Христианское управление ресурсами (I)

Урок 5. Труд

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Бытие 2:15).

«Истинное счастье и истинную радость жизни испытывают только трудолюбивые мужчины и прилежные женщины. Труд приносит вознаграждение, и как сладок отдых после трудового дня». – Христианское воздержание и библейская гигиена. – С.98.

Дополнительные материалы для изучения: Вести для молодежи. – С.177-180.

Воскресенье 29 января

1. ТРУД

а. Что было милостиво дано человечеству при творении? Бытие 2:15.

И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Быт.2:15).

«Бог предназначил труд быть благословением для человека, дающим пищу уму, укрепляющим тело и развивающим способности. До грехопадения Адам находил наивысшее удовольствие в труде, физическом и умственном. И когда в результате неповиновения он был изгнан из своей прекрасной родины и в поте лица должен был возделывать землю, чтобы добыть хлеб насущный, этот же труд, столь не похожий теперь на его прежние необременительные занятия в саду, стал источником его счастья и защитой от искушений. Хотя труд порой приносит усталость и страдания, те, кто смотрит на труд как на проклятие, глубоко заблуждаются. Богатые люди часто с презрением относятся к трудящимся, но такое отношение к труду резко противоречит Божьему замыслу при сотворении человека. Но что стоит богатство даже самых состоятельных людей по сравнению с наследием, полученным Адамом? И все же Адам не должен был проводить время в праздности. Наш Творец прекрасно понимал, что необходимо для счастья человека, и поэтому дал ему возможность работать. Только тот, кто трудится, постигает истинную радость жизни». – Патриархи и пророки. – С.50.

б. Какая часть работы мудрого человека принадлежит ему? Екклесиаста 3:13.

И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий. (Еккл.3:13).

Понедельник 30 января

2. ПОВЕЛЕНИЕ ТРУДИТЬСЯ

а. Что в действительности является частью четвертой заповеди? Исход 20:9.

шесть дней работай и делай всякие дела твои. (Исх.20:9).

«Религия, которую вы исповедуете, точно так же ставит вам в обязанность работать в течение шести дней, как и в день седьмой – субботу – посещать церковь. У вас нет старательного, серьезного отношения к труду. Вы разрешаете себе попусту тратить часы, дни и даже недели. Одна из наилучших проповедей, с которой вы могли бы обратиться к миру, – это показать полную перемену в своей жизни и заботу о своей семье. Апостол говорит: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тимофею 5:8)». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.179.

«Леность и праздность не растут на христианском дереве». – Воспитание детей. – С.124.

б. Как управители-христиане выполняют свою работу? К Колоссянам 3:23.

И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков. (Кол.3:23).

«Путь труда, предписанный обитателям земли, может быть трудным и утомительным; но он почтен следами Искупителя, и следующий этим священным путем находится в безопасности. Учением и примером Христос почтил полезный труд. С ранних лет Он жил жизнью труда. Большую часть Своей земной жизни Он провел в терпеливом труде в плотницкой мастерской в Назарете. В одежде простого труженика Господь жизни ходил улицами маленького города, в котором жил, идя на Свою смиренную работу и возвращаясь с нее; и служащие ангелы сопровождали Его, когда Он шел рядом с мещанами и тружениками, непризнанный, непочтенный». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.276.

«Вы не должны пренебрегать долгом, предписанным вам на вашем пути, но должны использовать даже малейшие возможности, открывающиеся перед вами. Вы должны идти вперед, наилучшим образом выполняя малейшие обязанности своей жизни, старательно и верно совершая ту работу, которую Божье провидение предназначило вам. Какой бы незначительной она ни была, выполняйте ее так же тщательно, как если бы это была большая, важная работа. Ваша верность будет отмечена в небесных книгах». // Знамения времени, 16 июня 1890 года.

Вторник 31 января

3. СЕМЕЙНОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ

а. Когда управители-христиане должны начинать свое обучение? Второзаконие 6:7.

и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая. (Втор.6:7).

«Воспитание ребенка к добру или ко злу начинается в первые годы его жизни. Детей необходимо научить тому, что они являются частью семейного предприятия. Их необходимо научить выполнять свою часть работы. Нельзя постоянно обслуживать их, скорее они должны облегчать бремя отца и матери. Когда старшие дети подрастают, они должны помогать заботиться о младших членах семьи. Мать не должна изнурять себя, выполняя работу, которую могут и должны совершать ее дети». – Рукописи. – Т.10. – С.206, 207.

б. Каким образом родители могут научить своих детей принципам работы и обязанностям жизни? Притчи 22:6.

Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится. (Прит.22:6).

«В семейной школе детей необходимо научить, как выполнять практические обязанности ежедневной жизни. Пока они еще маленькие, мать должна давать им простые задания, которые они должны выполнять каждый день. Ей понадобится больше времени, чтобы объяснить детям, как это выполнить, чем сделать все самой, но пусть она помнит, что ей нужно заложить основание их характера, и это основание – их полезность. Пусть она помнит, что семья – это школа, в которой мать является главным учителем. Она обязана научить своих детей выполнять домашние обязанности быстро и умело. Детей следует как можно раньше научить нести семейную ношу вместе с другими членами семьи. С детства мальчиков и девочек надо учить выполнять все более сложные поручения, оказывая посильную помощь в семейном предприятии». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.122.

в. Каковы неизбежные последствия лености? Притчи 19:15.

Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. (Прит.19:15).

«Там, где проявляется леность, сатана своими искушениями портит жизнь и характер». // Наставник молодежи, 18 октября 1894 года.

Среда 1 февраля

4. НЕПРАВИЛЬНЫЙ ОТДЫХ

а. Какой совет дан тем, которые не выполняют повеление трудиться, данное в четвертой заповеди, и вместо этого отдыхают все шесть обычных дней недели? 2 Фессалоникийцам 3:10; Притчи 6:9-11.

Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. (2Фесс.3:10).

Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. (Прит.6:9-11).

«Бог дал человеку для труда шесть дней, и Он требует, чтобы люди выполняли свою работу в эти шесть рабочих дней». – Патриархи и пророки. – С.307.

«Слово Божье провозглашает: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фессалоникийцам 3:10). Господь не требует, чтобы кто-либо своим тяжелым трудом поощрял леность других. Причины бедности и нищеты многих людей коренятся в их недостаточном усердии и склонности к пустому времяпровождению. Помощь тем, кто страдает подобными недостатками, но не стремится изживать их, имеет смысла не больше, чем складывание ценностей в дырявый мешок». – Наглядные уроки Христа. – С.247.

«Те, которые пытаются изменить свой образ жизни, нуждаются в труде. Никого, кто способен трудиться, не следует учить ожидать бесплатной пищи, одежды или жилья. Для их же собственной пользы, так же, как и для пользы других, следует изобрести какой-нибудь способ, чтобы они могли вернуть сполна то, что получили в помощь. Поддерживайте каждое их усилие к самостоятельности. Это укрепит чувство собственного достоинства и благородную независимость. А занятость ума и тела полезной работой очень важна для защиты от искушений». – Служение исцеления. – С.177.

«Вялость, безответственность в отношении к повседневным делам распространяется у подобных людей и на их религиозную жизнь, делая их неспособными к какому бы то ни было полезному служению для Бога. Многие, которые могли бы стать благодаря своему прилежному труду благословением для мира, погубили себя своей бездеятельностью. Праздность, отсутствие цели в жизни делают человека беззащитным перед десятками тысяч искушений, встающими на его пути. Порочные друзья и вредные привычки губят ум и душу. В результате человек погибает для нынешней жизни и тем более для жизни будущей.

Какова бы ни была работа, которой мы занимаемся, Слово Божье учит нас: «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите». «Все, что может рука твоя делать, по силам делай», «зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу» (К Римлянам 12:11; Ек­клесиаста 9:10; К Колоссянам 3:24)». – Наглядные уроки Христа. – С.345, 346.

Четверг 2 февраля

5. «ЕГО ПОКОЙ» (К ЕВРЕЯМ 4:1)

а. Когда Господь установил Свой день покоя для человечества? Бытие 2:2; К Евреям 4:4, 5 (5: «И еще здесь: если войдут в покой Мой» – пер. с англ.). Как Бог подтвердил Свое первоначальное установление? От Марка 2:27, 28.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. (Быт.2:2).

Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: "не войдут в покой Мой". (Евр.4:4,5).

И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал. (Лук.2:27,28).

«Сам Бог отмерил первую неделю, как пример для последующих недель до окончания времени. Подобно любой другой неделе, она состояла из семи буквальных дней. Шесть дней совершалась работа творения, а в седьмой Бог покоился, и благословил Он этот день, и отделил его как день покоя для человека». – Христианское воспитание. – С.190.

б. Как вы готовитесь к тому дню, который Господь называет «Мои субботы» или «Мой покой» (Исход 31:13; К Евреям 4:5)? От Марка 15:42 («И как уже настал вечер, – потому что было приготовление, то есть [день] перед субботою» – перевод с англ.); От Луки 23:54, 56 («День тот был приготовление, и наступала суббота» – перевод с англ.).

скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас. (Исх.31:13).

И еще здесь: "не войдут в покой Мой". (Евр.4:5).

И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть [день] перед субботою. (Мар.15:42).

День тот был пятница, и наступала суббота. (Лук.23:54).

возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. (Лук.23:56).

«Приготовление к субботе необходимо завершать в пятницу. Позаботьтесь о том, чтобы вся одежда была готова и приготовление пищи закончено. Необходимо вычистить обувь и принять ванну. Все указанное возможно сделать, если вы примете это за правило. Суббота дана не для того, чтобы чинить одежду или готовить еду, искать удовольствий или каких-нибудь других мирских занятий. До захода солнца нужно отложить все мирские дела и убрать из виду все светские бумаги. Родители, объясните суть вашей работы и ее цель своим детям и позвольте им участвовать в приготовлении к субботе по заповеди». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.355, 356.

«Те, которые в шестой день не совершают приготовление к субботнему покою и готовят пищу в субботу, нарушают четвертую заповедь и являются нарушителями всего Божьего Закона». – Духовные дары. – Т.3. – С.253, 254.

Пятница 3 февраля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какова цель труда?

2. Что является частью четвертой заповеди?

3. Когда мы должны начинать ценить труд?

4. Что происходит, если мы не работаем в течение недели?

5. Опишите характер христианина и его отдых в Божий святой день.