ПЯТНИЦА, 9 ДЕКАБРЯ 2022 ГОДА. РАЗРУШАЮЩИЙСЯ МИР

Мануэль Хенда

В какой период времени мы живем сегодня?

«Во дни Мартина Лютера были люди, которые пришли к нему и сказали: «Нам не нужна твоя Библия, нам нужен Дух». Мартин Лютер сказал им: «Я ударю ваш дух по носу». Какими бы великими ни были их притязания, они не являются детьми Бога».¹

В прошлые времена праведные чувствовали, что невозможно было сохранять связь с Римом, и хотя антагонизм против этой системы заблуждения сохранялся только под угрозой жизни и собственности, многие все же имели мужество оставаться отделенными, борясь за истину. Библейская истина была для них дороже богатства, чести и даже самой жизни. Им невыносимо было видеть истину, погребенную под массой суеверий и ложной софистики.

Реформаторы взяли Слово Божье в свои руки и подняли стандарт истины перед людьми, мужественно провозглашая то, что Господь открыл им посредством тщательного исследования Библии. Они претерпели жесточайшую смерть за свою верность Богу, но Кровью Христа они приобрели нам свободу и привилегии, которые, к сожалению, сейчас с готовностью передаются силам зла многими, которые именуют себя протестантами.

Давайте вспомним 95 тезисов Мартина Лютера, которые однажды эхом пронеслись по горам и долинам и потрясли Европу, словно землетрясение. Этот мужественный человек собрал духовную армию благородных последователей Христа, и истина, которую они защищали, не могла быть заглушена кострами, пытками, тюремными заключениями или смертью. И даже сегодня оставшиеся голоса той благородной армии мучеников разоблачают римскую власть и отступничество – тайну беззакония, которую предвидел Павел, – которая усилится в эти последние дни.

«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии» (2 Фессалоникийцам 2:1-7).

ИСТИНА РАЗМЫТА

Когда ранняя Церковь развратилась, отступив от простоты Евангелия и приняв платные обряды и обычаи, она утратила Дух и силу Бога и, для того чтобы управлять сознанием людей, она обратилась за поддержкой к гражданской власти. Это привело к папству, церкви, которая управляла властью государства и использовала ее в своих целях, особенно в наказании так называемой «ереси».

«Во всех случаях, когда церковь приобретала светскую власть, она использовала ее для того, чтобы наказывать тех, кто отклоняется от ее учений. Протестантские церкви, которые пошли по следам Рима, заключив союз со светскими властями, проявили такую же страсть к ограничению свободы совести. Мы это видим на примере англиканской церкви, которая продолжительное время преследовала инакомыслящих. В течение XVI и XVII столетий тысячи нонконформистских (не разделяющих государственное вероучение) проповедников вынуждены были оставить свои церкви, и многие, как проповедники, так и рядовые члены, облагались штрафом и были заключены в темницы, отданы на пытки и мученическую смерть.

Отступление ранней Церкви привело к тому, что она начала искать поддержки у государственной власти, и таким образом был приготовлен путь для развития папства – зверя. Павел говорит: «Придет… отступление и… откроется человек греха» (2 Фессалоникийцам 2:3). Следовательно, именно отступление в Церкви приготовит путь для создания образа зверя.

Библия говорит, что перед Пришествием Господа наступит состояние такого же религиозного упадка, как это было в первые столетия. «В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тимофею 3:1-5). «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским» (1 Тимофею 4:1). Сатана будет действовать «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением». И все, кто «не приняли любви истины для своего спасения», будут предоставлены сами себе, чтобы принять «действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2 Фессалоникийцам 2:9-11). Когда настанет это состояние нечестия, тогда последуют те же результаты, что и в первые столетия.

Значительные расхождения между протестантскими церквами в пунктах вероучения рассматриваются многими как решающее доказательство того, что их нельзя насильно привести к единообразию в учении. И все же, уже в течение целого ряда лет в протестантских церквах существует сильное, всевозрастающее стремление в пользу объединения, основывающегося на общих пунктах учения. Для достижения такого единства необходимо будет избегать обсуждения вопросов, по которым нет всеобщего согласия, какими бы важными с библейской точки зрения они ни были».²

УСТАНОВЛЕНИЕ ОБРАЗА ЗВЕРЯ

Иоанн Богослов описывает: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откровение 13:11-15).

Образ зверя создается до закрытия двери благодати. Этот второй зверь, описанный в 13 главе книги Откровения, проявляет всю власть первого зверя в его присутствии и заставляет Землю и живущих на ней поклониться первому зверю, чья смертельная рана исцелилась. «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откровение 13:16, 17).

Это последнее испытание, через которое пройдет народ Божий, вызванный из Вавилона (замешательство), произойдет прежде, чем он будет запечатлен. Все, проявляющие верность Богу посредством соблюдения Его Закона и отказа принять ложную субботу, становятся под знамя Господа Бога Иеговы и получают печать Живого Бога. И наоборот, те, которые отвергают истину Небесного происхождения и вместо этого принимают воскресенье (первый день недели языческого бога солнца), вместо субботы (седьмой день – Божий святой день покоя, установленный при творении), примут начертание зверя.

ТРОЙНОЙ СОЮЗ

Богослов далее описывает: «И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (Откровение 16:13, 14).

«Учения религиозных вождей открыли дверь неверию, спиритизму и презрительному отношению к святому Божьему Закону, но на этих лидерах лежит страшная ответственность за то беззаконие, которое существует в христианском мире.

Тем не менее, этот же класс людей утверждает, что причины такого широкого распространения зла и порока заключаются именно в том, что так называемая «христианская суббота» отвержена, и обязательное введение соблюдения воскресного дня во многом улучшило бы моральный уровень общества. Это требование с особой настойчивостью раздается в Америке, где повсюду проповедано об истинной субботе. Здесь работа воздержания, одна из самых выдающихся и важных отраслей нравственной реформы, часто переплетается с движением за воскресный день, защитники которого представляют себя как борцов за осуществление высших интересов общества; и всех, отказывающихся объединиться с ними, они объявляют противниками воздержания и реформы. Но даже тот факт, что лжеучения переплетаются с безусловно полезным и крайне необходимым видом работы, не дает основания благосклонно относиться ко злу. Перемешав яд со здоровой пищей, мы можем сделать его незаметным, но это не изменит его смертоносных свойств. Напротив, это создаст еще большую опасность, так как эта, на вид хорошая, пища будет принята без всяких подозрений и сомнений. Смешивать ложь с небольшим количеством истины, чтобы придать ей правдоподобный характер, – это одна из хитрых уловок сатаны. Вожди воскресного движения могут выступать в защиту реформ, в которых нуждается народ, и принципы которых соответствуют Библии; тем не менее, так как эта работа будет переплетена с деятельностью, противоречащей Закону Божьему, Его слуги не могут объединиться с ними. Ничто не может извинить тех, кто устраняет заповеди Божьи ради человеческих предписаний.

Двумя великими заблуждениями – бессмертием души и святостью воскресного дня – сатана приобретает власть над людьми. В то время как первое из них полагает основание для спиритизма, второе создает узы согласия с Римом. Протестанты Соединенных Штатов одни из первых протянут руку через пропасть, чтобы подать ее спиритизму; затем они перешагнут ее, чтобы подать руку римской власти, и под влиянием этого тройственного союза эта страна пойдет по следам Рима в попрании прав совести».³

Посредством указа декрета, целью которого является навязывание папского установления в противовес Закону Божьему, нечистый дух отступившего протестантизма хватается одной рукой за римскую власть, а другой за спиритизм. Под влиянием этого союза Соединенные Штаты склоняются к отвержению всех принципов своей Конституции, которые сделали ее протестантским и республиканским государством, и вместо этого принимают меры для распространения заблуждений и лжи папства. Когда это произойдет, мы можем знать, что приближается время сатанинской гипнотизирующей власти и конец уже близок.

Католики, протестанты и мирские люди вместе примут вид благочестия без силы и увидят в этом союзе великое приближение давно ожидаемого тысячелетия.

ЦЕЛЬ ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ПРОТЕСТАНТОВ И КАТОЛИКОВ

Иисус предостерег Своих последователей: «Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (От Матфея 10:17-22).

Преследования протестантов от лица католицизма, во время которых религия Христа была почти уничтожена, разразятся с полной силой, когда протестантизм и папство объединятся.

Когда основные церкви Соединенных Штатов, объединившиеся в общих пунктах учения, будут оказывать влияние на государство, навязывая свои указы и поддерживая свои установления, тогда протестантская Америка создаст образ римской иерархии, и наложение гражданских штрафов против инакомыслящих будет неизбежно. «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12).

НАША ГЛУБОКАЯ НУЖДА В РЕФОРМЕ

Мы приближаемся к концу истории Земли, и сейчас не время следовать обычаям и привычкам мира; вместо этого нашей целью должно быть познание воли Божьей, чтобы понять, что говорят Писания и затем ходить во свете, который дал нам Бог. Наши наклонности, привычки и обычаи не должны быть на первом месте. Слово Божье должно быть нашим стандартом.

«Как юноше содержать в чистоте путь свой? – Хранением себя по слову Твоему. Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» (Псалтирь 118:9-11).

Нет необходимости быть духовными карликами, если мы постоянно используем наши духовные способности. Недостаточно просто молиться об этом. Нам нужно приучить наш ум усиленно сосредотачиваться на духовных вопросах.

«Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (К Римлянам 8:1-13).

Упражнение развивает силу и мощь. Многие так называемые христиане оказываются на пути утраты обоих миров. Будучи нерешительным и наполовину мирским христианином, он не частично спасается, а полностью погибает.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Нужно отказаться от всего, что уводит вас от Бога.

«Идолом многих людей есть маммона. Любовь к деньгам, жажда обогащения – это золотая цепь, которой они прикованы к сатане. Другие более всего стремятся к славе и мирским почестям. Жизнь без забот и ответственности есть идол третьих. Однако эти рабские оковы должны быть разбиты. Мы не можем наполовину принадлежать Господу, а наполовину – миру. Мы не являемся детьми Божьими, если не принадлежим Ему всецело».⁴

«Похвально стремиться к святости и добру. Но если ограничиться одними желаниями, никакой пользы это не принесет. Многие будут потеряны несмотря на то, что они надеялись и желали быть христианами. Свою волю они не покорили Богу и не избрали сегодня путь христианина».⁵

Давайте наверстаем время, пока дверь благодати еще открыта! Мы не можем терять ни мгновения. Конец близок. Вскоре транспортные пути, на которых можно распространять истину, будут окружены опасностями справа и слева. Это делается для того, чтобы преградить путь вестникам Господа, чтобы они не могли совершить то, что могут еще совершить сейчас. Мы должны продолжать совершать нашу работу. Силы тьмы действуют с усиленной энергией, исходящей снизу, и незаметные шаги дьявола пытаются настигнуть тех, которые сейчас спят.

Мы теперь имеем предостережения, которые можем возвестить, работу, которую нужно выполнить быстро. Вскоре совершить это будет более сложно, чем мы можем представить. Да поможет нам Господь оставаться на стороне правды, работать, сосредоточив свой взор на Иисусе, нашем Руководителе, и терпеливо и настойчиво продвигаться к победе!

 

Ссылки:

1. Проповеди и беседы. – Т.1. – С.22.

2. Великая борьба [издание 1888 года]. – С.443, 444 [выделено автором статьи].

3. Там же. – С.587, 588.

4. Путь ко Христу. – С.44.

5. Там же. – С.47, 48.