Триместер II, 2010

Урок 6. Начертание зверя

«И [другой зверь, выходящий из земли] сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их» (Откровение 13:16).

«Соблюдение заповедей Божьих с одной стороны и нарушение их с другой стороны будет представлять разницу между поклоняющимися Богу и теми, которые поклоняются зверю». – Великая борьба. – С.445, 446.

Дополнительные материалы для изучения:
Ранние произведения. – С.64-67, 254-258.

Воскресенье 2 мая
1. Основная причина конфликта

а. 13 и 14 главы Откровения очень тесно связаны и проливают свет на конфликт последнего времени между истиной и заблуждением. Какими словами Третья ангельская весть провозглашает результат этого конфликта? Откровение 14:9-12; 15:2.
И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:9-12).
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии. (Откр.15:2).

б. Какая заповедь Закона Божьего подвергается жесточайшим нападкам в этом последнем конфликте? Исход 20:8; От Марка 2:27, 28. Чьим авторитетом учреждено соблюдение воскресного дня? От Матфея 15:9, 13, 14.
Помни день субботний, чтобы святить его. (Исх.20:8).
И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы. (Мар.2:27, 28).
…но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. (Матф.15:9).
Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. (Матф.15:13,14).

«Соединенные Штаты издадут указ о принудительном соблюдении воскресного дня, и соблюдение этого дня Рим считает особенным признанием своей верховной власти. Но не только одни Соединенные Штаты окажут в этом почтение папству. Влияние Рима в тех странах, которые когда-то признавали его владычество, продолжает оставаться по-прежнему стойким. И пророчество говорит о восстановлении его власти… Как в Старом, так и в Новом Свете, посредством установления соблюдения воскресного дня папству будет принесена дань почтения, так как он учрежден исключительно авторитетом римской церкви». – Великая борьба. – С.579.

Понедельник 3 мая
2. Преднамеренное изменение

а. Определяет ли образ мыслей человека его чувства и поступки? От Матфея 6:21; 12:34; Притчи 23:7.
…ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матф.6:21).
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. (Матф.12:34).
…потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою. (Прит.23:7).

«Слова, которые мы произносим, открывают, что находится в нашем сердце. Существует очень сокровенная связь между сердцем и словами, и мы каждый лично будем судимы согласно нашим словам в последний день». – Голос в речи и пении. – С.52.
«Если мысли неверны, то неверны будут и чувства, а ведь соединившись вместе, они-то и создают моральный облик человека». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.310.

б. Какое намерение Рима, открытое в Даниила 7:25, является ключевым вопросом в последнем конфликте? Почему навязывание соблюдения воскресного дня страной, подобной агнцу, будет знамением ее связи с Римом или покорности ему? Откровение 13:12.
…и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. (Дан.7:25).
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела. (Откр.13:12).

«Однако никто не подвергнется гневу Божьему до тех пор, пока его разум и совесть не придут в соприкосновение с истиной и он не отвергнет ее. Многие не имели возможности услышать особые истины для настоящего времени. Обязанность по отношению к четвертой заповеди никогда не была представлена им в ее истинном свете. Тот, Кто читает каждое сердце, испытывает каждое побуждение, никогда не оставит того, кто жаждет познания истины, в заблуждении относительно вопросов, вокруг которых идет борьба. Этот указ не слепо будет навязан народу. Каждый получит достаточно света, чтобы рассудительно принять свое решение». – Великая борьба. – С.605.
«Особенным признаком зверя, а значит и образа его, является нарушение заповедей Божьих. Даниил так говорит о маленьком роге, т. е. о папстве: «даже возмечтает отменить ...праздничные времена и закон» (Даниила 7:25). Апостол Павел называет эту же власть «человеком греха», который превознесет себя над Богом. Одно пророчество дополняет другое. Только изменением Закона Божьего папство могло поставить себя выше Бога; и тот, кто сознательно станет соблюдать этот измененный закон, тем самым оказывает наивысшую честь той власти, которая произвела это изменение. Такое подчинение папским законам является знаком преданности папе вместо Бога.
Папство попыталось изменить Закон Божий… Изменение четвертой заповеди является буквальным исполнением пророчества. Здесь прямо указывается на церковь как на единственный авторитет в этом изменении. В этом случае папская власть открыто превозносится над Богом». – Там же. – С.446.

Вторник 4 мая
3. День Господень

а. Какой библейский текст современный протестантизм неправильно использует в защиту соблюдения воскресенья? «Я был в духе в день Господний» (оригинал. текст) Откровение 1:10.
Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний. (Откр.1:10).

«День Господень, упомянутый Иоанном, – это суббота, день, в который Иегова покоился после великой работы творения и который Он благословил и освятил, потому что отдыхал в этот день. Иоанн точно так же свято соблюдал субботу на острове Патмос, как и тогда, когда был среди людей и проповедовал в этот день. Голые скалы, окружающие Иоанна, напоминали ему о скалистом Хориве и о том, как Бог, провозглашая там Свой Закон народу, сказал: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исход 20:8)». – Освященная жизнь. – С.74.
«Но, несмотря на все старания учредить святость воскресенья, сами паписты публично признавали Божественный авторитет субботы и человеческое происхождение учреждения, которым ее заменили. В XVI столетии папский Собор заявил: «Все христиане должны помнить, что седьмой день был освящен Богом и что этот день чтили и соблюдали не только иудеи, но и все другие народы, претендовавшие на то, что они служат Богу, хотя мы, христиане, и перенесли их субботу на Господень день». (Томас Морер. Беседа в шести диалогах о названии, понятии и соблюдении дня Господня. – С. 281, 282). Те, кто извратил Божественный Закон, не были в неведении относительно характера своей работы. Они сознательно вознесли и поставили себя выше Бога». – Великая борьба. – С.577.
«В то время как поклоняющиеся Богу особенным образом будут отличаться именно соблюдением четвертой заповеди, – так как она является знамением Его творческой силы и свидетельством того, что Он имеет право на благоговение и почтение со стороны людей, – поклоняющиеся зверю будут отличаться своими стараниями свергнуть памятный день Творца, чтобы превознести установление Рима. Именно в интересах воскресного дня папство впервые выдвинуло свои высокомерные претензии и впервые обратилось за помощью к государственной власти, чтобы заставить людей соблюдать воскресенье как «день Господень». – Там же. – С.446, 447.

б. Какой день в действительности является днем Господним? От Марка 2:28; Исаии 58:13; Иезекииля 20:12.
…посему Сын Человеческий есть господин и субботы. (Мар.2:28).
Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - (Ис.58:13).

«Так как суббота была создана для человека, она и является днем Господним. Она принадлежит Христу… Суббота является знамением силы Христа для нашего освящения. И она дана всем, кого Христос освящает. Как знамение Его освящающей силы суббота дана всем, кто через Христа становится частью Израиля Божьего». – Желание веков. – С.288.

Среда 5 мая
4. Служение неизменному Богу

а. Как Бог рассматривал соблюдение субботы в древнем Израиле? Каковы были благословения и проклятия? Иеремии 17:19-27.
Так сказал мне Господь: пойди и стань в воротах сынов народа, которыми входят цари Иудейские и которыми они выходят, и во всех воротах Иерусалимских, и говори им: слушайте слово Господне, цари Иудейские, и вся Иудея, и все жители Иерусалима, входящие сими воротами. Так говорит Господь: берегите души свои и не носите нош в день субботний и не вносите их воротами Иерусалимскими, и не выносите нош из домов ваших в день субботний, и не занимайтесь никакою работою, но святите день субботний так, как Я заповедал отцам вашим, которые впрочем не послушались и не приклонили уха своего, но сделались жестоковыйными, чтобы не слушать и не принимать наставления. И если вы послушаете Меня в том, говорит Господь, чтобы не носить нош воротами сего города в день субботний и чтобы святить субботу, не занимаясь в этот день никакою работою, то воротами сего города будут входить цари и князья, сидящие на престоле Давида, ездящие на колесницах и на конях, они и князья их, Иудеи и жители Иерусалима, и город сей будет обитаем вечно. И будут приходить из городов Иудейских, и из окрестностей Иерусалима, и из земли Вениаминовой, и с равнины и с гор и с юга, и приносить всесожжение и жертву, и хлебное приношение, и ливан, и благодарственные жертвы в дом Господень. А если не послушаете Меня в том, чтобы святить день субботний и не носить нош, входя в ворота Иерусалима в день субботний, то возжгу огонь в воротах его, и он пожрет чертоги Иерусалима и не погаснет. (Иер.17:19-27).

«[Иеремии 17:24, 25 цитируется]. Это обетование о благоденствии как награде за верность сопровождалось пророчеством об ужасных судах, которые разразятся над городом, если его жители окажутся неверными перед Богом и Его Законом. Если они не внемлют этим предостережениям и не будут повиноваться Господу Богу их отцов и святить субботу, тогда их город полностью уничтожит огонь». – Пророки и цари. – С.411, 412.

б. Какими словами Иисус ясно объяснил, что Он не пришел для того, чтобы изменить Закон Божий, как это сделал человек греха? От Матфея 5:17-19; От Луки 16:17.
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. (Матф.5:17-19).
Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет. (Лук.16:17).

«Именно потому, что Закон неизменен, именно потому, что человек может спастись только через повиновение заповедям, Иисус был вознесен на крест. Тем не менее, те средства, которыми Христос утвердил авторитет Закона, сатана объявил средствами уничтожения Закона. На этой почве и произойдет последняя битва великой борьбы между Христом и сатаной.
Сегодня сатана заявляет, что Закон, провозглашенный Самим Богом, несовершенен, что некоторые Его предписания уже отменены. Это последний великий обман, который он пытается навязать миру. Ему не нужно нападать на весь Закон: если удастся склонить людей нарушить одну-единственную заповедь, он достигнет своей цели, ибо «кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем» (Иакова 2:10). Нарушая всего одну заповедь, люди оказываются во власти сатаны. Подменяя Закон Божий человеческим законом, сатана попытается овладеть миром». – Желание веков. – С.763.
«Спасение падшему человечеству не приносится устранением какой-либо одной черты или йоты из Закона Божьего. Если бы Бог мог меняться, то Его правлению нельзя было бы доверять. Если бы Он отменил то, что сказал, мы не могли бы принимать Его Слово как основание нашей веры. Если бы Он изменил Свой Закон, чтобы пойти навстречу падшим людям, то утверждение сатаны о том, что человек не в силах соблюсти Закон, оказалось бы правдивым. Но Бог не изменил Свой Закон! Смерть Христа свидетельствует всей небесной Вселенной, всем непавшим мирам и всем сыновьям и дочерям Адама о том, что Закон Божий неизменен и что на суде этот Закон осудит каждого, кто упорствует во грехе». // Знамения времени, 7 апреля 1898 года.

Четверг 6 мая
5. «Выйди от нее»

а. Почему мы говорим сегодня, что есть множество честных людей, соблюдающих воскресенье, которые еще не приняли начертание зверя? Деяния 17:30; Иакова 4:17; От Иоанна 15:22. Когда будет навязываться соблюдение воскресного дня?
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться. (Деян.17:30).
Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. (Иак.4:17).
Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. (Иоан.15:22).

«Есть много людей, которые никогда не имели света. Они обмануты своими учителями, и они еще не приняли начертание зверя. Господь работает с ними, Он не оставил их на произвол. Пока они не будут убеждены в истине и не преступят доказательства, данные для их просвещения, Господь не отнимет от них Свою благодать». – Рукописи. – Т.19. – С.103. 
«Бог дал людям субботу как знамение между Ним и людьми, как испытание их верности Ему. Кто после обретения света относительно Закона Божьего продолжает во времена великого кризиса, надвигающегося на нас, проявлять непокорность и превозносить человеческие законы над законами Божьими, тот примет начертание зверя». – Евангелизм. – С.235.
«В настоящее время соблюдение воскресенья еще не является испытанием. Наступит время, когда людям будет не только запрещено работать в воскресенье, но их также будут заставлять работать в субботу и соблюдать воскресенье или же в противном случае они лишатся свободы и жизни. Но это время еще не настало, так как истина должна быть более полно представлена людям во свидетельство. Однако то, что я сказала сейчас, не касается поступков людей, соблюдающих субботу, которые уже понимают истину». // Ревью энд Геральд, 6 апреля 1911 года.

б. Что должно произойти перед тем, как соблюдение воскресенья будет навязано под угрозой смерти? Какой призыв должен услышать мир перед самым окончанием времени? Откровение 14:9, 10; 18:1, 4.
И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем. (Откр.14:9,10).
После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. (Откр.18:1).
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее. (Откр.18:4).

Пятница 7 мая
Вопросы для повторения

1. Что характеризует работу Третьего ангела из 14 главы Откровения?
2. Объясните «намерение» римской иерархии, раскрытое в Даниила 7:25.
3. Как вы можете доказать, что не первый день недели, а седьмой день (суббота) является «днем Господним»?
4. Объясните тексты От Матфея 5:17-19; От Луки 16:17; От Матфея 22:36-40 и Иакова 2:10 в связи с результатом конфликта (Откровение 14:12).
5. Почему последний конфликт между истиной и заблуждением требует отделиться от номинальных церквей?