Христианское управление ресурсами (I)

Урок 11. Мысли и настроение

«В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» (Псалтирь 9:25).

«Пусть же ваш дух будет очищен от всей приземленности, всех злобных, осуждающих мыслей. Пусть ваши слова будут чистыми, освященными, оживляющими и ободряющими всех, с кем вы общаетесь. Не позволяйте себе раздражаться!» – Наше высокое призвание. – С.174.

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.707-709.

Воскресенье 11 марта

1. РАЗВИВАЯ БЛАГОРОДНЫЕ КАЧЕСТВА

а. Что должно характеризовать наше отношение к каждому человеку? Что может помочь нам постоянно сохранять такое отношение? 1 Фессалоникийцам 5:14, 15, 23; 1 Коринфянам 9:25.

Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.

Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. (1Фесс.5:14,15).

Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1Фесс.5:23).

Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. (1Кор.9:25).

б. Как в жизни христианина-управителя проявляется успех и каким образом он обретается? К Колоссянам 3:8-10, 13; Иакова 3:17, 18.

А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его. (Кол.3:8-10).

снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. (Кол.3:13).

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. (Иак.3:17,18).

«Когда вы встречаетесь с небольшими трудностями, которые кажутся вам тяжелыми, подумайте об Иисусе, дорогом Спасителе, о том, как Он пострадал и что перенес для того, чтобы спасти грешных смертных». – Рукописи. – Т.3. – С.124.

«Вас могут понять превратно. Доверьте Богу все несправедливости, которые, по вашему мнению, существуют. Будьте сговорчивы и не позволяйте себе раздражаться. Не произносите гневных слов только потому, что вы услышали нечто. Это испортит ваше влияние. Пусть же милость Божья поможет вам проявлять терпение». – Там же. – Т.19. – С.149.

«Мы должны дорожить любовью – не ложной любовью, побуждающей нас любить грех и дорожить общением с грешниками, но библейской любовью и библейской мудростью, которая, во-первых, чиста, потом мирна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.558.

Понедельник 12 марта

2. УПРАВИТЕЛИ В СЕМЬЕ И ОБЩЕСТВЕ

а. Какие принципы необходимо объединить в воспитании наших детей? Псалтирь 84:11.

Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются… (Пс.84:11).

«Неповиновение и неподчинение должны быть наказуемы, но помните, что наказание должно быть в духе Христа. Требуйте повиновения, но не потоком гневных слов, а с непоколебимостью и добротой. И когда возникнет необходимость дисциплинировать вашего ребенка, помните о своем собственном отношении к Небесному Отцу. Совершенны ли ваши пути перед Ним? Не уклоняетесь ли вы с пути и не проявляете ли неповиновения? Не огорчаете ли вы Его постоянно? А наказывает ли Он вас во гневе? Помните также, что именно от вас ваши дети унаследовали свои наклонности ко злу. Не забывайте, что часто и вы ведете себя, как взрослые дети. Несмотря на годы вашего христианского опыта, несмотря на многие возможности самодисциплины, как легко вы раздражаетесь! Поэтому относитесь к вашим детям с нежностью, помня, что они не имели тех возможностей обрести самообладание, которые имели вы». // Ревью энд Геральд, 8 июля 1902 года.

б. Какой способ действия придает правдоподобности и живости нашим миссионерским усилиям в обществе? От Луки 6:28-30.

благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. (Лук.6:28-30).

«Во всех своих отношениях с неверующими будьте осторожны, чтобы не предоставить им возможности составить неправильное мнение о вашей вере или укорять дело истины, которое вы защищаете. Многие заграждают путь своей собственной линией поведения. Проявляется некоторое неблагоразумие с их стороны. Они очень легко раздражаются. Небольшие трудности возникают в их профессиональной деятельности или в каких-то других жизненных вопросах, и они сразу же думают, что их недооценивают или обижают их ближние. Этого достаточно, чтобы появилась холодность или недобрые чувства, и таким образом они закрывают двери доступа к тем, кому они могли бы открыть истину. Мы никогда не должны позволять вопросам временного характера угашать нашу любовь к душам. Собратья, будьте добры и вежливы при любых обстоятельствах. Никогда не проявляйте резкости, критицизма или суровости в ваших отношениях. Если и можно обрести какую-то выгоду, отдайте ее вашему ближнему, которого вы должны любить, как самого себя. С терпением и любовью Иисуса ищите возможностей сделать ему добро. Пусть он увидит, что религия, исповедуемая нами, не закрывает и не замораживает подступы к душе, делая нас черствыми и суровыми». // Там же, 22 мая 1888 года.

Вторник 13 марта

3. ПРОЯВЛЯЯ ЛЮБОВЬ

а. Как недобрые чувства по отношению к нашим братьям и сестрам влияют на наше положение перед миром? К Евреям 12:15.

Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие. (Евр.12:15).

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (От Иоанна 13:34, 35). Эти слова – это не слова человека, но слова нашего Искупителя, и как важно нам выполнить данное Им поручение! Нет ничего, что может так ослабить влияние церкви, как отсутствие любви. Христос говорит: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (От Матфея 10:16). Если нам приходится встречаться с сопротивлением наших врагов, которые представлены, как волки, то давайте будем осторожны, чтобы не проявить тот же дух в своей среде. Враг хорошо знает, что если мы не имеем любви друг к другу, то он может достичь своей цели, ранить и ослабить церковь, сея разногласия между собратьями. Он может побудить их подозревать злое, говорить злое, осуждать, обвинять и ненавидеть друг друга. Таким образом, дело Божье бесславится, имя Христа находится в поругании и душам человеческим причиняется огромный вред». // Ревью энд Геральд, 5 июня 1888 года.

б. Что произойдет, если мы будем ежедневно развивать любовь? От Матфея 12:35 (первая часть); К Колоссянам 3:12-15.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе… (Матф.12:35).

Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. (Кол.3:12-15).

«Если в вашем сердце есть любовь, то вы будете стремиться утвердить и укрепить своего брата в самой святой вере. Если роняется слово, подрывающее репутацию вашего друга или брата, не поощряйте это злословие. Это работа врага. Любезно напомните говорящему, что Слово Божье запрещает такого рода разговоры. Мы должны очистить сердце от всего, что оскверняет храм души, чтобы Христос мог обитать в нас. Наш Искупитель сказал нам о том, как мы можем явить Его миру. Если будем лелеять Его Дух, если будем проявлять Его любовь к другим, если будем оберегать интересы друг друга, если будем до­бры, терпеливы, сдержанны, то по нашим плодам мир увидит, что мы являемся детьми Божьими. Именно единство в церкви делает нас способными оказывать ощутимое влияние на неверующих людей в этом мире». // Там же.

Среда 14 марта

4. ТИПИЧНАЯ ПРОБЛЕМА

а. Назовите грех, который часто встречается в церкви. Левит 19:16 (первая часть); Притчи 16:17-20; Иеремии 20:10.

Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь. (Лев.19:16).

Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой. Погибели предшествует гордость, и падению - надменность. Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. (Прит.16:17-20).

Ибо я слышал толки многих: угрозы вокруг; "заявите, [говорили] [они], и мы сделаем донос". Все, жившие со мною в мире, сторожат за мною, не споткнусь ли я: "может быть, [говорят], он попадется, и мы одолеем его и отмстим ему". (Иер.20:10).

«Часто разрушителями единства среди собратьев являются распространяющиеся слухи. Есть люди, которые постоянно с открытым умом и ушами ожидают слухов о скандале. Они собирают небольшие инциденты, которые сами по себе незначительны, пересказывают их, преувеличивают, пока не сделают из человека обидчика за одно слово. Кажется, что у них такой девиз: «Скажите нам, и мы расскажем другим». Эти переносчики слухов выполняют работу дьявола с удивительной верностью, мало осознавая, насколько их поступки оскорбительны для Бога. Если бы они хотя бы половину энергии и рвения, расходуемых на эту нечестивую работу, посвятили на исследование своего собственного сердца, то увидели бы такой объем работы, которую необходимо совершить для очищения их душ от нечистоты, что у них не осталось бы времени или желания критиковать своих собратьев, и они не пали бы в этом искушении. Дверь разума должна быть закрыта для «говорят» или «я слышал». Почему бы нам, вместо того чтобы позволять зависти и злым подозрениям входить в наши сердца, не пойти к нашим собратьям и, представив им искренно, но любезно то, что мы слышали и что порочит их репутацию и влияние, не помолиться с ними и о них?» // Ревью энд Геральд, 3 июня 1884 года.

б. Как мы можем преодолеть эту проблему? Притчи 14:15; 25:9, 10.

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. (Прит.14:15).

Веди тяжбу с соперником твоим, но тайны другого не открывай, дабы не укорил тебя услышавший это, и тогда бесчестие твое не отойдет от тебя. (Прит.25:9,10).

в. Что мы лично обязаны сделать, когда узнаем, что брат или сестра действительно виновны в каком-то грехе? К Галатам 6:1; Иакова 5:19, 20.

Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. (Гал.6:1).

Братия! если кто из вас уклонится от истины, и обратит кто его, пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов. (Иак.5:19,20).

«Когда мы видим проступки других, давайте будем помнить о том, что мы, возможно, совершаем проступки, которые более тяжки в глазах Божьих, чем тот проступок, который мы осуждаем в нашем брате. Вместо обнародования его недостатков, просите Бога благословить его и помочь ему победить этот недостаток. Христос одобрит такой дух и поступок и откроет вам двери для того, чтобы вы произнесли мудрые слова, ободрили того, кто слаб в вере, и помогли ему». // Там же, 5 июня 1888 года.

Четверг 15 марта

5. ЛЮБЯ НАШЕГО БЛИЖНЕГО

а. Какие изменения будут видны, если мы не будем раздражаться и мыслить зла (1 Коринфянам 13:5)? К Ефесянам 4:23-25; 5:9-12.

не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла. (1Кор.13:5).

а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. (Еф.4:23-25).

потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. (Еф.5:9-12).

«Человек, лелеющий в себе драгоценный цветок любви, будет самоотверженным и владеющим собой даже в самых критических ситуациях. Обнаружив в ком-либо из учеников Христа грех, он не приписывает ему плохих намерений, но глубоко задумывается над случившимся». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.123.

«Любовь не подозревает, она всегда в самом благоприятном свете будет рассматривать побуждения и дела других. Любовь никогда без надобности не будет раскрывать ошибки других. Она не прислушивается с жадностью к плохим сообщениям, но скорее будет стараться вспомнить что-либо хорошее из жизни того, кого поносят». – Там же. – С.169.

б. Как мир может увидеть в нашей жизни ежедневное возрастание во Христе? Титу 2:7, 8, 11-14.

Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого. (Тит.2:7,8).

Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. (Тит.2:11-14).

«Пусть каждый спросит себя: «Обладаю ли я красотой любви? Научился ли я долготерпению и вежливости?». Таланты, образование и красноречие без этих небесных качеств будут такими же бесполезными, как медь звенящая и кимвал звучащий». – Там же. – С.169.

«Если мы не можем любить самых злейших врагов Христа и общаться с ними, то нам необходимо развивать тот дух кротости и любви, который присущ нашему Господу, – любви, которая не мыслит зла и не раздражается». // Ревью энд Геральд, 3 июня 1884 года.

Пятница 16 марта

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Опишите реформацию, описанную в послании к Колоссянам 3:8-10, 13.

2. Как мы можем наилучшим образом представлять Христа во временных вопросах?

3. Как мы можем победить общую проблему, беспокоящую многие общины?

4. Что плохого в «говорят» и «я слышал(а)»?

5. Опишите некоторые способы, посредством которых обладание Божьей любовью может проявиться в интересах других?