СУББОТА, 3 ДЕКАБРЯ 2022 ГОДА. ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ

Дэвид Зик

Во время агонии на кресте Христос воскликнул: «Совершилось!» (От Иоанна 19:30). Все пророчества, данные в разных столетиях, указывающие на этот момент, теперь подошли к своему концу. Все, что видела Вселенная, – это то, что Тот, Кто был без греха, «изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем», и все же это было славное событие для человечества, потому что «ранами Его мы исцелились» (Исаии 53:5). «Совершилось!» было для нечестивых страшным провозглашением. Они потерпели поражение в своей попытке победить Спасителя и бежали с места распятия. А для народа Божьего «совершилось!» не было ужасным провозглашением. Это было провозглашение, которое сделало возможным доступ к благодати каждому, кто желал спасения.

Христос собирается еще раз провозгласить конец. И снова пророчества, которые давались в течение столетий, вот-вот исполнятся. Последние предостережения, данные утопающему во грехе миру, достигнут своего завершения. Как было в то время, когда Он на кресте сказал «совершилось!», так и при этом заключительном провозглашении Христа будут две группы людей. «Неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откровение 22:11-13).

Прямо сейчас, когда мы приближаемся к этому провозглашению Христа, мы все делаем выбор, в какой группе мы окажемся. Знамения, предсказанные в пророчестве, исполняются все быстрее и быстрее. Грехи человечества теперь бесстрашно совершаются с явным пренебрежением к Творцу. Наша жадность, наше потворство своим желаниям, наше стремление к превосходству убивают и наши тела, и мир вокруг нас. По мере того как человечество отталкивает Творца все дальше и дальше, Его милость отнимается от мира и за этим следует опустошение беспрецедентного масштаба. На протяжении этого тысячелетия происходили природные катастрофы, но те, которые мы переживаем сегодня, превосходят все прошлые, и они станут еще ужаснее. «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (От Матфея 24:37). Думая, что мы знаем лучше, чем Бог, человечество подвергло себя язвам, пандемиям и катастрофам собственного изобретения.

Наступает момент, когда грехи будут слишком велики и Господь не сможет их терпеть, «ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откровение 18:5). Когда Христос сделает Свое заключительное провозглашение о том, что Его работа ходатайства за человечество окончена, на какой стороне будете вы? Будучи ребенком, я помню, как слушал проповедь об этой вести в моей маленькой общине в городе Пуслинч, Канада. Пророчества были ясно представлены. Даты, империи и народы, диаграммы, визуально изображающие пророчества, были важны, потому что сегодня, когда я вижу исполнение этих пророчеств перед своими глазами, я распознаю их такими, какими они на самом деле являются. Я так благодарен всем тем, кто делился пророчествами и вестями предостережения. Многие из нас исследовали пророчества, но сейчас мы являемся очевидцами их исполнения.

ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ И ПРАВЕДНЫЕ

Для тех, которые приняли преобразующую силу Евангелия Христа, последнее время принесет непостижимую радость. Они осознали, что их собственная праведность есть ничто иное как «запачканная одежда» (Исаии 64:6) и они приняли Христа и Его праведность как свою собственную. Сила Христа преобразовала их жизнь и привела их в гармонию с волей Творца. Они с радостью исполняют волю Божью, и Его Закон находится в их сердце (см. Псалтирь 39:9).

Народ Божий принял спасение Его благодатью и преобразование Его силой. Тот же Иоанн, которому были даны откровения пророчеств, чтобы он поделился ими с нами, рассказывает, что их сила исходит из их Источника, Иисуса Христа. «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (От Иоанна 20:31). Откровение – это просто продолжение благой вести о спасении. В конце концов, пророчества, записанные в последней книге Писания, названы «Откровение Иисуса Христа» (Откровение 1:1). Пророчества последнего времени раскрывают силу могущественного Бога, чтобы спасать Свой народ. «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откровение 1:3).

Последние времена не пугают народ Божий. Наш Спаситель сказал нам, что, когда мы видим исполнение знамений конца, мы должны сделать следующее: «восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (От Луки 21:28). Мы с нетерпением ждем встречи с нашим Господом лицом к лицу. Мы желаем воздать хвалу и благодарность нашему Спасителю, Который пожертвовал всем ради нас. Даже несмотря на то, что мы не заслуживаем этого, Он проложил нам путь избавления. Пророческие повествования говорят, что в тот великий день народ Божий посмотрит вверх, в то время, как все ужасы греха поглощают мир и его жителей, мы будем восклицать: «Вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!» (Исаии 25:9).

Адвентисты стремятся понять пророчество не для того, чтобы найти моменты адских мук, а чтобы обрести более глубокие отношения с Иисусом Христом, Его откровение. Являясь недостойными, мы знаем, что мы не сделали ничего, чтобы заслужить это спасение, «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (От Луки 17:10). Мы признаем то, что «чтобы грешный человек стал святым, необходима Сила, действующая изнутри, новая жизнь, данная свыше. Эта сила – Христос. Только Его благодать может пробудить к жизни омертвевшие способности души и привлечь ее к Богу и к святости».¹

В пророческом видении слуга Господа видит путь народа Божьего в последнее время. Когда ужасы последнего времени происходят вокруг них, они все больше и больше отделяются от этого мира, пока не становятся полностью, совершенно и абсолютно зависимыми от Бога. В видении показаны веревки, свисающие сверху, и Божий народ крепко держится за эти веревки.

«Когда мы услышали звуки дикого разгула и веселья, которые, казалось, доносились из бездны, мы содрогнулись. Явственно слышалась мерзкая ругань, вульгарные шутки и отвратительные, порочные песни. Мы слышали военные песни и танцевальную музыку, а также громкий смех вперемежку с проклятиями, душераздирающими воплями и горестными стенаниями, и более чем когда-либо старались удержаться на узком и трудном пути. Большую часть времени мы вынуждены были держаться только за веревки, которые удлинялись по мере нашего движения…

Какое-то мгновение мы не решались рискнуть, но затем воскликнули: «Единственная наша надежда – положиться на прочность веревки. Мы полагались на веревки на протяжении всего трудного пути, и они не должны нас подвести». Тем не менее мы все еще колебались и пребывали в растерянности. Вдруг раздались слова: «Бог держит веревку, и нам нечего бояться». Затем эти же слова повторили идущие позади нас, добавив следующее: «Он не подведет и на этот раз, поскольку благополучно довел нас до этого места».²

Для праведных, полностью зависимых от Бога людей, последнее время является исполнением пророчества и несомненным предвкушением встречи с нашим Спасителем. Ужасы, происходящие вокруг нас, являются результатом отнятия Божьей защитной благодати. Но мы полагались на Него, и Он дает нам обетование: «хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет» (Исаии 33:16).

ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ И НЕЧЕСТИВЫЕ

Лишенные спасительной благодати Христа, нечестивые переживают очень сложный опыт в последнее время. Они не могут понять, почему народ Божий живет так, как живут они. Спасение – это тайна для них. «Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (К Колоссянам 1:27). Они с ужасом смотрят, как мир вокруг них рушится на их глазах.

Название последней книги Библии звучит по-разному, в зависимости от языка, на который она переведена. На германских и славянских языках, например, это «Откровение», но на многих латинских языках она называется «Апокалипсис». Это одна и та же книга, но ваш личный опыт со Христом определяет, являются ли содержащиеся в ней пророчества и их исполнение откровением вашего Спасителя или вашим ужасным апокалипсисом. По мере того как разворачиваются заключительные события, нечестивые вспоминают людей, которые делились вестями предостережения из этих пророчеств. В заключительные мгновения, непосредственно перед провозглашением «совершилось!», когда последние лучи милости еще остаются, некоторые люди принимают весть Евангелия и присоединяются к праведным в благодарности за их спасение в откровении. К сожалению, многие отвергают последнюю весть предостережения, и апокалипсис изливается на них.

Пророческие картины показывают, что милость Божья отнимается, но в действительности не Бог уходит, а человечество Его отталкивает. Люди по собственной воле возложили свои надежды на творение. Теперь сотворенное существо говорит своему Творцу, что они больше не рады Ему. Они не нуждаются в Боге. Они считают, что знают лучше, чем Бог.

Величина греха растет в геометрической прогрессии. «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2 Тимофею 3:1-4).

В этих стихах апостол Павел описывает ситуацию в конце времени, где общество так сильно отделилось от Бога, что сама природа начинает разрушаться под тяжестью разложения. Человеческое тело становится искаженным, в некоторых случаях из-за болезни, а в некоторых из-за преднамеренного разложения тела. Сама природа окружающего нас мира, обремененная человеческой жадностью, начинает разрушаться. И все же, зная и видя разрушение общества, они идут вперед. Нечестивые заявляют, что они освободились от ограничений, наложенных на них Творцом. «Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Петра 2:19).

Однако теперь Христос говорит: «совершилось!». В ужасе нечестивые осознают, что они ничего не могут сделать. Они отвергли спасение и полностью подчинились контролю зла. Они будут бороться за остатки ресурсов. Общество вокруг них разрушается, и нечестивые ищут кого обвинить, поскольку не могут признать, что собственные грехи победили их.

Слово Божье уже записало для нас то, что происходит с обществом и самой природой, когда люди отвергают волю их Творца. «Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней… Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей» (Исаии 24:1, 3-6).

Какие бы бедствия и ужасы ни были записаны в истории, они не могут даже сравниться с тем, что разразится над этим миром. Мы уже видим начало бедствия. Распространение пандемических болезней, изменяющиеся погодные явления, разрастание насильственных конфликтов и уничтожение природы – все это только начало того, что будет. Для нечестивых последнее время на самом деле является «апокалипсисом».

ВРЕМЯ БЛАГОДАТИ

Теперь, когда остаются последние мгновения Божьей милости, каждому из нас дано последнее воззвание воспользоваться благодатью. «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откровение 18:4). Выйти из этого мира и отделиться от него – это просто воспользоваться благодатью. Наш Творец настоятельно желает дать нам наилучшие дары и наполнить нас праведностью Христа. «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас, и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Коринфянам 6:17, 18).

«Мы прокладываем свой жизненный путь среди опасностей последних дней. Нам необходимо тщательно следить за каждым шагом и проверять, следуем ли мы за нашим великим Учителем. Скептицизм, неверие, легкомысленные развлечения и преступления повсюду. Очень легко отпустить бразды самоконтроля и броситься в пропасть к верной гибели. Как велика милость, которая окружает нас и хранит каждое мгновение!».³

Народ Божий принял Его дар праведности во Христе: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1 Иоанна 3:1-3).

Теперь, приняв дар и будучи им преобразованными, неужели мы не будем делиться этим даром с другими людьми? Наша весть – это не вселяющая ужас весть. Мы не проповедуем адские муки. События записаны пророчески так, чтобы вы и я знали время, в которое мы живем. Теперь, как никогда раньше, нам необходимо делиться праведностью Христа с миром, отчаянно нуждающимся в реформации.

«Мы живем в век, когда преобладает беззаконие. Опасности последних дней сгущаются вокруг нас, и из-за умножения беззакония во многих охладевает любовь. Это не произошло бы, если бы все пришли к Иисусу, и доверчиво с верой доверились Ему. Его кротость и Его смирение, лелеемые нами, принесут мир, покой и нравственную силу каждой душе.

Нас убеждают в том, что краткость времени является стимулом для нас, чтобы стремиться к праведности и сделать Христа своим Другом. Это не лучшее побуждение. Оно пропитано эгоизмом. Неужели необходимо представлять нам ужасы дня Божьего, чтобы страхом побудить нас к правильным действиям? Этого не должно быть. Иисус привлекателен. Он полон любви, милости и сострадания. Он предлагает быть нашим Другом, ходить с нами по всем ухабистым путям жизни. Он говорит нам: «Я Господь Бог твой; иди со Мной, и Я наполню твой путь светом». Иисус, Величие Неба, предлагает возвысить до дружеского общения с Ним тех, кто придет к Нему со своим бременем, своими слабостями и своими заботами. Он сделает их Своими дорогими детьми и, наконец, даст им наследие более ценное, чем империи царей, венец славы более великолепный, чем тот, который когда-либо украшал чело наиболее возвышенного земного монарха».⁴

 

Ссылки:

1. Путь ко Христу. – С.18.

2. Христианские опыты и учения Эллен Г. Уайт. – С.182, 184.

3. Знамения времени, 26 января 1882 года.

4. Ревью энд Геральд, 2 августа 1881 года.