ВОСКРЕСЕНЬЕ, 4 ДЕКАБРЯ 2022 ГОДА. ВРЕМЯ БОРЬБЫ

Бенджамин Тиль

С того печального времени, когда наши прародители покинули свой дом-сад, каждый верующий надеялся увидеть тот день, когда греху, страданиям и печали будет положен конец, и мы наконец сможем вернуться в наш Небесный дом. Жизнь здесь, в этом мире греха, полна борьбы, испытаний и искушений, с которыми каждому человеку приходится бороться. Учитывая это, Иов написал: «Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями» (Иова 14:1). Позже в истории, столкнувшись со многими проблемами, Давид воскликнул: «Ибо душа моя насытилась бедствиями и жизнь моя приблизилась к преисподней» (Псалтирь 87:4).

Мужчины и женщины на протяжении всей истории земли боролись с физическими и финансовыми трудностями, проблемами в отношениях, вели борьбу разума или эмоций и борьбу за здоровье или выживание. И все же во всей этой борьбе есть благословенная надежда. Хотя иногда рука веры ослабевает, хотя иногда мы можем бороться с отчаянием, сомнением или депрессией, однако так или иначе, даже во тьме, мы можем ухватиться за чудесные Божьи обетования.

«Силы тьмы сгущаются вокруг человека и скрывают от нас Иисуса, и временами мы можем лишь выжидать со скорбью и изумлением, пока тучи рассеются. В такое время ужасы ополчаются на душу, надежда улетучивается и нас охватывает отчаяние. В эти страшные часы мы должны научиться уповать и полагаться исключительно на заслуги искупления и в своей беспомощности и подавленности довериться заслугам распятого и воскресшего Спасителя. Если мы это делаем, то никогда не погибнем – никогда!».¹

Какое чудесное обетование! Даже в самые мрачные времена скорби, даже если мы потерпим неудачу в нашем христианском пути, если мы придем к Нему в своей ничтожности, – тогда Иисус, Который выступает за нас, наш Спаситель, наш Ходатай, не отвернется от нас. Он принимает нас такими, какие мы есть, во всем нашем беспомощном недостоинстве. Он никогда, никогда не оставит нас на погибель, потому что «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Псалтирь 102:3), даже ужасную болезнь греха.

Теперь, в эти последние часы истории земли, когда вокруг нас сгущаются грозовые тучи, Иисус все еще ходатайствует за нас. Мы можем представить свое дело Ему и быть уверенными, что если мы все доверим Ему, Он будет с нами до конца.

«Крайняя нужда, в которой мы находимся, является самым убедительным и красноречивым свидетельством в нашу пользу. Но мы должны сами обращаться к Господу, чтобы Он мог ответить на наши нужды. Он говорит: «Просите, и дано будет вам» (От Матфея 7:7). «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (К Римлянам 8:32)».²

«Кровь Иисуса с великой силой ходатайствует за отступников и мятежников, за тех, кто грешит против великого света и любви. Сатана стоит по правую руку от нас и обвиняет нас, а наш Защитник стоит по правую руку от Бога и ходатайствует за нас. Он еще не проиграл ни одного доверенного Ему дела. Мы можем доверять нашему Защитнику, ибо Он выставляет в качестве нашего оправдания Свои Собственные заслуги. Прислушайтесь к Его молитве перед предательством и судом. Прислушайтесь к Его молитве о нас, потому что Он помнил о нас».³

«Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Псалтирь 33:20).

ВРЕМЯ СКОРБИ

При плавании в открытом океане может возникнуть много трудностей. Часто наибольшие трудности встречаются при приближении к берегу. Иногда, путешествуя на маленьких или больших суднах, у меня появлялась морская болезнь, и я хотел вновь оказаться на суше. Но когда, наконец, виднеется земля, последняя часть пути часто становится еще более неспокойной. Опасность прибоя, течения и скал может угрожать смертью или кораблекрушением в любой момент. Для того чтобы безопасно причалить к берегу в нужном месте, необходимо выбрать правильный курс и хорошо подготовить корабль или лодку перед тем, как причалить, чтобы судно не разбилось о берег. Так же и в нашем жизненном пути мы можем заболеть и устать от этого мира греха и страданий и стремиться оказаться наконец на Небесах. Если мы с нетерпением ожидаем этого, то с радостью будем осознавать, что приближаемся к Небесному берегу. Но последняя часть пути таит в себе опасности, к которым нужно готовиться заранее. Конечно же, наше направление и подготовка определят то, как мы справимся в предстоящее нам время борьбы. Готовы ли мы к последнему причаливанию со всеми его трудностями? Как нам подготовиться?

ПРЕДОСТЕРЕГАЯ ДРУГИХ

Сегодня люди все еще имеют возможность прийти к Иисусу, великому Первосвященнику, и испытать мир и прощение, которые Он предлагает безвозмездно. Мы можем приготовиться ко времени борьбы, делясь вестью спасения с окружающим нас миром, пока еще длится время испытания.

«Многие пребывают в спокойствии и как будто бы спят. Они говорят: «Если пророчество предсказало принятие закона о принудительном соблюдении воскресенья, он непременно будет издан», и, придя к такому заключению, они спокойно ожидают грядущих событий, утешая себя мыслью, что Бог защитит Свой народ во время скорби. Однако Бог не спасет нас, если мы не будем прилагать усилий для совершения работы, которую Он поручил нам. Мы должны добросовестно [выполнять свой долг] быть бодрствующими воинами, чтобы сатана не обрел преимущество; предотвратить это является нашим долгом.

Мы должны прилежно исследовать Слово Божье и с верой молиться о том, чтобы Бог сдержал силы зла, потому что до настоящего времени весть дошла до сравнительно немногих людей, а мир должен быть освещен ее славой. Настоящая истина – заповеди Божьи и вера Иисуса – еще не провозглашается так, как должна. Есть многие люди, даже среди наших соседей, ради спасения которых еще не были приложены личные усилия.

Мы не готовы к тому времени, когда наша работа должна завершиться… Борьба за субботу раскроет этот вопрос людям, будет дана возможность представить требования истинной субботы…

Из-за умножения беззакония пришло время народу Божьему трудиться так, как никогда раньше. Богобоязненные, соблюдающие заповеди люди должны быть прилежными не только в молитве, но и в действии, и благодаря этому истину услышат те, которые ее никогда не слышали. Мир переполнен ложью и беззаконием, и те, которых Бог сделал хранителями Своего Закона и чистой религии Иисуса, должны быть решительными и позволить своему свету сиять».⁴

ПРИВЫЧНО ЗАВИСИМЫЕ ОТ БОГА

Верно сказано, что характер проявляется во время кризиса. Чтобы устоять во время предстоящего кризиса, нам необходимо развить привычку верой полагаться на Бога каждый день. Естественная человеческая реакция на трудности – переживать, жаловаться, ссориться, прятаться или убегать. Вместо этого, нашим часто повторяемым действием или привычкой должно стать преклонение колен и борьба с Богом в молитве с верой.

«Предстоящее нам время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая будет в состоянии перенести изнеможение, промедление и голод, – веры, которая не поколеблется, даже будучи подвергнута тяжелому испытанию. Всем будет дано благодатное время, чтобы приготовиться к тем дням. Иаков победил, потому что был настойчив и решителен. Его победа является доказательством силы настойчивой молитвы. Все, кто так, как он, будут держаться обетований Божьих и будут так же серьезны и настойчивы, добьются такого же успеха. Те же, кто не желает отречься от самого себя, сокрушить свое сердце перед Богом, долго и серьезно молить о Его благословении, – не получат его. Бороться с Богом – сколь немногие знают, что это означает! Сколь немногие с горячим желанием приближались душой к Богу, пока все их силы не были крайне напряжены! Когда волны неописуемого, невыразимого отчаяния грозят снести молящегося в пучину, как мало тех, кто в такие минуты с непоколебимой верой покоился бы на обетованиях Божьих.

Те, которые ныне мало упражняются в вере, находятся в величайшей опасности быть побежденными силой сатанинских обольщений и декретом, принуждающим совесть. И даже если они выдержат испытание, то время скорби повергнет их в глубочайшую депрессию и отчаяние, потому что они не привыкли полагаться на Бога. Тем урокам веры, которыми они пренебрегали раньше, они будут вынуждены учиться под страшным гнетом разочарования».⁵

ПОЛУЧИВ ПРОЩЕНИЕ НАШИХ ГРЕХОВ!

Скоро наступит время, когда Иисус отбросит кадильницу в Небесном святилище, и будут произнесены следующие слова: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Откровение 22:11).

Чтобы устоять во время борьбы, когда Иисус больше не будет ходатайствовать за каждого из нас в Небесном святилище, важно, чтобы по милости Божьей наши грехи были изглажены Кровью Агнца. «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты» (К Римлянам 4:7).

«Они смиряют свои сердца перед Богом, ссылаясь при этом на раскаяние в прошлом во многих своих грехах и на обетование Спасителя: «Разве прибегнет к защите Моей, и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною» (Исаии 27:5). Вера их не колеблется из-за того, что они не получают немедленного ответа на свои молитвы. Хотя они и испытывают сильнейшее беспокойство, страх и скорбь, все же не перестают молиться. Они держатся за силу Божью, как Иаков держался за Ангела, и душа их твердит только одно: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Бытие 32:26).

Если бы Иаков прежде не раскаялся в своем грехе приобретения первородства путем обмана, Бог не услышал бы его молитвы и не сохранил бы милостивым образом его жизнь. Точно так же был бы одолен народ Божий, если бы во время скорби перед ним, мучимым страхом и ужасом, всплыли не исповеданные еще грехи; отчаяние задушило бы их веру, и они не могли бы иметь доверия, чтобы умолять Бога о спасении. Однако имея глубокое сознание своего недостоинства, они не имеют скрытых грехов, которые они могли бы исповедать. Их грехи уже раньше были исследованы на суде и изглажены, и они больше не могут их вспомнить…

Все, старающиеся извинить или скрыть свои грехи и оставляющие их отмеченными в Небесных книгах как не исповеданные и не прощенные, будут побеждены сатаной… Те, которые откладывают свое приготовление ко дню Господню, не смогут сделать этого во время скорби или когда-либо позже. Положение таковых будет безнадежным.

Те номинальные христиане, которые встретят страшное последнее время неприготовленными, будут в отчаянии исповедовать свои грехи в словах, горящих ужасом, а нечестивые будут ликовать над их горем. Эти признания того же рода, что и признания Исава или Иуды. Поступающие так оплакивают последствия нарушений, а не свою вину. Они не испытывают истинного раскаяния или отвращения ко греху. Они признаются в своих грехах из страха перед наказанием; однако, подобно фараону в древности, они вновь стали бы бросать вызов Небу, если бы наказание было снято».⁶

«Бог не отверг бы Иакова. Иаков знал, что Бог милостив, и взывал к Его милости. Он говорил о скорбях, пережитых из-за своих прегрешений, и о раскаянии в них и настоятельно молил Бога избавить его от руки Исава. Это продолжалось всю ночь. При воспоминании о прошлых грехах им овладевало отчаяние. Но он знал, что должен или получить помощь от Бога, или погибнуть. Поэтому Иаков крепко держал Ангела и с отчаянием в сердце все настаивал на своей просьбе, умоляя Ангела благословить его, пока, наконец, не одолел Его. Так будет и с праведными. Когда перед их глазами вновь оживут события прошедшей жизни, их надежды почти угаснут. Но когда праведные осознают, что решается вопрос их жизни или смерти, они обратятся к Богу в горячей молитве, прося Его простить все их грехи, в которых они теперь раскаиваются в смирении сердца… И их настойчивые мольбы будут возноситься к Богу день и ночь».⁷

Теперь время примириться с Богом и просить прощения за свои грехи. Теперь время оставить все то, что мешает нам полностью покориться Богу.

ОСТАВЛЯЯ СВОЮ БЕЗДУХОВНОСТЬ

В последнее время борьбы вся бездуховность, – любая последняя привязанность к этой земле, – будет устранена. В нашей ежедневной христианской жизни, когда мы взираем на Иисуса, нашего Друга, нашего Старшего Брата, нашего Ходатая, нашего Все-во-всем, мы также теряем свою привязанность к земным вещам. То, что мы имеем здесь, – это только средства для восполнения наших нужд, нужд других людей и дела истины. Мы ожидаем города, имеющего основание, которого Художник и Строитель – Бог. Хотя это должно быть целью нашей жизни, во время борьбы любая физическая привязанность к этому миру исчезнет.

«Те, кто являются соработниками у Бога, не склонны ко всякого рода развлечениям, они не стремятся к удовольствию и наслаждению… Великое дело искупления – вот их главная забота. Еда, питье и одежда, дома и земли – все это отходит на второстепенный план».⁸

«Дома и земли не пригодятся святым во время скорби, ибо они будут вынуждены бежать от разъяренной толпы, и их имения не смогут послужить делу проповеди истины для настоящего времени. Мне было показано, что воля Божья состоит в том, чтобы святые избавились от всякой обузы до наступления времени скорби и посредством жертвы заключили завет с Богом. Если они возложат свое имение на алтарь и будут искренне вопрошать Господа о своем долге, Он научит их, когда нужно будет со всем этим расстаться. Тогда они станут свободны во время скорби и не будут обременены лишним имуществом».⁹

«Теперь мы должны познать Бога, испытав Его обетования. Ангелы записывают каждую серьезную и искреннюю молитву. Мы должны скорее отказаться от эгоистических удовольствий, чем пренебречь общением с Богом».¹⁰

«История Иакова является также заверением в том, что Бог не отвергнет обманутых, искушенных и склоненных ко греху, но в искреннем раскаянии обратившихся к Нему. В то время как сатана будет делать попытки погубить этот класс людей, Господь пошлет Своих ангелов, чтобы утешить и защитить их в опасное время. Нападения сатаны яростны и решительны, его обольщения ужасны, но Господь бодрствует над Своим народом и слышит его вопли. Их скорбь велика, пламя огненной печи, кажется, готово поглотить их, однако они выйдут из рук Очищающего, словно золото, очищенное огнем. Божья любовь к Его детям во время их самых тяжелых испытаний так же сильна и нежна, как и в самые солнечные дни их благополучия; однако им необходимо пройти через огненную печь; все земное должно быть уничтожено огнем, чтобы они могли в совершенстве отобразить образ Христа».¹¹

ВРЕМЯ БОРЬБЫ ОКОНЧЕНО

Благодарность Богу за то, что время борьбы окончится чудесным заверением от Самого Бога. Когда «в душевной агонии праведные будут день и ночь умолять Бога избавить их от руки нечестивых, которые окружат их со всех сторон»,¹² Бог услышит их молитву и прошение, и голос Божий, подобно многим водам, потрясет небо и землю. Здания распадутся и разрушатся. «Живые святые числом 144 000 узнали и поняли этот глас, в то время как нечестивые решили, что это гром и землетрясение. Когда же Бог провозгласил время, Он излил на нас Святой Дух, и наши лица засияли славой Божьей, подобно лицу Моисея, когда он сошел с горы Синай».¹³

Далее вестница Господа описывает: «Затем я услышала торжествующий крик победы – громкий, мелодичный и ясный. Я взглянула на людей, которые совсем недавно пребывали в сильном смятении духа и подавленном состоянии. Теперь они избавились от плена, и славный свет озарил их. Как прекрасны были они в этом свете! На их лицах не осталось и следа страданий и переживаний; они светились красотой и здоровьем. Их враги – язычники, окружавшие их, – пали замертво, ибо не могли вынести света, который озарял избавленных святых. Этот свет и слава пребывали на них до тех пор, пока Иисус не показался на облаках небесных. В этот миг верные испытанные дети Божьи изменились во мгновение ока от славы в славу. Могилы отверзлись, и святые, облеченные в бессмертие, вышли из них с радостными восклицаниями: «Поглощена смерть победою» (1 Коринфянам 15:54). Вместе с живыми святыми они были восхищены в сретение Господу на воздухе, и со всякого бессмертного языка срывались мелодичные и звучные возгласы победы и прославления».¹⁴

Братья и сестры, перед нами прекрасное будущее, но пора подготовиться к буре и времени борьбы перед окончательным приближением к Небесному берегу. Исследуя свою жизнь, готовы ли мы встретить это время, которое прямо пред нами? Возвещаем ли мы настоятельно и с любовью последнее предостережение окружающим нас людям так, как должны? Привыкли ли мы полагаться полностью на Бога или же мы полагаемся на какую-то земную поддержку? Мы можем чувствовать себя абсолютно недостойными, но мы не должны оставаться непрощенными; Кровь Иисуса изгладит наши грехи. Пребываете ли вы с Иисусом это мгновение и каждое? Омыты ли вы Кровью Агнца? Давайте будем следовать за Агнцем, и когда мы обратим свой взор на Иисуса, наша привязанность к земным вещам, к тому, что вскоре исчезнет, отойдет на второй план. Да поможет нам Бог совершить это приготовление ко времени борьбы!

 

Ссылки:

1. Свидетельства для Церкви. – Т.1. – С.309, 310.

2. Путь ко Христу. – С.95.

3. Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.948.

4. Эллен Г. Уайт. Материалы 1888 года. – С.502, 503 [выделено автором статьи].

5. Великая борьба. – С.621, 622 [издание 1888 года].

6. Там же. – С.619, 620 [выделено автором статьи].

7. Духовные дары. – Т.3. – С.133.

8. Дочери Божьи. – С.16.

9. Ранние произведения. – С.56, 57.

10.Великая борьба. – С.622 [издание 1888 года] [выделено автором статьи].

11.Там же. – С.621 [выделено автором статьи].

12.История спасения. – С.97.

13.Ранние произведения. – С.14.

14.Христианские опыты и учения Эллен Г. Уайт. – С.178.