Молитвенная Неделя 2013. Подготовка народа

Пятница, 6 декабря 2013. Избранное поколение

Составлено из трудов Э.Г. Уайт

Мы должны быть народом, который отличается от мира. Мир смотрит на нас, на нас смотрят многие люди, которых мы даже не знаем. Есть такие, которые знают о доктринах, исповедуемых нами, и замечают, какое воздействие оказывает наша вера на наш характер. Они желают увидеть, какое влияние мы оказываем и как мы ведем себя перед неверным миром. Ангелы небесные смотрят на нас. «Мы сделались зрелищем для мира, для Ангелов и человеков» (1 Коринфянам 4:9, перев. с англ.).1

НЕ УДИВЛЯЙТЕСЬ ТОМУ, ЧТО ВИДИТЕ!

Разве вокруг нас мало фактов, говорящих об опасностях, осаждающих наш путь? Повсюду мы видим «обломки человечества», разрушенные семейные очаги, разбитые семьи. Принципы отвергнуты, мораль опошлена, и преступления, побудившие Бога излить Свои суды на землю в водах потопа, а позже на Содом и Гоморру, быстро увеличиваются. Мы приближаемся к концу. Бог долго терпит беззакония человечества, однако накажет его. О, пусть те, кто считает себя светом для мира, удалятся от всякого нечестия. Мы видим тот же самый дух, направленный против истины, который был и во дни Христа. Из-за отсутствия библей-

ских доказательств те, кто делают недействительным Закон Божий, сфабрикуют любую ложь и клевету против работников, чтобы опозорить и очернить их. Так они поступили с Искупителем мира, так они поступят и с Его последователями. Слухи, не имеющие ни малейшего основания, будут представляться, как правда.2

 

ПОМНИТЕ: МЫ, ХРИСТИАНЕ, ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПОДОБНЫ ХРИСТУ!

Уподобление мнимых христиан миру бесчестит их исповедание и позорит дело Божье. Они исповедуют, что вышли из мира и отделились, однако сами настолько похожи на мирских в одежде, речи и действиях, что нет никакого различия. Обладая жизнью и здоровьем, многие тратят данные им Богом время и средства на украшение бедных, смертных тел, забывая о

том, что в любой момент Бог может коснуться их Своим перстом и уложить на смертное ложе. Но по мере их приближения к концу жизни, когда смертные муки терзают их тело, возникает великий вопрос: «Готов ли я? Готов ли явиться пред судом Божьим и пройти великое исследование?» Спросите их теперь: что они думают об этом украшении себя? И, если они хоть немного осознают, что значит быть готовым к встрече с Богом, то скажут вам,

что если бы они могли все вернуть и еще раз прожить жизнь, то исправили бы ее. Таковые избегали бы глупости мира, его тщеславия и гордости; они жили бы для славы

Божьей и показывали пример всем окружающим.

Почему столь немногие интересуются своим вечным благосостоянием? Почему столь немногие готовятся к смерти? Земля привлекает их, ее сокровища кажутся им ценными. Они довольствуются тем, что их разум полностью поглощен земными делами, что нет времени для подготовки к небу. Сатана постоянно стремится погрузить их все глубже и глубже в трудности. Как только одно затруднение или проблема преодолевается, он готов втянуть их в другие, породив в них порочное стремление к земным вещам. Так их время проходит, и, когда уже слишком поздно, они видят, что не приобрели ничего существенного. Они гонялись за тенью и потеряли вечную жизнь.

Многие, подражающие обычаям и моде мира, заявляют, что делают это для того, чтобы иметь влияние на мирских людей. Но здесь они совершают печальную, роковую ошибку. Если они желают оказывать истинно спасительное влияние, то пусть живут согласно тому, что исповедуют, пусть проявят свою веру в своих праведных делах и четко покажут различие между христианином и миром. Наши слова, наша одежда, наши действия должны говорить о Боге. Тогда все увидят, что мы были с Иисусом. Неверующие увидят, что истина, которой мы обладаем, оказывает святое влияние, что вера в Пришествие Христа влияет на наш характер. Кто желает, чтобы его влияние в пользу истины распространялось, пусть живет по ней, и таким образом подражает смиренному Образцу.3

КОРРЕКТИРОВКА НАШЕГО ОТНОШЕНИЯ

Из данного мне Богом света я знаю, что Господь сделал бы намного больше для нас как народа, если бы мы в смирении ходили перед Ним. Каждый из народа Божьего будет испытан и проверен, и мы желаем, чтобы вы оказались в таком состоянии, в каком вы сможете выдержать Божье испытание и не будете найдены легкими, когда будет взвешиваться ваша моральная ценность на весах святилища. Мы желаем, чтобы вы постоянно шли вверх и вперед; но в этом продвижении вам мешают самолюбие, высокое мнение о своих собственных способностях, лелеемое вами. Если и есть место, где наше «я» должно умереть, то

 оно здесь. Давайте же увидим его предсмертные муки! Давайте же услышим его предсмертные стоны! Самовозвышение всегда отделяет душу от Бога, независимо от того, в ком оно проявляется, – в тех, кто занимает ответственные должности, или же в тех, кто занимает менее ответственное положение. Все, что было сделано для того, чтобы привлечь внимание к себе, умалило славу, которая должна была быть оказана Богу, и истощило ваши души. Именно посредством самолюбия и самонадеянности сатана постарается уловить в сети народ Божий.

Господь желает, чтобы мы научились очень важным урокам; если мы не обладаем кротким и способным для обучения духом, то не сможем научиться тем урокам, которым Он желает научить нас. Мы будем думать, что мы мудры, когда в действительности это не так. Мы будем думать, что знаем все, когда в действительности будем нуждаться в изучении азов урока. Бог будет испытывать нас вновь и вновь, пока мы не победим все, что осаждает нас, или пока мы полностью не предадимся нашему восстанию и упрямству. Существует опасность, что когда Господь таким образом относится к нам, мы восстанем против Него и твердо решим не покоряться Его воле. Мы живем в торжественное, важное время. Мы ожидаем суда, а далее – вечности, и соответственно должны жить в глубоком смирении души перед Богом.

Были люди, которые восстали против свидетельств, посланных им Богом. Они готовы были признать, что свидетельство, данное другим, верно, и что правда была представлена относительно их собратьев, но когда были раскрыты их собственные заблуждения и указаны их собственные ошибки, они заявили, что этого не может быть. Они покрыли себя одеждами самоправедности и сказали: «Это не обо мне». Дух фарисейства входит в среду народа, заявляющего о вере в истину для этих последних дней. Они самодовольны.4

Подобно тому как израильтяне удерживали своих детей в своих домах в то время, когда суды Божьи изливались на землю Египетскую, так в это опасное время мы должны хранить наших детей отделенными, отличающимися от мира. Мы должны научить их тому, что Заповеди Божьи означают намного больше, чем мы осознаем. Соблюдающие их не будут подражать делам нарушителей Закона Божьего.

Родители должны с уважением относиться к Слову Божьему, повинуясь его учению. Родителям в эти дни, как и израильтянам, Господь провозглашает: «И да будут слова сии… в сердце твоем. И внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих» (Второзаконие 6:6-9).

Несмотря на это ясное наставление, некоторые из народа Божьего позволяют своим детям посещать общественные школы, где они общаются с теми, чья мораль развращена. В этих школах их дети не могут ни изучать Библию, ни научиться ее принципам. Родители-христиане, вы должны позаботиться о том, чтобы ваши дети были научены библейским принципам. И не довольствуйтесь только тем, что они изучают Слово в церковной школе. Учите Писанию ваших детей, когда вы садитесь, когда выходите, когда заходите, когда идете дорогою. Гуляйте со своими детьми намного чаще, чем вы это делаете. Говорите с ними. Направьте их умы в нужное русло. Сделав это, вы увидите, что свет и слава Божья наполнят ваши дома. Но как вы можете ожидать Его благословений, если не обучаете своих детей правильно?5

Родители, когда вы представляете своим детям пример гордости, вы сеете семена, которые взойдут и принесут плоды. Вы пожнете то, что посеяли. Урожай будет, несомненно, обильный. Уроку гордости легче научить, нежели уроку смирения. Сатана и его ангелы готовы сделать ваш поступок или сказанное вами слово действенным для поощрения ваших детей подражанию моде мира, и в своей гордости вращению в порочном обществе. О, родители, вы таким образом насаждаете в своем собственном лоне терновник, от шипов которого вы будете часто страдать. Когда вы захотите нейтрализовать тот печальный урок, которому научили своих детей, то увидите, что это почти невозможно. Вы можете отказывать им в тех вещах, которые удовлетворяют их гордость, однако она живет в их сердцах, и ничто не сможет уничтожить ее, кроме живого, могущественного Духа Божьего. Когда Он найдет путь к сердцу, то будет действовать подобно огню очищающему, и тогда и гордость, и любовь к миру будут истреблены.

Если вы не пробудитесь для вечных интересов своих детей, то они непременно погибнут из-за вашей небрежности. И очень мала вероятность того, что неверные родители сами будут спасены. Жизнь родителей должна быть примером. Они должны проявлять святое влияние в своих семьях. Дорожа вечными интересами своих детей, они должны порицать в них гордость, верно порицать и не поощрять ее ни словами, ни делами.6

Родители, я умоляю вас, ради Христа, ради ваших дорогих детей, научите их тому, что Бог имеет на них права и что они должны быть полностью готовы к любой работе, которую они смогут найти. Наставляйте, учите их взирать только на славу Божью. Для того чтобы возрастать в благодати, они должны лично ознакомиться с основанием нашей веры. Побуждайте их учиться в школе Христа, обретать познание Писаний, усердно использовать каждое средство благодати, чтобы их любовь все больше и больше возрастала, чтобы им нравилось то, что прекрасно Иисус, Царь славы, отдавший Свою жизнь, чтобы искупить нас, понес терновый венец. Именно так была «украшена» священная голова нашего Учителя. «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исаии 53:5). Однако именно те, которые заявляют о том, что искуплены Кровью Иисуса, пролитой за них, потворствуют гордости в украшении самих себя и все еще претендуют на то, что являются последователями святого, смиренного, самоотверженного Учителя. О, если бы все могли видеть себя глазами Бога!

Израиль был слеп и не замечал гордости, моды и светскости в своей среде. Именно это отделило Бога от Его народа, это отняло ковчег от них. Когда истина окажет свое влияние на их сердца, то следствием будет смерть для мира. Тогда они забудут о внешнем украшении, и если они мертвы, то их не тронут смех, насмешки и презрение неверующих. Они будут чувствовать тревожное желание отделиться от мира, подобно их Господу. Они не будут подражать гордости, моде и обычаям мира. Благородная цель всегда будет перед ними– прославить Бога и обрести вечное наследие. Эта перспектива поглотит вокруг все, что имеет земную природу. Бог будет иметь народ отделенный, отличающийся от мира. И как только кто-либо станет потворствовать желанию подражать моде мира, Бог сразу же прекратит признавать их Своими детьми. Они показывают, что им неведома благодать, они незнакомы с кротким и смиренным Иисусом. Если бы они были знакомы с Ним, то жили бы достойно Его.

Вид благочестия никого не спасет. Все должны иметь глубокий, живой опыт. Только это спасет их во время скорби, предстоящей нам. Тогда их работа будет испытана, какова она есть. Если они строили из золота, серебра и драгоценных камней, то будут сокрыты в убежище Господа. Но если они строили из дерева, сена, соломы, то ничто не сможет защитить их от ужасающего гнева Иеговы.

Многие измеряют себя в своей среде, сравнивают свою жизнь с жизнью других. Такого не должно быть. Никто, кроме Христа, не дал нам примера, и каждый должен стараться превзойти подражанием Ему. Мы либо соработники со Христом, либо соработники с врагом. Мы либо собираем со Христом, либо рассыпаем. Мы либо решительные, искренние христиане, либо вообще не христиане. Никто не войдет на небо без жертв. Тот, кто готов пожертвовать чем угодно ради вечной жизни, получит ее; она стоит того, чтобы ради нее пострадать, стоит того, чтобы распять себя, стоит того, чтобы пожертвовать каждым идолом. Намного превосходящая и вечная слава ценнее любого земного сокровища и затмевает любую земную приманку.8

СОСРЕДОТАЧИВАЯ СВОЙ УМ И РАЗГОВОР

Что может быть достойней для ума, как не вопрос Плана искупления? Эта тема неистощима. Любовь Иисуса, спасение, предложенное падшему человеку через Его безграничную любовь, святость сердца, драгоценная, спасительная истина для этих последних дней и благодать Христа это такие вопросы, которые способны воодушевить душу и пробудить в сердце такую радость, которую испытывали ученики, когда Иисус явился им и шел с ними в Еммаус. Тот, кто сосредоточил свои чувства на Христе, будет находить наслаждение в таких беседах, но тот, кто не находит подобной радости в этих святых вопросах, ушел от Бога и умер для всего святого и благородного. Чувственное и земное истолковывается таковым, как небесное. Когда беседа легкомысленного характера и имеет оттенок недовольства из-за недостатка человеческого сочувствия и оценки, знайте, что все это исходит от сентиментальной любви, и в этом случае ни молодые люди, ни люди с седыми волосами небезопасны. Если истина Божья является постоянным живым принципом в сердце, она будет подобна живому источнику. Могут быть предприняты попытки приостановить ее, но этот поток пробьется в другом месте, он не может быть задержан и уничтожен, ибо он есть. Истина в сердце это источник жизни. Он освежает усталые силы и удерживает порочные мысли и слова…

Бог благословляет Свой народ, соблюдающий Его заповеди, и все сопротивления и ложные обвинения, которые только могут быть выдвинуты против них, будут лишь укреплять тех, кто твердо и мужественно защищает веру, однажды переданную святым. Но если те, кто считает себя хранителями Закона Божьего, станут нарушителями этого Закона, то Он снимет Свое покровительство и многие падут по причине нечестия и безнравственности. И тогда мы действительно уже не сможем устоять перед нашими врагами. Но если Его народ останется отделенным и отличным от мира, как народ, поступающий праведно, то Бог будет его защитой и ни одно оружие, направленное против него, не будет иметь успеха.9

ЦЕНЯ НАШЕ УНИКАЛЬНОЕ ПРИЗВАНИЕ

Сам Господь установил стену разделения между всем мирским и тем, что Он избрал от мира и освятил для Себя. Мир не признает это отличие; они утверждают, что оно ненужно. Рабы мамоны прилагают всяческие усилия, чтобы разрушить барьеры и устранить линию разделения между святым и нечестивым. Многие из мнимых последователей Христа решили устранить ее и поддерживать согласие между Христом и Велиаром. Но Бог учредил это разделение, и Он его сохранит. И в Ветхом, и в Новом Заветах Господь настоятельно предписывал Своему народу быть отделенными от мира в духе, в стремлениях и в делах, быть святым, особенным народом, чтобы они могли возвещать совершенства Призвавшего их из тьмы в чудный Свой свет. Как восток далек от запада, так дети света в своих обычаях, в поведении и духе должны быть далеки от детей тьмы.

Это различие будет более отчетливым, более явным по мере нашего приближения к концу времени. Не исповедание веры и не имя, записанное в церковных книгах, делает нас детьми Божьими. Мы должны иметь живую связь со Христом; мы должны быть одно с Ним, наполненные Его Духом, причастники Божественного естества, распятые для мира с его привязанностями и похотями, обновленные в познании и истинной святости.10

ПОРА ПРОБУДИТЬСЯ!

Вскоре произойдут особенные и быстрые перемены, поэтому народ Божий должен быть наделен Святым Духом, чтобы, получив небесную мудрость, он мог достойно встретить трудности этого времени и, насколько это возможно, противодействовать деморализующему влиянию мира. Если церковь не впадет в спячку, если последователи Христа будут бодрствовать и молиться, то они получат свет, дабы распознать и определить вражьи действия.

Конец близок! Бог призывает церковь привести в порядок все, что еще бесславит Бога. Соработники Божьи, вы уполномочены Господом брать с собой ближних в Его Царство. Вы должны быть живыми Божьими посредниками, проводниками света для этого мира, и повсюду вблизи вас находятся небесные ангелы, имея поручение от Христа поддерживать, укреплять и ободрять вас в деле спасения душ.

Я обращаюсь к церквам всех конференций: «Держитесь обособленно от мира будьте в мире, но не от мира. Отражая яркие лучи Солнца Правды, будьте чистыми, святыми и неоскверненными и с верой несите свет по дорогам и изгородям земли».

Пусть церкви пробудятся, пока не поздно. Пусть каждый верующий выполняет свою работу и оберегает имя Господа, которым он нарицается. Пусть здравая вера и искреннее благочестие займут место лености и неверия. Когда вера покоится на Христе, истина приносит радость душе и религиозные служения становятся желанными и интересными. Ваши общественные собрания, сегодня банальные и бездуховные, будут оживлены Святым Духом; день за днем вы будете приобретать богатый опыт, воплощая в жизнь христианство, которое вы исповедуете. Грешники будут обращаться. Их тронут слова истины, и они скажут, как и люди, слышавшие учение Христа: «Мы видели и слышали удивительные вещи сегодня».

Принимая во внимание то, что могло быть сделано, если бы церковь исполнила свои Богом данные обязанности, будут ли ее члены спать, или же они осознают свое высокое положение, дарованное им милостивым Божьим провидением? Соберут ли они воедино наследие прошлых времен, используя настоящий свет и сознавая необходимость подняться, чтобы достойно встретить чрезвычайные обстоятельства, которые уже сейчас проявляют себя? О, если бы все могли пробудиться и явить миру свою живую веру, представить людям жизненно важную истину о скором Пришествии Иисуса! Пусть мир видит: мы верим, что стоим на пороге вечной жизни.11

Ссылки:

1. Ревью энд Геральд, 18 июня 1889 года.

2. Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.601.

3. Ревью энд Геральд, 12 декабря 1882 года.

4. Там же, 18 июня 1889 года.

5. Коллекция Сполдинга и Мегена. – С.244.

6. Ревью энд Геральд, 12 декабря 1882 года.

7. Там же, 8 января 1884 года.

8. Там же, 12 декабря 1882 года.

9. Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.600, 601.

10. Ревью энд Геральд, 8 января 1884 года.

11. Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.436, 437.