Украшен для вечности. Воскресенье, 16 мая 2021

Алекс Попеску

 

«…для получения венца… нетленного». (1 Коринфянам 9:25).

Введение

Я прожил 6 лет жизни в городе Тыргу-Муреш, в сердце Трансильвании. Меня впечатлили положительные и отрицательные аспекты города, изменения в лучшую и худшую стороны, и там я встречал, как и везде, хороших и злых людей, настоящих и никчемных. Но за два года до того, как я уехал из этого города, меня впечатлило интересное изменение: одно здание средневековой крепости было украшено и переоборудовано в новый Дворец бракосочетаний. Внутри здание было уникальным, в основном, золотистого цвета, 12 роскошных люстр, мебель и восстановленные декорированные предметы. Стиль был продуман таким образом, чтобы декор придавал очарование. Но … это просто здание... где-то…

Килиан Жорнет Бургада имеет рост – 1.71 и весит 58 кг. Он родился в 1987 году в г. Сабадель (Каталония); вырос он в испанских Пиренеях. В возрасте 5 лет он взобрался на Ането, самую высокую гору Пиренеев. Среди его многочисленных достижений перечисляются следующие: 4-кратный чемпион в ски-альпинизме, три победы в утомительном соревновании Ultra Trail de Mont Blanc, а в 2011 г. он выиграл в100-мильном ультрамарафоне в Калифорнии, который является древнейшим в мире. Он побил рекорды скоростных восхождений на горных трассах во всем мире, включая Килиманджаро, самую высокую гору в Африке. Многократно его соревнования увенчивались победой, а в 2014 году ему по праву присудили звание «авантюрист года».

Украшенное здание. Выносливый спортсмен многократно награжден (украшен) премиями. И все же, что означает «награждать» или «украшать»? Украшать – значит декорировать здание, комнату, зал, предмет различными орнаментами, присуждать кому-то премию, медаль, что-то особенное. В толковом словаре упущен один аспект: время. Сколько времени выдерживает орнамент? Сколько времени имеет ценность полученная премия или медаль? Со временем новые вещи портятся, премии теряют ценность. Хотя люди стараются хранить их живыми в памяти, не было, нет и не будет ничего вечного под солнцем.

Другое украшение…

Книга Книг не содержит именно слово «украшен» в контексте вечности, но косвенно на него указано ввиду центральной темы Библии: спасение человека через силу умершего, воскресшего и ходатайствующего Иисуса за человечество. Украшен – значит спасен, награжден, победитель. Украшен – значит дитя Божье: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». (Иоанна 1:13).   

У Бога есть цель относительно меня и тебя, цель, чтобы мы прославляли Его в своей жизни. Бог сегодня желает украсить мой и твой характер, добрый характер, который «драгоценнее земного имущества, и его формирование — самое благородное дело, которым люди могут заниматься». (2РХЛ – 545).

Но давайте немного углубимся в размышление о характере.

«Умственные и нравственные силы, которыми наделил нас Бог, не являются чертами нашего характера. Они лишь таланты, и мы обязаны употребить их в дело; если мы сделаем это правильно, тогда они сформируют добрый характер. Человек может держать в руке ценные семена, но это еще не сад. Прежде чем семя станет деревом, оно должно быть посажено в землю. Разум — это сад, а характер — его плоды. Бог наделил нас способностями, а мы обязаны всячески их развивать. Характер наш будет зависеть от нашего поведения. Нам предстоит потрудиться над развитием и культивированием своих сил и способностей, так чтобы они легли в основу гармоничного и цельного характера. Эту работу никто за нас сделать не может». (2РХЛ – 545).

Благородный характер формируется в жестоких сражениях с самим собой. «Но Христос не дает нам заверения в том, что достижение совершенства характера является легким делом. Благородный, цельный характер не передается по наследству. Он не приходит к нам случайно. Такой характер вырабатывается личными усилиями человека, через заслуги и благодать Христа. Бог дает нам таланты, силы ума; мы же формируем свой характер в тяжелой и упорной борьбе с нашим собственным "я". Сражение за сражением должны мы вести против злых наклонностей. Нам следует внимательно исследовать и критически оценивать себя, дабы ни одна наша порочная черта не оставалась неисправленной». (НУХ-331)

Евреям 11

До наступления 96 г. н.э. Бог повелевает эрудиту Павлу написать послание к Евреям, адресуя его и нам сегодня. 11-ая глава послания к Евреям – это глава «украшения для вечности». Она начинается с описания веры, характеризуя ее как «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом», и завершается с обещанием венца для верующих. Середина главы содержит хронологический список библейских героев, прославивших Бога своим характером. Некоторые упоминаются по имени, а другие обобщены в 32-ом стихе: «Недостанет мне времени, чтобы повествовать…и (других) пророках».

Енох

Имя Енох я впервые услышал в детстве и, каждый раз, перечитывая его краткую историю, удивляюсь его незапятнанной жизни. «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу». (Евреям 11:5). 

«О Енохе говорится, что он жил шестьдесят пять лет и родил сына. После этого он ходил с Богом триста лет. Уже в раннем периоде своей жизни Енох любил Бога, боялся Его и соблюдал Его заповеди. Он принадлежал к династии тех святых мужей, которые сохраняли истинную веру и являлись прародителями обетованного семени. Из уст Адама Енох узнал о мрачной истории грехопадения, а также радостную весть об обетовании Божьем, и он положился на грядущего Искупителя. Но рождение первенца принесло Еноху глубочайшие переживания; он еще теснее сблизился с Богом. Как дитя Божье он еще глубже осознал свои обязанности и ответственность. Наблюдая привязанность ребенка к себе, его простодушную веру в могущество отца и сам испытывая глубокую нежность к своему первенцу, Енох понял чудесную любовь Бога к людям, даровавшего им Своего Сына, и научился доверию, с каким дети Божьи должны относиться к Небесному Отцу. Безграничная, непостижимая любовь Божья, проявленная в Иисусе Христе, стала предметом его непрерывных размышлений, и со всей пылкостью души он стремился проявить ту же любовь к окружающим». (ПП-84)

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Матфея 5:8).

«На протяжении трехсот лет Енох стремился к душевной чистоте, чтобы быть в гармонии с Небом. Он ходил с Господом в течение трех столетий. Изо дня в день он стремился все к более тесному единению с Богом: все более и более близким становилось общение, пока Бог не взял его к Себе. Он стоял на пороге вечности, только один шаг отделял его от обетованной земли, и вот ворота отворились, и тот, кто постоянно ходил с Богом на земле, первым из людей вошел во святой град». (ПП-87)

Моисей

По сравнению с другими библейскими персонажами из списка героев веры, жизнь Моисея описана в 4 книгах. Кроме того, описываются некоторые детали его детства. Молодежь любит Моисея за его кротость и несравненную умственную силу. Получив воспитание частично от родной мамы и частично в Египетском дворце, Моисей делает шокирующий выбор с человеческой точки зрения. Пренебрегши временными вещами, Моисей возжелал, чтобы Бог украсил его для вечности: «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние». (Евреям 11:24-26).

«Моисей знал об окончательной награде, какую получают скромные, смиренные слуги Божьи, по сравнению с которой земная преходящая слава была прахом. Великолепный дворец фараона и царский престол использовались как приманка для Моисея, но он знал, что в роскошных дворцах гнездятся греховные удовольствия, заставляющие людей забывать Бога. Он смотрел выше пышного дворца и царской короны, на те великие почести, которых будут удостоены святые Всевышнего в царстве, не оскверненном грехом. Верой он взирал на нетленный венец, который Царь Неба возложит на чело победителя. Эта вера помогла ему оставить общество великих земли и присоединиться к скромному, бедному и презираемому народу, который пожелал лучше повиноваться Богу, нежели служить греху». (ПП-246)

Другой пример

В I веке в Тарсе Киликийском родился Павел, муж, который должен был стать подходящим инструментом, с помощью которого Бог возвестит Евангелие язычникам. Его жизнь включает два этапа: гонителя и ученика.

В 1-ом послании к Коринфянам 9:24,25 Бог записывает через Павла следующее: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы – нетленного». (1 Коринфянам 9:24,25).

«Из всех видов спорта, в которых участвовали греки и римляне, бег был наиболее древним и уважаемым. Цари, князья и государственные деятели зачастую любовались состязаниями в беге. В них принимали участие богатые и знатные юноши, которые не щадили себя во время подготовки к состязаниям — лишь бы только завоевать главный приз». (ДА-309)

«Павел сравнивает вянущий лавровый венок, вручаемый победителю забега, с венцом нетленной славы, который будет вручен победителям — христианам. Те стараются «для получения венца тленного, — говорит Павел, — а мы — нетленного». Ради получения тленной награды греческие юноши не щадили себя. Но мы стремимся к гораздо более ценной награде: мы желаем получить венец вечной жизни. Насколько же энергичнее следует устремляться к этой цели! Насколько охотнее мы должны жертвовать всем ради ее достижения!» (ДА-311,312)

В этих соревнованиях была нотка печали: только один выигрывал. Только одного награждали (украшали). В отличие от этой ситуации, Бог приглашает каждого из нас к бегу за премию небесного звания. Это, да, награда! Это вечное украшение! Твой и мой забег для получения этой награды очерчивается в формировании характера. Решись сегодня формировать характер ради славы Божьей!

Заключение

Дорогая молодежь! Бог приготовил все, чтобы ты и я были украшены для вечности. Готов ли я принять это? А ты готов?

В завершении хотелось бы оставить тебе проблеск света, открывающий значение того, что значит быть награжденным вечностью, мысль о состоянии спасенных, которую хочу, чтобы ты сохранил в своем сердце на всю оставшуюся жизнь: «Вся Вселенная чиста. Во всем беспредельном творении бьется единый пульс согласия и радости. От Того, Кто создал все, текут потоки жизни, света и радости во все царства безграничного пространства. От мельчайшего атома до величайшей галактики, все живое и неживое возвещает в своей ничем не омрачаемой красе и совершенной радости: «Бог есть любовь»». (ВБ-678)

Краткий обзор

- Рассматривай определение «украшение» или «награда» в перспективе вечности!

- Чтобы быть украшенным для вечности, важен характер!

- Средство для получения награды небесного звания – это вера!

- Перечитай главу «награждения» («украшения») (Евреям 11) для обретения смелости!

- Формирование характера – это самое благородное дело, которым могут заниматься люди!

- Енох. Готовящиеся к тому, чтобы быть украшенными Богом, ходят с Богом изо дня в день!

- Хотя преходящие вещи привлекательны, они построены на зыбком песке!

- Выбери Бога вместо Египетских сокровищ!

- С верой смотри в будущую жизнь!

- Бог украшает тебя намного прекраснее, чем ты себе представлял!

Аминь!