Символы из служения во святилище - Сокровища истины, часть III

Урок 3. Новый и живой путь

«Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его»  (К Римлянам 5:10).

«Постоянно взирая с верой на Иисуса, мы будем укрепляться. Господь даст самые драгоценные откровения Своему алчущему и жаждущему народу. Люди поймут, что Христос – их личный Спаситель. И когда они будут питаться Его Словом, они обнаружат, что это Дух и жизнь. Слово уничтожает плотскую, земную природу и дает новую жизнь в Иисусе Христе… Преображающая сила Его благодати воспроизводит в учениках образ Божий – они становятся новым творением». – Желание веков. – С.391.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.383-394.

Воскресенье  9 июля

1. СКАЛА ВЕКОВ

а. Какая иллюстрация используется для описания прочности основания христианской веры?

Исход  17:5,  6: «5И  сказал  Господь  Моисею:  пройди  перед  народом,  и возьми с собою [некоторых] из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди; 6вот, Я стану  пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских»;

Второзаконие 32:4: «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды [в Нем]; Он праведен и истинен» [«Он Скала…» в переводе с англ.];

1 Коринфянам 3:11: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос»;

1 Коринфянам 10:4: «И все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос».

«Эта скала была символом Того, Кто Своей смертью откроет потоки живой воды спасения для всех жаждущих. Слова Христа были водой жизни… Поражая Христа, сатана надеялся уничтожить Князя жизни, но от удара по скале потекла живая вода». – Желание веков. – С.454.

б. Каким образом Иисус решил прийти в этот мир? Почему?

От Луки 2:9-12: «9Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. 10И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; 12и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях».

«Для Сына Божьего было бы бесконечным унижением принять человеческую природу даже тогда, когда Адам еще не согрешил в Едеме. А ведь Иисус принял человеческое естество, когда оно было ослаблено четырьмя тысячелетиями греха. Как и каждое дитя Адама, Он попал под действие закона наследственности. Как проявляется этот закон, видно из истории Его земных предков. И с такой наследственностью Он пришел разделить наши горести, наши искушения и подать нам пример безгрешной жизни». – Желание веков. – С.48, 49.

1. Почему рождения Христа в яслях недостаточно, для того чтобы спасти человечество?

Понедельник  10 июля

2. СОВЕРШЕНИЕ ЧУДЕС

а. Что мы должны осознать о том, кто должен был приготовить путь для Мессии? Как его работа была связана с чудесами?

Малахии 4:5: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного»;

От Матфея 11:14: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти»;

От Луки 7:28: «Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного  пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его»;

От Иоанна 10:41: «Многие пришли к Нему и говорили, что Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно».

«Иоанн [Креститель] отделился от друзей и от прелестей жизни. Простота его одежды, сотканной из верблюжьей шерсти, была постоянным обличением излишеств как иудейских священников, выставлявших себя напоказ, так и народа в целом. Его чисто вегетарианское питание, состоявшее из плодов рожкового дерева и дикого меда, было обличением царившего повсюду невоздержания и чревоугодия… Те, которые должны приготовить путь для Второго пришествия Христа, представлены в образе верного Илии, так же как и Иоанн в духе Илии готовил путь для Первого пришествия Христа. Надо все время поднимать великую тему реформы и пробуждать общественное сознание». – Свидетельства для Церкви. – Т.3. – С.62.

б. Какая деятельность Иисуса часто побуждала людей поверить в Него как Мессию?

От Иоанна 6:2, 26, 30: «2За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными… 26Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились… 30На это сказали Ему: какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе? что Ты делаешь?».

в. В какой опасности мы находимся, если полагаемся на чудеса в качестве основания нашей веры?

От Матфея 24:24: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных»;

Откровение 16:13, 14: «13И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. 14И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих»;

Откровение 13:11-14: «11И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. 12Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; 13и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. 14И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив».

«Невозможно описать тот опыт народа Божьего, который будет жить на земле в то время, когда сольется вместе явление Небесной славы и гонения, похожие на уже испытанные в прошлом... Сатана, окруженный злыми ангелами, выдающий себя за Бога, будет творить всевозможные чудеса, пытаясь, если возможно, прельстить и избранных. Народ Божий не должен искать для себя безопасности в совершении чудес, потому что сатана будет подделывать совершаемые чудеса». – Свидетельства для Церкви. – Т.9. – С.16.

«Ко многим явятся бесовские духи под видом умерших родственников или друзей и будут возвещать им самые опасные заблуждения. Эти посетители будут взывать к нашим самым нежнейшим чувствам и будут совершать чудеса, чтобы придать большую силу и власть своим словам. Мы должны быть подготовлены к тому, чтобы противостоять им библейской истиной о том, что мертвые ничего не знают и что являющиеся под их видом есть никто иные как бесовские духи». – Великая борьба. – С.560.

«Здесь говорится не о мошенничестве. Люди обмануты настоящими чудесами, которые агенты сатаны имеют силу совершать, а не одной лишь видимостью». – Там же. – С.553.

2. Почему чудес Христа недостаточно для спасения?

Вторник  11 июля

3. ГОЛГОФА

а. Какой кризис веры в конечном счете привел Иисуса на крест?

От Иоанна 6:51-53: «51Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей  будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. 52Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? 53Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни»;

От Матфея 27:22: «Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят».

«Предрассудки фарисеев были глубже, нежели можно было судить по их вопросам – конем этого была испорченность их сердец. Каждое слово и каждый поступок Иисуса возбуждали в них вражду, потому что Он не одобрял духа, которым они были исполнены». – Желание веков. – С.387.

«Неверующие иудеи не желали видеть какой-либо иной смысл в словах Христа, кроме буквального. Церемониальный закон запрещал им употреблять кровь в пищу… и, восприняв слова Христа, как богохульство, они спорили об этом между собой». – Там же. – С.390.

б. Ради какой цели Иисус решил умереть?

К Евреям 9:22: «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения»;

Откровение 7:14: «Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца».

«Все необходимое готово, чтобы мы омылись. Источник приготовлен ценой безграничной жертвы, но бремя омовения лежит на нас, еще несовершенных перед Богом. Господь не предлагает удалить эти пятна и скверны без всяких усилий с нашей стороны. Мы должны омыть наши одежды в Крови Агнца, принять верой заслуги пролитой Крови Христовой; Его благодатью и силой преодолеть свои заблуждения, грехи, несовершенства характера и выйти победителями, омывшими одежды свои Кровью Агнца». – Свидетельства для Церкви. – Т.3. – С.183.

в. Побудила ли людей смерть Христа поверить в Него как в Спасителя?

От Луки 24:2, 3, 21: «2Но нашли камень отваленным от гроба. 3И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса… 21А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло».

«Несчастье за несчастьем обрушивалось на них. В шестой день недели они видели смерть своего Наставника. В первый день следующей недели они обнаружили пропажу Его тела, а теперь их обвинили в том, будто они украли Его, чтобы ввести народ в заблуждение. Они были в отчаянии и не знали, как изменить превратное мнение, сложившееся о них». – Желание веков. – С.794.

«После смерти Христа ученики едва не были сломлены разочарованием. Их Учитель был отвергнут, осужден и распят. Священники и начальники презрительно говорили: «Других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него» (От Матфея 27:42). Солнце надежды учеников зашло, и мрак окутал их сердца. Они часто повторяли слова: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля» (От Луки 24:21)». – Деяния апостолов. – С.25.

3. Насколько важна смерть Христа для нашего примирения с Богом?

Среда  12 июля

4. ВОСКРЕСЕНИЕ

а. Каким Основанием является Иисус для верующего человека?

От Матфея 16:18: «И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»;

К Ефесянам 2:19, 20: «19Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, носограждане святым и свои Богу, 20быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем]»;

1 Петра 2:5, 6: «5И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 6Ибо сказано в Писании: «вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится».

б. Насколько важен Живой Спаситель для нашей веры?

1 Коринфянам 15:12-20: «12Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? 13Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; 14а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. 15Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают; 16ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. 18Поэтому и умершие во Христе погибли. 19И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. 20Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших».

в. Смерть Христа приносит примирение. Что же приносит Его воскресение?

К Римлянам 5:8-10: «8Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. 9Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. 10Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его»;

От Иоанна 11:25, 26: «25Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. 26И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?».

«Вальденсы страстно желали принести этим голодным душам хлеб жизни, открыть им весть мира, сокрытую в обетованиях Божьих, и указать им на Христа как на единственную надежду спасения. Учение о том, что добрые дела могут искупить вину грешника, нарушившего Закон Божий, они считали заблуждением. Вера в человеческие заслуги заслоняет от людей безграничную любовь Христа. Иисус умер и принес Себя в жертву ради человека, потому что павшее человечество ничем другим не могло искупить себя перед Богом. Заслуги распятого и воскресшего Спасителя являются основанием христианской веры. Зависимость души от Христа и ее связь с Ним должна быть такой реальной и тесной, как связь какого-либо органа со всем организмом или же ветви с виноградной лозой». – Великая борьба. – С.73.

«Над отверстой гробницей Иосифа Христос торжественно провозгласил: «Я есмь воскресение и жизнь» (От Иоанна 11:25). Эти слова мог произнести только Бог. Все сотворенные Им существа живут, движимые Божьей волей и силой. Они зависят от Бога, ибо получают жизнь от Него; от превознесенного серафима до самого ничтожного земного существа все питается от Источника жизни. Только Тот, Кто есть одно с Богом, мог сказать: «Я имею власть отдать мою жизнь и власть взять ее снова (перевод с англ.), (От Иоанна 10:18)». Имея Божественную природу, Христос обладал силой разорвать узы смерти». – Желание веков. – С.785.

«Божественность Христа – это гарантия вечной жизни верующего в Него. [От Иоанна 11:25, 26 цитируется]. В этих словах Христос имел в виду время Своего Второго пришествия. Тогда умершие праведники восстанут нетленными, а живые праведники будут взяты на небо, не увидев смерти. Чудо, которое готов был совершить Христос, воскресив Лазаря из мертвых, должно было знаменовать воскрешение всех умерших праведников. Своим словом и делами Он заявил, что является Автором воскресения. Тот, Кто Сам должен был скоро умереть на кресте, сейчас стоял, имея ключи смерти. Победитель над смертью утверждал Свое право и власть наделять вечной жизнью». – Там же. – С.530.

«Благодаря Своей человеческой природе Иисус соединился с людьми. Благодаря Своей Божественной природе Он поддерживал связь с престолом Бога. Как Сын Человеческий Он является для нас примером повиновения, как Сын Божий Он дает нам силу повиноваться». – Там же. – С.24.

4. Почему воскресение является ключом к спасению?

Четверг  13 июля

5. НЕБЕСНОЕ СЛУЖЕНИЕ

а. К чему ведет нас вера в Живого Спасителя?

К Римлянам 5:11: «И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение»;

К  Евреям  8:1,  2,  6,  9-11: «1Главное  же  в  том,  о  чем  говорим,  есть  то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах 2и [есть] священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек… 6Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях… 9Не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. 10Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Го-сподь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. 11И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня»;

1 Петра 1:3, 4: «3Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, 4к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас».

«Когда ученики пришли в Иерусалим, люди изумленно смотрели на них. После суда над Христом, после Его распятия все думали видеть их поникшими и пристыженными. Враги ожидали заметить на их лицах выражение скорби и поражения, но вместо этого была только радость и торжество. Их лица сияли неземным счастьем. Они не плакали над разбитыми надеждами, но возносили хвалу и благодарение Богу. Ликуя, они передавали весть о чуде воскресения Христа и Его вознесении на небо. И их свидетельство приняли многие.Теперь ученики не боялись будущего. Они знали: Иисус находится на небесах и по-прежнему опекает их. Они знали: у них есть Друг у престола Божьего, и с радостью возносили молитвы Отцу во имя Иисуса». – Желание веков. – С.832, 833.

б. Что мы должны делать, для того чтобы наша совесть была очищена от воспоминаний греха?

От  Матфея  21:42,  44:  «42Иисус  говорит  им:  неужели  вы  никогда  не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»? 43Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 44и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит»;

К  Евреям  10:16,  19,  20: «16Вот  завет,  который  завещаю  им  после  тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их… 19Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, 20который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою».

«Как только вы согрешили, вы должны поспешить к престолу благодати и поведать Иисусу все. Вы должны искренне сожалеть о содеянном грехе, потому что, согрешая, вы ослабили свою духовность, огорчили Небесных ангелов и ранили любящее сердце вашего Искупителя. Когда вы попросили Иисуса о прощении в чистосердечном раскаянии души, верьте, что Он простил вас. Не сомневайтесь в Его Божественной милости и не отвергайте утешение Его безграничной любви». – Избранные вести. – Кн.3. – С.196.

в. Почему нам нужно было, чтобы наш Живой Спаситель вначале жил как человек на земле?

К Евреям 2:17, 18: «17Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. 18Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь»;

К Евреям 4:14-16: «14Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания [нашего]. 15Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. 16Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи»;

К Римлянам 8:34: «Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас».

Пятница  14 июля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему рождения Христа в яслях недостаточно, для того чтобы спасти человечество?

2. Почему чудес Христа недостаточно для спасения?

3. Насколько важна смерть Христа для нашего примирения с Богом?

4. Почему воскресение является ключом к спасению?

5. Куда направляет верующего Живой Спаситель?