Триместер III, 2011

Урок 8. Истинное соблюдение субботы восстановлено

«Итак можно в субботы делать добро» (От Матфея 12:12).

«Исцелив сухую руку, Иисус осудил обычай иудеев и представил субботу такой, какой ее дал Бог». – Быть подобным Иисусу. – С.145.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.287-289.

Воскресенье 14 августа

1. ВАЖНЫЕ ОТЛИЧИЯ

а. Что сказал Христос о моральном Законе, который Он записал на двух каменных скрижалях? Исход 24:12; От Матфея 5:17-20; От Луки 16:17.

И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их. (Исх.24:12).

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Матф.5:17-20).

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет. (Лук.16:17).

б. Как апостолы подтвердили то, что эти Десять Заповедей необходимо со­блюдать в Новозаветную эру? К Римлянам 3:20, 31; Иакова 2:10-12.

потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. (Рим.3:20).

Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. (Рим.3:31).

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. (Иак.2:10-12).

в. Когда церемониальный закон, включая его иудейские годовые субботы, был отменен? К Галатам 3:1; 4:9, 10; К Колоссянам 2:14, 16, 17.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? (Гал.3:1).

Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. (Гал.4:9,10).

истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту. (Кол.2:14).

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол.2:16,17).

«Нам представлены два закона. Один – это закон образов и теней, который действовал до времени Христа и был отменен, когда образ встретился с прообразом в Его смерти. Второй – это Закон Иеговы, и он неизменен и вечен, как Его вечный престол. После распятия иудеи, продолжая приносить жертвоприношения, которые были прообразом Его смерти, отвергали тем самым Христа. Этим они свидетельствовали миру, что ожидают Искупителя и не верят в Того, Кто отдал Свою жизнь за грехи мира. Следовательно, церемониальный закон утратил свою силу в момент смерти Христа». // Знамения времени, 29 июля 1886 года.

г. Вместо того чтобы быть частью временной «тени будущего» (см. К Колоссянам 2:17), указывающей на будущее, на что указывает суббота седьмого дня нравственного Закона? Исход 20:11.

это есть тень будущего, а тело - во Христе. (Кол.2:17).

ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. (Исх.20:11).

Понедельник 15 августа

2. ХРИСТОС УЧИЛ ПРАВИЛЬНОМУ СОБЛЮДЕНИЮ СУББОТЫ

а. Что является доказательством того, что Иисус учил правильному соблюдению субботы? От Луки 13:11-17.

Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его. (Лук.13:11-17).

«Христос хотел научить и Своих учеников, и Своих врагов, что самое главное – это служение Бога Своему творению. Деятельность Господа в этом мире сосредоточена на спасении человека, и поэтому все, что с этой целью совер­шается в субботний день, не будет нарушением закона о субботе». – Желание веков. – С.285.

б. Что Христос имел в виду, когда сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю»? От Иоанна 5:17. Где можно увидеть непрестанно действующую руку Божью? Бытие 8:22; От Матфея 5:45; 6:28-30. Чему мы должны научиться из наставления Христа, данного фарисеям? От Луки 6:7-9.

Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. (Иоан.5:17).

впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. (Быт.8:22).

да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (Матф.5:45).

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! (Матф.6:28-30).

Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.

9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. (Лук.6:7-9).

«Должен ли Господь запретить солнцу восходить в субботу, чтобы оно не посылало свои живительные лучи согревать землю и питать растительность? Должна ли вся Вселенная замереть в этот святой день?..

Если бы Бог на мгновение забыл о земле, человечество погибло бы. У человека также есть определенные обязанности в этот день: необходимо выполнить то, что крайне важно для жизни человека, за больными нужно ухаживать, нуждающимся – оказывать помощь. Будет виновен тот, кто не облегчит страдания ближнего в субботу. Святой день Божьего покоя был дан для человека, и дела милосердия вполне отвечают его предназначению. Господь не желает, чтобы Его творение страдало от боли, которую можно облегчить в субботу, как и в любой другой день.

В субботу Бог ожидает от нас даже большего, нежели в другие дни. В этот день Его народ оставляет свои обыденные занятия и проводит время в размышлении и молитве. У Него просят в субботу больше милости, нежели в другие дни. У Него просят особенного внимания к себе. Люди умоляют Бога излить на них особые благословения. И Господь не ждет, пока пройдет суббота, чтобы выполнить эти просьбы. Служение Бога никогда не прекращается, никогда не должен отдыхать от добрых дел и человек. Суббота не предназначена для бессмысленного времяпрепровождения». – Там же. – С.206, 207.

Вторник 16 августа

3. УЧЕНИЕ ХРИСТА ПОДТВЕРЖДЕНО

а. Как Иисус подтвердил Свое учение о субботе, когда предостерегал Своих учеников, живущих по всей Иудее? О чем они должны были помнить, когда им придется бежать? От Матфея 24:20.

Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу. (Матф.24:20).

«[От Матфея 24:20 цитируется]… Творец субботы не отменил ее, пригвоздив ко кресту. Смерть Христа не умалила субботу. Через сорок лет после Его распятия суббота должна была оставаться по-прежнему святой. В течение сорока лет ученикам надлежало молиться, чтобы их бегство не случилось в субботу». – Желание веков. – С.630.

б. Чему мы можем научиться из примерного соблюдения субботы Христом? От Матфея 12:8-12. Приведите некоторые практические иллюстрации. Исаии 58:13, 14.

ибо Сын Человеческий есть господин и субботы. И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. (Матф.12:8-12).

Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это. (Ис.58:13,14).

«Закон запрещает мирской труд в день покоя Господня. Нужно прекращать труд ради заработка. Всякая деятельность, направленная на получение житейских удовольствий или выгоды, противоречит заповеди об этом дне. Но точно так же, как Господь прекратил дела творения, почил в субботу и благословил этот день, так и человек должен оставить повседневные занятия и посвятить священные часы здоровому отдыху, служению Богу и богоугодным делам». – Там же. – С.207.

«Чтобы святить субботу, вовсе не обязательно запираться в четырех стенах, отгораживаясь от прекрасных пейзажей и лишая себя бодрящего небесного воздуха. Нам ни в коем случае нельзя допускать, чтобы житейские заботы и дела отвлекали наши помыслы от субботы Господней, которую Он освятил. Мы в этот день не должны даже позволять своему уму сосредотачиваться на чем-то земном… Суббота была создана для человека как благословение, чтобы отвлечь его мысли от мирского труда и чтобы он мог созерцать благость и славу Божью. Необходимо, чтобы в этот день дети Божьи собирались и рассуждали о Нем, обменивались мыслями и идеями по поводу истин, содержащихся в Его Слове, и уделяли часть времени уместным молитвам. Но все собрания, даже по субботним дням, не должны быть растянутыми, нудными, утомительными и скучными.

В течение определенного времени всем необходимо бывать на свежем воздухе. Дети смогут лучше познакомиться с Богом, и в их умах запечатлится лучшее, если они будут проводить часть времени на воздухе, но не в игре, а гуляя с родителями». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.583.

Среда 17 августа

4. УЧЕНИЕ ХРИСТА И ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ

а. Приведите хотя бы один пример того, что иудеи не могли доказать свои ложные обвинения в том, что Иисус нарушал субботу. От Матфея 26:59-65.

Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить храм Божий и в три дня создать его. И, встав, первосвященник сказал Ему: [что же] ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют? Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий? Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! (Матф.26:59-65).

б. После того как новый завет был запечатлен Кровью Христа (см. К Евреям 9:16, 17), ученики продолжали соблюдать субботу по Закону. От Луки 23:56. Есть ли доказательство того, что после Своего воскресения Он изменил Свое предыдущее учение относительно законного соблюдения субботы? От Матфея 28:20; К Галатам 3:15.

Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. (Евр.9:16,17).

возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. (Лук.23:56).

уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:20).

Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. (Гал.3:15).

в. Что желает предложить нам Христос посредством субботы? От Иоанна 14:27.

Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. (Иоан.14:27).

«Всем, кто принимает субботу как знамение созидательной и спасающей силы Христа, она станет отрадою. Видя в ней Христа, они возрадуются в Нем. Суббота указывает на дела творения как на свидетельство Его могущественной силы искупления. И хотя суббота напоминает об утраченном Едеме, она также возвещает мир, обретаемый через Спасителя». – Желание веков. – С.289.

«Поэтому суббота является символом силы Христа, освящающей нас. Суббота дается всем, кого освящает Христос. Как знамение Его освящающей силы суббота дана всем, кто через Христа становится частью Божьего Израиля». – Там же. – С.288.

г. Что сказано об Анании, руководителе церкви? Деяния 22:12. Если бы Павел не соблюдал субботу по Закону (см. Деяния 16:13; 25:8), то что ему не позволили бы делать в иудейской синагоге? Деяния 18:4, 11.

Некто Анания, муж благочестивый по закону, одобряемый всеми Иудеями, живущими в Дамаске. (Деян.22:12).

В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися [там] женщинами. (Деян.16:13).

Он же в оправдание свое сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря. (Деян.25:8).

Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов. (Деян.18:4).

И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию. (Деян.18:11).

д. Чему учили иудейские христиане, а особенно обращенные фарисеи, христиан из язычников? Деяния 15:1-5. После того как руководящие апостолы, собравшиеся в Иерусалиме, рассмотрели этот вопрос, что они написали обращенным язычникам? Деяния 15:20, 23-29.

Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим. Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях. По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам. Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедывать соблюдать закон Моисеев. (Деян.15:1-5).

а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. (Деян.15:20).

написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться. Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы". (Деян.15:23-29).

Четверг 18 августа

5. ЕДИНСТВЕННЫЙ ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ

а. Где первые христиане получили дополнительные наставления, касающиеся их спасения? Деяния 15:21; 22:19; От Матфея 23:1-3.

Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. (Деян.15:21).

Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах. (Деян.22:19).

Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают. (Матф.23:1-3).

б. Можете ли вы найти другую причину того, почему Христос повелел Своим ученикам продолжать посещать богослужения в синагогах? От Луки 24:49; От Иоанна 16:1-3.

И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше. (Лук.24:49).

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.

Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. (Иоан.1:1-3).

в. В какой день поклонялись Богу апостолы и первые христиане, не являющиеся иудеями? Деяния 13:42-44; 14:1; 16:13; Откровение 1:10 («Я был в духе в день Господний, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний», перевод с ориг.).

При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу. Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтители [Бога], обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою, которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодати Божией. В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие. (Деян.13:42-44).

В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество Иудеев и Еллинов. (Деян.14:1).

В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися [там] женщинами. (Деян.16:13).

Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний. (Откр.1:10).

«День Господень, о котором упомянул Иоанн, – это суббота, день, в который Иегова покоился после великой работы творения и который Он благословил и освятил, потому что покоился в этот день». – Отражая Христа. – С.95.

«Как мы можем относиться к соблюдению большинством мнимых христиан первого дня недели, если Библия не представляет никаких доказательств этого изменения в заповедях, либо на примере Христа или Его последователей? – Мы можем объяснить это только следующим образом: мир следует традициям человеческим, вместо того чтобы следовать словам: «Так говорит Господь». Это та работа, которую сатана всегда хотел совершить – увести людей от Заповедей Божьих к поклонению и повиновению традициям мира». – Быть подобным Иисусу. – С.161.

Пятница 19 августа

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Объясните различие между субботами Христа, названными «Мои субботы», и иудейскими ежегодными субботами, названными «ваши субботы».

2. Как Христос учил соблюдению субботы по заповеди? Приведите примеры.

3. Каким образом Христос восстановил правильное соблюдение субботы?

4. Какое доказательство показывает, что первые ученики, апостолы, обращенные фарисеи и христианские руководители соблюдали субботу?

5. Что открывает нам тщательное сравнение стихов Матфея 23:1-3; Деяния 15:21; 18:4, 11; 22:12, 19?