Молодость – драгоценный капитал
Автор: Иосиф Шико
Чтоб новорожденный стал взрослым, необходимо 18-20 лет роста и развития. На протяжении всего этого времени ребенок взрослеет с физической, социальной, эмоциональной, интеллектуальной и духовной точек зрения. На развитие ребенка влияют три больших фактора: наследственность, среда и собственная воля.
Наследственность – генетические качества, с которыми мы рождаемся, они определяют наши физические качества и рост. Никакой человек не может выбрать наследственность или родителей, эти определяющие факторы не зависят от него.
Среда ребенка состоит из системы факторов, окружающих его жизнь и имеющих большое влияние на формирование характера, связанного с наследственностью.
Невозможно изменить наследственный потенциал ребенка, но можно помочь ему использовать его наилучшим образом, насколько это возможно, снижая тенденцию к ошибке. Его необходимо направлять к правильным решениям, используя собственную волю.
Пользуясь случаем, хотелось бы сконцентрировать свое внимание на последнем факторе этого развития, который характеризуется большинством изменений, как на физическом плане, так и на эмоциональном и социальном. Слово говорит:
«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд» (Екклесиаст 11: 9).
Молодость – это самый бурный период, в который появляются соответствующие моменты для реализации давно лелеемых мечтаний и любимых планов. Апостол Иоанн характеризует этот период как время воодушевления и силы: «Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1-Иоанна 2: 14 посл. ч.).
Среди множества планов первостепенное место занимает мысль найти новый способ для того, чтоб представить себя и создать собственную семью.
«…Не существует более значимого поля деятельности, чем то, которое доверено основателям и защитникам очага. Никакая другая деятельность, однажды доверенная людям, не имеет таких далеко идущих и обширных последствий…» (По стопам великого Врача - 300)
Находясь перед этой дилеммой, естественно задаемся вопросами: «Что делать? С чего начинать?» Тысячами лет назад один писатель задался вопросом: «Как содержать юноше в чистоте путь свой?» - и ответ ясен: «Хранением себя по Слову Твоему» (Псалом 118: 9).
Анализируя этот вопрос, можно понять, что есть много более оптимистических ответов, более красивых и даже приятных для нашей плоти, но которые не утверждаются и не согласуются со Словом Божьим. Каков результат? «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти» (Притчи 14: 12). Чтоб сохранить себя от этой мрачной перспективы, насущно необходимо принять слово Того, Кто создал и любит нас.
Со всем этим, реальность, которой мы окружены, говорит о лжи, в которую многие поверили. «Враг праведности Божьей имеет в своём арсенале для молодёжи тысячи удовольствий.
Он предлагает [удовольствия] не только на улицах шумного города, но и на всяком месте человеческого обитания… Хитрый враг знает, с кем ему приходится иметь дело. Он использует всю дьявольскую хитрость с тем, чтобы изобретать для молодых людей всё новые удовольствия и развлечения, которые бы удаляли их от любви Христа...» (Вести для молодежи - 407, 408)
Направим наше внимание на заповеди Божьи относительного этого аспекта. «И не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего» (Второзаконие 7: 3) - ясная заповедь, целью которой является безопасность физического и духовного благосостояния семьи, но этой заповедью, как в прошлом, так и в настоящем часто пренебрегают, прямые последствия чего – беда и несчастье. Важны примеры из Священного Писания: Судей 14 гл. – пример Самсона; на вопросы заботы родителей он имел единственный аргумент: «нравится».
«Хочу предостеречь, чтоб сохранить тебя в отношении направления твоих привязанностей…
Помни, что твоя жизнь принадлежит Иисусу и что ты не должна жить только для себя. Ты не должна входить в брачные связи с неверующим; поступая так, ты совершаешь противоложное тому, что заповедал Христос. Избегай тех, кто непочтителен. Сторонись того, кто любит праздность; избегай того, кто глумится над святым. Уклоняйся от общения с тем, кто богохульствует и прикладывается к рюмке алкоголя. Не принимай предложений человека, который не сознает своей ответственности перед Богом… Мы всегда должны прощать другу его недостатки и неосведомленность, но не его пороки. Никогда не заключай брак с неверующим… Тебе, как дитю Божьему, позволено заключать брак только в Господе». (Наше высокое призвание – 254 (перевод с англ.))
Когда мы позволяем нашим страстям и эмоциям держать узды жизни, крушение и несчастье – непредотвратимы, и это – план сатаны. Бог через Свое Слово желает сохранить нас от капканов, которые враг ставит для нас, как он это сделал Амнону, сыну Давида, который спутал любовь со страстью, дав волю страсти, выкопав таким образом себе могилу. Интересно заметить, что настоящая любовь – постоянна независимо от обстоятельств, а в противоположность ей – насколько изменчива страсть, впадая из одной крайности в другую, превращаясь в ненависть!
В наши дни, как никогда раньше, страсть подняли на уровень чести, стараясь скрыть степень ее влияния, в то время как верность осмеяна, считается вышедшей из моды, устаревшей. Со всем этим, последствия видны повсюду: боль, печаль, депрессия, разводы, дети без родителей и т. д. В этой сфере, как и в других, стараются избавиться от последствия, а не от причины, поэтому результат – неудача.
«Прилагается множество усилий: учреждения и институты по избавлению от злых привычек тратят практически несчитанное количество денег, времени и труда, но даже и эти усилия не могут восполнить великих нужд этого времени...» (Великий Врач - 301)
«Существует несчитанное количество людей, желающих иметь лучшую жизнь, но им не достает смелости и решительности порвать с силой привычки. Они отступают перед лицом необходимости стараний, труда и жертвенности, и их жизнь – ничтожество и крушение. Таким образом мужи ясного ума, мужи с возвышенными перспективами и благородными силами, которые одарены по природе занимать ответственные посты, деградируют и погибают как для этой жизни, так и для вечной». (Великий Врач - 301)
Мудрый Соломон предостерегает нас от опасности, которая подстерегает молодых людей и девушек, полных энергии и любопытства, показывая трагический конец этого грешного любопытства. «Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их. Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, - и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим» (Притчи 5: 3 - 13).
«Слово Божье придаёт большое значение тому влиянию, какое мужчины и женщины оказывают на других в процессе общения. Но насколько больше сила их влияния на формирующийся ум и характер подрастающего поколения! От тех друзей, которых они избирают себе, а также принципов и привычек, которые они воспитывают в молодости, зависит их пригодность в этом мире и их вечная участь». (Вести для молодежи - 404)
«Водяная лилия может служить для нас прекрасным примером. Может быть, нас окружают развращённые люди, влекущие нас к погибели, мы можем решительно противостоять их испорченному влиянию и сохранить своё сердце чистым. Каждый молодой человек должен приобретать себе таких друзей, которые мужественно и настойчиво, шаг за шагом продвигаются по пути своего совершенствования. Молодые люди должны избегать общения с теми, которые перенимают всё плохое, которые ленятся приложить серьёзные усилия, чтобы воспитать свой характер до высокого совершенства и кому нельзя довериться в главных вопросах жизни. Пусть молодые люди завязывают дружбу с теми, которые любят Бога и ходят в страхе Божьем... Эти благородные люди с твёрдым характером подобны лилии, раскрывающей свои белоснежные лепестки на поверхности вод. Они не поддаются влиянию тех людей, которые способны привести их к нравственному падению; они берут для себя только то, что содействует воспитанию их чистого и благородного характера. Они стремятся во всём подражать Божьему образцу». (Вести для молодежи - 423, 424)
«Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Иоанна 17: 15).
«Юные друзья! Дни, проведённые вами в легкомыслии и беспечности, принесут горькие плоды, которые отравят вам всю жизнь. Несколько минут бурного, безотчётного развлечения, одно единственное искушение могут направить всю вашу жизнь в порочное русло. У вас только одна молодость: постарайтесь провести её с пользой и для себя, и для людей. Стоит вам всего один раз вступить на запретную территорию, как вы теряете способность возвратиться назад и исправить свои ошибки». (Вести для молодежи - 429)
«…детство и юность – суета» (Екклесиаст 11: 10 посл. ч.).
С другой стороны Святое Слово показывает, что выбор спутника жизни имеет жизненно-важное значение. «Выбор спутника жизни должен быть так сделан, чтоб обеспечить духовное и физическое благоденствие родителей и детей…быть благословением для ближних и славой для Создателя». (Великий Врач - 306) Но в действительности, спутник жизни – дар Божий: «Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа» (Притчи 19: 14). «Тот, Кто дал Адаму Еву в помощницы… определил, что мужчины и женщины должны объединяться в святом браке, чтобы воспитывать семьи, чьи члены, увенчанные почестями, могут быть признаны членами Небесной семьи». (Служение исцеления - 356)
«Божий замысел состоит в том, чтобы земные семьи были символом небесной семьи». (Свидетельства для Церкви, Т6 - 430)
Другой Божьей целью учреждения семьи было увековечивание человеческого рода, привилегия, по которой человек призван сотрудничать с Богом в работе творения. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…» (Бытие 1: 28), но эта благородная миссия возлагает большие ответственности. Бог возложил на родителей ответственность передавать далее своим детям наследие спасения. «Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям» (Псалом 77: 5, 6). На родителей возложена ответственность и их цели должны превзойти актуальную жизнь и материальные вещи.
В действительности Бог никогда не имел намерения, чтоб два человека находили свое полное воплощение в браке, только в себе или в материальных вещах жизни, и так жили до глубокой старости. Миссия родителей – одна из самых важных на земле. Родители-христиане должны серьезно относиться к своей роли – сделать все возможное, чтоб их сыновья и дочери вместе с ними достигли Царства. Псалмист говорит, что «дети - наследие от Господа: дети… что стрелы в руке сильного» (Псалом 126: 3, 4). Это сравнение детей со стрелами – очень интересное. Чтоб стрела выполнила дело, для которого предназначена, она должна быть отшлифована и приготовлена, в противном же случае, если она не достигла цели, – тщетно было усилие стрелка, и не попав в цель (во врага), она ставит жизнь стрелка в опасность. Эту ситуацию можно сравнить с бумерангом, который, если не попадает в цель, ударяет того, кто произвел бросок. Так и «стрелы», плохо приготовленные, пронзают сердце того, кто не подготовил их соответствующим образом.
Каждый юноша должен задаться вопросом: Создам ли я семью детей, которые увеличат влияние и пополнят ряды тьмы или приведу детей ко Христу?
«Родители должны заранее обсудить, что они могут сделать для своих детей. Никто не имеет права рожать в мир детей, обреченных стать обузой для общества. …они совершают преступление, рожая детей, вынужденных страдать от недостатка заботы, пищи и одежды». (Христианский дом - 164, 165)
Желание счастья – законно для всех людей: молодых и пожилых, но можно заметить большое несоответствие между желаниями и реализацией. Пусть эти шаги, решения и выбор, последствия которых видны всю жизнь и влияют на вечную участь, будут сделаны трезво, по Божьему совету и таким образом, чтоб семейная жизнь даже среди испытаний была «райским уголком».