не стыжусь Евангелия Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину» (К Римлянам 1:16, пер. с ориг.).

 

«Пусть Господь откроет сомкнутые глаза Своих детей и пробудит их притупленные чувства, чтобы люди могли понять, что Евангелие есть сила Божья ко спасению всякому верующему». – Свидетельства для церкви. – Т.7. – С.11, 12.

 

Дополнительные материалы для изучения:

Свидетельства для церкви. – Т.8. – С.9-29.

 

Воскресенье                                                                                                         

27 сентября

 

1. Когда впервые было проповедано Евангелие

 

а. Какая весть вскоре после грехопадения человечества была дана на­шим прародителям и каково ее значение? Бытие 3:15.

 

«Первое сообщение о спасении было передано человеку в приговоре, произнесенном над сатаной в саду. [Бытие 3:15 цитируется.] Этот приговор, произнесенный в присутствии наших прародителей, был для них обетованием. Предсказывая войну между человеком и сатаной, он также провозглашал, что сила великого противника будет, в конце концов, сокрушена». – Вера, которой я живу. – С.75.

 

б. Посредством чего патриархи и пророки подтверждали свою веру в благую весть о спасении? Бытие 4:3-7; К Евреям 11:4.

 

«Было учреждено служение Богу через жертвоприношения; боявшиеся Бога признавались перед Ним в своих грехах и с благодарностью и святой верой предвкушали пришествие Утренней Звезды, Которая поведет падших сынов Адама к небесам через покаяние перед Богом и веру в Господа и Спасителя Иисуса Христа. Так с вознесением каждой жертвы провозглашалась Евангельская весть». – Избранные вести. – Т.1. – С.231.

 

Понедельник                                                                                                        

28 сентября

 

2. Весть Иоанна Крестителя

 

а. Что было темой проповеди Иоанна Крестителя, когда он начал свое служение? От Матфея 3:1, 2; От Иоанна 1:29.

 

«Когда Иоанн увидел Иисуса, он объявил, какова Его миссия. Он провозгласил: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (От Иоанна 1:29)». – Вера и дела. – С.90.

 

«Проповедь Иоанна Крестителя вызвала сильное волнение. В начале его служения интерес был очень слабым. Суеверия, традиции и предания привели разум людей в замешательство, и они не понимали истинного пути. Ревностные в приобретении мирских сокровищ и почестей люди забыли Бога. Иоанн пришел возвещать Помазанника Господня, приводя людей к покаянию». // Наставник молодежи, 17 мая 1900 года.

 

б. Каким был результат проповеди Иоанна? Как он относился к разным людям? От Луки 3:7-14.

 

«Учение, которое проповедовал Иоанн, охватывало следующие истины – во-первых, покаяние в прошлых грехах, во-вторых, весть «приблизилось царство Божье». Они должны были сперва проявить покаяние перед Бо­гом, чтобы затем стать способными проявить веру в Того, Который вскоре готов был явиться им. Необходимо было позволить истине проявить свою очищающую силу в жизни этих руководителей.

 

Тем, которые не были научены Божьим глаголам, Иоанну было доста­точно сказать: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (От Матфея 3:2). Но когда Иоанн увидел фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, он был побужден провозгласить им решительную весть. Эти люди быливластителями народа. Хотя они придерживались разных взгля­дов относительно некоторых библейских вопросов, они были едины в своем желании услышать слова пророка из пустыни. Некоторые, пришедшие из любопытства, внимание которых привлекли его слова, заинтересовались ве­стью, провозглашаемой им, и были побуждены креститься. Им Иоанн сказал: «сотворите же достойный плод покаяния» (стих 8). Христос должен был явиться именно для откровения Божьего характера. Само Его присутствие должно было открывать людям их грех. Только те, которые хотели быть очи­щенными от греха, могли вступить в дружеские отношения с Богом. Люди же с испорченными сердцами не могли пребывать в Его присутствии». // Ревью энд Геральд, 28 ноября 1907 года.

 

Вторник                                                                                                              

29 сентября

 

3. Весть Иисуса

 

а. Какую тему представил людям Иисус в начале Своего служения? От Марка 1:14, 15.

 

«Основной мыслью проповеди Христа было: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (От Марка 1:15).

 

Весть, которую Христос возвещал народу, заключалась в следующем: «Если не покаетесь, то все погибнете». Апостолам также было велено про­поведовать везде, что люди должны покаяться. Господь желает, чтобы Его слуги проповедовали сегодня древнее евангельское учение: сожаление о грехе, покаяние и исповедание. Нам необходимы «старомодные» проповеди, «старомодные» обычаи, «старомодные» отцы и матери в Израиле, обладающие нежностью Христа». – Этот день с Богом. – С.370.

 

«Весть Христа к нам гласит: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (От Матфея 16:24). – Служение благотворительности. – С.116.

 

б. Каково библейское определение Евангелия, благой вести о спасении? К Римлянам 1:16; 1 Коринфянам 15:1-6; 2 Коринфянам 5:21.

 

«Висящий на кресте Христос был Евангелием… Это наша весть, наше доказательство, наше учение, наше предостережение нераскаявшимся, наше ободрение скорбящим, надежда для каждого верующего». – Рукописи. – Т.21. – С.37.

 

«Евангелие является силой Божьей ко спасению, когда оно вплетается в практическую жизнь, когда оно практикуется в ежедневной жизни. Единение Христоподобной работы для тела и души – это истинное толкование Евангелия». – Моя жизнь сегодня. – С.224.

 

«Евангелие – это сила и мудрость Божья, если оно правильно пред­ставляется теми, которые именуют себя христианами». – Христианское воспитание. – С.147.

 

«Евангелие – это откровение Божьей любви к людям, и оно заключает в себе все, что важно для счастья и благосостояния человечества». – Основы христианского воспитания. – С.186.

«Восстановление является сущностью Евангелия, и Спаситель хочет, чтобы мы убеждали больных, утративших надежду, и страждущих полагаться на Его могущество». – Желание веков. – С.824, 825.

 

Среда                                                                                                                     

30 сентября

 

4. Верьте в Евангелие!

 

а. Каким будет результат работы Евангелия у тех, которые верой принимают средство, предусмотренное для их спасения? От Луки 18:13; 24:47; 2 Коринфянам 7:9, 10.

 

«Чем ближе мы приходим к Иисусу и чем яснее мы видим чистоту Его характера, тем яснее мы понимаем крайнюю греховность греха и тем мень­ше мы склонны возвышать себя. Душа наша будет все время стремиться к Богу; мы будем постоянно, со всей серьезностью и с сокрушенным сердцем исповедовать грехи и смирять перед Ним сердце. По мере углубления наших христианских опытов будет углубляться и наше покаяние. Мы поймем, что единственной нашей опорой является Христос, и признаем вместе с апосто­лом: «Знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе». «Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (К Римлянам 7:18; К Галатам 6:14)». – Деяния апостолов. – С.561.

 

б. Что еще, кроме покаяния, будет плодом веры во Христа? Псалтирь 50:12-15; К Ефесянам 2:8-10; 1 Иоанна 3:24.

 

«Вера во Христа, спасающая душу, – не такая, как ее многие пред­ставляют. «Верьте, верьте, – восклицают они, – только верьте во Христа, и вы будете спасены. Это все, что вам нужно сделать». Но истинная вера полностью полагается на Христа в вопросе спасения, и она приведет к со­вершенной гармонии с Законом Божьим. Вера проявляется в делах». – Вера и дела. – С.52.

 

«Обращающая сила Божья может преобразовать унаследованные и приобретенные наклонности, потому что религия Иисуса – возвышающая. «Рожденный свыше» значит преобразование, новое рождение во Христе Иисусе». – Христианский дом. – С.206.

 

«В наши дни нам нужна вера Авраама, чтобы просветить тьму, которая сгущается вокруг нас, не пропуская мягкий солнечный свет Божьей любви и мешая духовному росту. Наша вера должна изобиловать добрыми делами; потому что вера без дел мертва. Каждый исполненный долг, каждая совершенная во имя Иисуса жертва приносит чрезвычайно великую награду. При каждом исполнении долга Бог произносит и дает Свое благословение». // Знамения времени, 19 мая 1898 года.

 

Четверг                                                                                                                

1 октября

 

5. Распространяйте весть!

 

а. Какое повеление дал Иисус Своим последователям всех веков? От Марка 16:15, 16; От Матфея 28:18-20.

 

«Давая поручение Своим ученикам, Христос не только обозначил их обязанности, но и вверил им благую весть. «Научите народы, – сказал Он, – соблюдать все, что Я повелел вам» (см. От Матфея 28:20)… «Закон и пророки», а также запись Его собственных слов и дел – вот сокровище, вверенное ученикам, чтобы они возвестили его миру. Имя Христа – вот их девиз и отличительный знак, залог их единства, авторитета, которым они руководствуются, и источник их успеха. То, что не скреплено авторитетом Христа, не будет признано в Его царстве». – Желание веков. – С.826.

 

«Весь мир – это поле нашего миссионерского труда, и мы должны уси­ленно трудиться, окруженные атмосферой Гефсимании и Голгофы». – Сви­детельства для церкви. – Т.7. – С.12.

 

б. Какая сила обещана всем, кто искренно принимает участие в работе распространения благой вести Евангелия? Деяния 1:8.

 

«Вера во Христа и принятие Его преобразующей благодати – это не ра­бота вслепую, но работа, благодаря которой добродетели Христа отражаются в разуме и характере. Когда вы приобретете этот опыт, то скажете: «Я вкусил и увидел, как благ Господь. Господь Иисус будет моим уделом навеки». Сила креста пробудит в вас таинственные ростки надежды и страха, восхищения и любви… Покорив свою волю воле Христа, вы приблизитесь к месту, где центральным объектом является крест». – Превозносите Его! – С.252.

 

Пятница                                                                                                                            2 октября

 

Вопросы для повторения

 

1. Какое отношение имеет Бытие 3:15 к победе над грехом?

 

2. Чему мы должны научиться из служения Иоанна Крестителя?

 

3. Как Евангелие должно повлиять на нашу практическую жизнь?

 

4. Что в действительности значит «верить в Евангелие»?

 

5. Какие обетования связаны с распространением Евангелия?