Суббота, 7 декабря 2013. Знаменосцы

Компиляция из Библии и Духа Пророчества с комментариями Д. Гузмана

Наступило время обратиться к Господу, дабы Он вложил в наши сердца желание, чтобы сегодня более чем когда-либо и вместе как один мы могли возвысить истину, которую Бог дал нам для этих последних дней истории человечества. Церковь достигла критического и решающего момента, когда нам необходимо облечься во всеоружие Божье, чтобы противостоять могучей работе сатаны и его злых сил, которые заполняют мир искусными искушениями, чтобы уловить в сети человечество и привести его к погибели.

Давайте же будем молиться Богу, чтобы в течение этой молитвенной недели мы серьезно и глубоко размышляли, а эти собрания стали чем-то большим, чем просто случайное и скучное чтение, которое завершится без настоящего духовного опыта. Нет!Скорее пусть эти дни будут днями исследования сердца с твердым решением предать нашу жизнь, наши семьи и все, что мы имеем, в любящие руки Бога, чтобы Он мог руководить нами сегодня и вовеки! Аминь.

НА ПОРОГЕ ВЕЧНОСТИ

Разворачивая свиток пророчества перед нами, великий Я ЕСМЬ ясно показывает нам, что мы стоим на пороге вечности. Мы живем в сумерках нашей земной истории. Только тонкая линия отделяет нас от вечности. Мы на грани великого кризиса всех веков. Перо Вдохновения ясно утверждает, что «мы живем в самое последнее время. Быстро исполняющиеся знамения времени говорят о том, что Пришествие Христа очень близко. Дни, в которые мы живем, отмечены необыкновенной торжественностью и полны значения. Дух Божий постепенно, но верно оставляет землю. Бедствия и суды уже поражают тех, кто отвергает милость Божью. Бедствия на суше и море, неустойчивое положение общества, ужасы и угроза войны – все это плохие предзнаменования. Они предсказывают приближение событий величайшей важности».1

СОСТОЯНИЕ БОЖЬЕГО НАРОДА В ПОСЛЕДНИЕ ДНИ

Почти 2000 лет истории прошло с того славного момента, когда Искупитель мира призвал двенадцать мужей, чтобы они сопровождали Его в земном служении. Это было начало того, что позже было названо христианской церковью. Какая благоговейная сцена! Какая торжественная работа начала развиваться с тех пор! Какую волнующую радость должен был чувствовать Учитель, видя зарождение Своей церкви! Конечно же, глаза Спасителя в то время видели будущее длительной истории Его церкви, даже до времени Его возвращения, когда Он придет, чтобы забрать Своих в обители, от древности обещанные Его детям. Как же Господь рассматривает Свой народ остатка в эти последние дни? Что чувствует Его нежное сердце, видя наше нынешнее состояние? Конечно же, наш любящий Спаситель чувствует печаль и боль, видя наше нынешнее состояние как народа, которому Он доверил торжественные истины для этих последних дней. Помня об этом, давайте поразмышляем и рассмотрим наше положение сегодня, честно задав себе вопрос: верно ли мы представляем Того, Кто призвал нас быть Его народом? Ясно ли свидетельствуют наши действия о том, что мы живем во свете, который Бог даровал нам? Есть ли четкая линия разделения между неверующими – мирскими людьми – и нами, претендующими на то, что являемся Божьим народом остатка? К сожалению, мы можем сказать, что церковь сегодня практически ни в чем нельзя сравнить с ранней христианской церковью, основанной Иисусом. Прошли года, и сейчас у нас другая церковь, церковь, которая постепенно позволяет себе сближаться с миром. С большим беспокойством, однако, проявляя нерешительность, мы видим и слышим молодых руководителей, которые желают, чтобы церковь росла, позволяя народу Божьему, призванному нести обагренное Кровью знамя Эммануила, лелеять мирскую моду и привычки. Давайте обратимся с горячим воззванием к нашим молодым руководителям в сердце работы, даже к тем, которые трудятся в маленьких, скромных общинах по всему миру: старайтесь возвысить знамя, а не опускать его! Это знамя, этот стандарт Господь доверил в наши руки, и Он повелевает нам держать его очень высоко.

ЗНАМЯ ОСТАТКА

Что является знаменем Божьего народа Остатка? Конечно же, знамя, доверенное в наши руки Божественным Провидением: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса» (Откровение 14:12). «Весть Третьего ангела, охватывающая вести Первого и Второго ангелов, – это весть для нашего времени. Мы должны возвысить знамя, на котором написано: «Заповеди Божьи и вера Иисуса».2

БОГ ПРИЗЫВАЕТ НАС ВОЗВЫСИТЬ ЗНАМЯ И ТРУДИТЬСЯ СООБЩА

«Бог призывает всех возвысить знамя, на котором написано: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру Иисуса». Он призывает Свой народ трудиться в совершенной гармонии. Он призывает совершающих медицинскую работу объединиться со служителями; Он призывает служителей сотрудничать с медико-миссионерскими работниками; Он призывает церковь исполнить возложенный на нее долг, возвысив стандарт истинной реформы на своей территории, посылая обученных и опытных работников на новые поля. Ни одно слово не должно быть сказано для того, чтобы лишить мужества кого-то, потому что это печалит сердце Христа и очень радует врага. Всем необходимо быть крещенными Святым Духом; все должны воздерживаться от осуждающих и пренебрежительных замечаний и приблизиться ко Христу, чтобы должным образом оценить большие ответственности, возложенные на Его соработников. «Сплотитесь, сплотитесь!» – это слова нашего Божественного Наставника. В единстве – сила, в разделении – слабость и поражение».3

ДОЛГ ЧЛЕНОВ ЦЕРКВИ И СЛУЖИТЕЛЕЙ

«Старательно работайте, идя от дома к дому. Души погибают вне ковчега спасения. Пусть члены общин на своих улицах как можно выше поднимают знамя истины. Пусть служители воздвигают шатры и с властью проповедуют людям истину, а затем переходят на новое, близлежащее место и проповедуют истину там».4

ХРИСТОПОДОБНОЕ ОТНОШЕНИЕ

Вестница Господня делает воззвание: «У Бога серьезные намерения относительно нас. Только обращенные войдут в Царство Небесное. Что бы мы подумали о Христе, не проявляющем теплоты любви, не проявляющем желания помочь нуждающимся? Однако многие, именующие себя Его последователями, холодны и черствы. Они прилагают мало усилий, чтобы спасти тех, с кем встречаются. Их характер не изменен. Их слова свидетельствуют о том, что они не обращены. Они не обладают нежностью Христа. Их недружелюбные черты характера и отсутствие сочувствия свидетельствуют о том, что они утратили свою первую любовь. Они нуждаются в покаянии и обращении, потому что Христос сильно бесчестится их эгоизмом. Спаситель не пребывает в их сердцах, в противном случае они сочувствовали бы слабостям других. Они эгоцентричны, суровы и неуступчивы.

Если они останутся такими, как сейчас, когда Христос придет во второй раз, – резкими в словах, черствыми в душе, лишенными христоподобной любви, – их светильник будет сдвинут со своего места. Они не будут готовы к встрече своего Господа. О, если бы они почувствовали необходимость облечься в одежды Господа Иисуса! О, если бы они стремились понять, каков долг человека по отношению к своему ближнему!

Говорю вам во имя Иисуса из Назарета: в среде нашего народа должна произойти реформация! Если люди не проявят подобие Христу в своем отношении к ближним, если они не будут повиноваться законам неба в каждой мелочи, то никогда не войдут в город Божий. Нет извинений ни для кого. Характер Христа представлен всем для исследования и подражания.

Если кто-то выполняет работу, которая еще несовершенна, то станут ли его собратья разбирать ее на части, говоря о ней язвительно и презрительно? Тот, кто совершил ошибки, возможно, сделал лучшее по своим силам. Относился ли Христос так к работе Своих учеников? Если бы Он относился к ошибающимся людям так, как они слишком часто относятся друг к другу, то что бы с ними случилось? Мы вполне можем сказать: «Лучше впасть в руки Живого Бога, чем в руки людей». Бог слишком мудр, чтобы ошибаться, и слишком благ, чтобы причинить нам вред.

Связанные со служением Богу должны быть освящены телом, душой и духом; в противном случае они опорочат работу Божью и открыто опозорят Христа. Что имеет в виду Слово Божье, когда говорит, что Христос представит Себе церковь без пятна и порока или чего-либо подобного? Это значит, что народ Божий может и должен достичь стандарта христианского совершенства. Но для того чтобы это сделать, они должны научиться у Христа Его кротости и смирению.

Посредством жертвы Христа все было сделано для того, чтобы верующие получили все, что имеет отношение к жизни и благочестию. Совершенство Его характера дает нам возможность достичь совершенства».5

НАМ НЕОБХОДИМО ВОЗВЫСИТЬ ЗНАМЯ СУББОТЫ

«Вопрос о субботе станет предметом спора в последнем великом конфликте, в который будет вовлечен весь мир. Люди чтут сатанинские принципы сильнее принципов небесных. Они принимают ложную субботу, которую сатана возвеличил как знамение своей власти. Но Бог поставил печать на Свое царственное требование. Каждая суббота несет на себе имя ее Автора как неизгладимый знак Божьего авторитета. Мы должны привести людей к пониманию этого факта. Мы должны показать им, насколько важно, будут они носить знак Божьего Царства или же знак мятежного царства, поскольку они признают себя подданными того царства, знак которого носят. Бог призывает нас возвысить знамя Его попранной субботы. Насколько же важно в таком случае, чтобы наш пример в отношении соблюдения субботы был правильным».6

Нужны самоотверженные и смиренные служители – свободные от земных или церковных амбиций и полностью посвященные на служение Богу. «Существует ложная любовь, которая научит нас хвалить наших знакомых, льстить им и не говорить правильно об опасности, не предостерегать и не давать советы для их блага. Такая любовь не небесного происхождения. Наши слова и действия должны быть серьезными и искренними, особенно перед теми, кто пренебрегает спасением своей души. Называя себя сыновьями и дочерьми Бога, мы должны так вести себя по отношению к неверующим, чтобы наши души были чисты от их крови, когда мы встретимся с ними в последний день великого воздаяния. Если мы соединимся с ними в легкомыслии, шутливых беседах, поисках удовольствий или в любом занятии, которое изгонит серьезность из разума, то мы своим примером постоянно говорим им: «Мир, мир; не тревожьтесь! У вас нет причин для беспокойства». Этим мы как бы говорим грешнику: «Все у тебя будет хорошо». О, сколько среди нас любящих беззаботность душ, которые, в сущности, объединяются с грешниками и, находясь в их обществе, не говорят и не делают ничего, чтобы пробудить их сознание, нарушить их плотское спокойствие! Многие, именующие себя сыновьями и дочерьми Бога, называющие себя светом мира, не отражают никакого света во тьму. Если бы эти нерешительные, бездеятельные, любящие удовольствия мнимые последователи Христа были тем, кем они называют себя, то сколько добра они могли бы совершить!..

Весть, переданная людям верными слугами Бога, не будет убаюкивать их в плотском спокойствии. Они найдут слова, чтобы пробудить их к действию. Мы призываем пробудиться тех, кто подражает Мерозу. Идите трудиться; сделайте что-то для спасения душ, что-то для продвижения дела Божьего, и сделайте это немедленно!»7

«Бог требует, чтобы Его слуги стали под обагренным Кровью знаменем Князя Эммануила, стремясь с Его силой придерживаться чистых и непорочных принципов истины. Они никогда не должны сходить с пути самоотречения и смирения, по которому должен идти каждый истинный христианин. По мере их сотрудничества с Господом внутри них формируется Христос, «упование славы» (К Колоссянам 1:27). Облаченные в Его кротость и смирение, они находят свою наивысшую радость в совершении Его служения. Земные амбиции уступают место желанию служить Учителю».8

«Бог хочет, чтобы люди, участвующие в Его служении и идущие под Его знаменем, были абсолютно честными, безукоризненными в характере, чтобы их язык не произносил ничего похожего на ложь. Язык и глаза должны быть правдивыми, а поступки – только такими, какие может одобрить Бог».9

«У нас должны быть обращенные служители. Действенность и сила, сопровождающие истинно обращенного служителя, заставят лицемеров на Сионе трепетать, а грешников – бояться».10

БОГ ТРЕБУЕТ, ЧТОБЫ ЕГО НАРОД БЫЛ СВЯТ И ЧИСТ

«Божья цель состоит в том, чтобы Его народ был освящен, очищен, свят и распространял свет на всех вокруг себя. Но только в том случае, когда они держат знамя высоко, когда они проявляют, что истина, которую они исповедуют, действительно может повлиять на них к праведности и поддержать их духовную жизнь; когда они сделают принципы истины частью своей ежедневной жизни, только тогда они смогут прославить Бога и воздать Ему честь на земле».11

«Бог будет иметь народ особый, отделенный от мира. Когда кто-либо лелеет желание подражать моде мира, Он прекращает признавать их Своими детьми, и они становятся детьми мира и тьмы. Те, которые исповедовали Христа, по сути, отталкивают Его и показывают, что они не знакомы с Его благодатью и со смиренным и кротким Иисусом. Если бы они были знакомы с Ним, то и жили бы достойно Его.

Молодые и пожилые, Бог испытывает вас. Вы решаете свою  собственную вечную участь Ваша гордость, ваши пустые и бессмысленные разговоры, ваш эгоизм взвешиваются, и во многих случаях вес греха ужасающе выступает против вас. Грех, по мере своего увеличения и глубокого укоренения, заглушает доброе семя, посеянное в сердце. Многие льстят себе тем, что они хорошие христиане, а на самом деле они не приняли ни единого луча света от Иисуса. Они не понимают, что значит иметь сердце, обновленное благодатью. Они не имеют живого опыта с Богом.

Бог испытывает Свой народ в этом мире. Мир – это место приготовления к тому, чтобы потом жить перед лицом Бога. Здесь, в этом мире, люди проявляют, какая сила владеет их сердцами и управляет их поступками. Если это сила Божественной истины, то она приведет к добрым делам, облагородит человека и сделает его великодушным и щедрым, таким же, каким является его Господь и Бог. Но если сердцем человека владеют злые ангелы, то их сила проявляется по-разному. Плодом этого будут себялюбие, алчность, гордость и плотские похоти. Лукаво сердце человеческое и крайне испорчено. Многие исповедующие религию люди не желают внимательно исследовать себя – в вере ли они, и некоторые опираются на ложную надежду. Они полагают, что их спасет исповедание истины. Но лишь тогда, когда они покорят грехи, ненавидимые Богом, Иисус войдет к ним и будет вечерять с ними и они с Ним. Тогда они станут черпать Божественную силу у Христа, возрастать в Нем и смогут сказать со святым торжеством: «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом» (1 Коринфянам 15:57).

Привилегия каждого христианина – воспользоваться глубоким действием Духа Божьего. Приятный, небесный мир может заполнить разум, и вы можете с удовольствием размышлять о Боге и небе. Вы можете радоваться славным обетованиям Его слова. Но убедитесь вначале в том, что вы начали идти по христианскому пути. Убедитесь в том, что вы сделали первые шаги на пути к вечной жизни. Не обманывайтесь, потому что на кон поставлены вечные интересы».12

«Если вы не хотите отличаться от мира, но желаете смешаться с ним, чтобы между вами и миром не было никакой разницы, то можете быть уверены: вы упоены заботами житейскими. О, сколько эгоистичных интересов, сколько нитей связывает нас с этим миром! Но мы должны разрывать эти нити и постоянно ожидать нашего Господа.

Мир разделил наши души с Богом. Но какое мы имеем право позволять своим сердцам перегружаться заботами этой жизни? Какое мы имеем право из-за своей любви к миру пренебрегать делами церкви и интересами ближних?»13

«Вместо того чтобы уподобляться миру, мы должны все больше и больше отличаться от него. Сатана объединился и продолжит объединяться с церквями, предпринимая мастерские усилия против истины Божьей. Все, совершаемое народом Божьим в посягательстве на этот мир, вызовет решительную оппозицию сил тьмы. Последняя великая борьба врага будет наиболее решительной. Это будет последняя битва между силами тьмы и силами света. Каждое истинное дитя Божье будет мужественно бороться на стороне Христа. Те, которые в этом великом кризисе позволят себе быть на стороне мира более чем на стороне Бога, впоследствии полностью встанут на сторону мира».14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мы призываем наших проповедников, пасторов, библейских работников, руководителей и весь народ в целом трудиться изо всех сил, дарованных нам Богом, чтобы поддержать наши высокие принципы любой ценой. По милости, дарованной нам Богом, давайте закроем двери для светскости. Пасторы и служители, давайте ясно и решительно осудим любое отклонение от истины, каким бы малым оно ни было и чего бы нам это ни стоило. Давайте не будем допускать никакой мирской практики, во-первых, в своих семьях, а затем и своим свидетельством другим, чтобы Бог мог совершить реформацию в общинах, в которых мы трудимся.

«О, пусть Господь привлечет к Себе души и поможет каждому понять священную ответственность за формирование такого характера, чтобы Христос не постыдился назвать их Своими братьями. Подымите на должную высоту в своей душе это святое знамя, и тогда небесные благословения будут излиты над вами в тот день, когда каждый человек получит награду согласно тому, что он делал, живя в теле».15

Будем же бодрствовать и осознаем опасности наших дней, чтобы мы могли приняться за исполнение нашего торжественного долга: поддерживать до окончания времени благодати знамя вечной истины, данное нам Господом, чтобы мы могли позволить этой вечной истине сиять перед миром. Да благословит Бог Свой народ сегодня и вовеки! Аминь.

Ссылки:

1. Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.11.

2. Советы по здоровью. – С.357.

3. Там же. – С.517, 518.

4. Евангелизм. – С.397.

5. Записи Тихоокеанской Унии, 9 февраля 1905 года.

6. Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.352.

7. Ревью энд Геральд, 8 января 1884 года.

8. Дабы мне познать Его. – С.123.

9. Воспитание детей. – С.152.

10. Служители Евангелия (1892 г.). – С.28.

11. Этот день с Богом. – С.53.

12. Ревью энд Геральд, 9 сентября 1884 года.

13. Знамения времени, 7 января 1886 года.

14. Коллекция Кресса. – С.105.

15. Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.602.