Поклонение в страхе и благоговении

Урок 8. Дом молитвы

«Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его» (Псалтирь 88:8).

«Ко всему, связанному со служением Богу, следует относиться с величайшим благоговением». – Патриархи и пророки. – С.303.

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.491-500. Евангелизм. – С.496-512.

 

Воскресенье 19 августа

1. СВЯТОЙ БОГ

а. Опишите, какое отношение мы должны проявлять к нашему Творцу в эти последние дни. Псалтирь 98:1-5.

Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах: да трясется земля! Господь на Сионе велик, и высок Он над всеми народами. Да славят великое и страшное имя Твое: свято оно! И могущество царя любит суд. Ты утвердил справедливость; суд и правду Ты совершил в Иакове. Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно! (Псалом 98:1-5).

«Человек должен черпать силы у подножия престола благодати, преклонив колени, подобно смиренному просителю, который желает получать незаслуженную милость». – Избранные вести. – Кн.2. – С.315.

б. Какое увещевание, обращенное к родителям, все мы должны учесть, входя в Божий Дом молитвы? Исход 25:8; Псалтирь 76:14(«Боже! путь Твой во святилище. Кто Бог так великий, как Бог [наш]!», перевод с ориг.); 88:8.

И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; (Исход 25:8).

Боже! свят путь Твой. Кто Бог так великий, как Бог наш! (Псалом 76:14).

Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его. (Псалом 88:8).

«Родители! Вознесите на должную высоту мерило христианства в сознании ваших детей; помогите им ввести Иисуса в свою жизнь; научите их испытывать самое высокое благоговение к дому Божьему и помогите им понять, что, вступая на место богослужения, они должны проникнуться мыслью о том, что «здесь присутствует Господь, что это место – Его дом; что я должен иметь чистые мысли и самые святые побуждения, что у меня не должно быть гордости, зависти, ревности, злых подозрений, ненависти или обмана, потому что я нахожусь в присутствии Святого Бога. Это место, где Бог встречается со Своим народом и где Он благословляет его. Cвятой и Превознесенный смотрит на меня и знает мои самые сокровенные мысли и действия всей моей жизни». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.494.

 

Понедельник 20 августа

2. НЕБЕСНЫЙ ПОРЯДОК

а. Как истинное благоговение перед Богом может лелеяться даже в маленьких группах, собирающихся для поклонения Богу? Исаии 66:1, 2; От Иоанна 4:24; От Матфея 18:20.

Так говорит Господь: небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего? Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим. (Исаии 66:1. 2).

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. (Иоанна 4:24).

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Матфея 18:20).

«Время и место молитвы святы, ибо Бог присутствует там. Чувство благоговения будет глубже, если молящийся выразит его своим поведением». – Пророки и цари. – С.48, 49.

б. Что должно характеризовать каждый аспект поклонения Богу, включая помещение, где собираются верующие? Левит 26:2; 1 Коринфянам 14:40.

Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь. (Левит 26:2).

… только все должно быть благопристойно и чинно. (1 Коринфянам 14:40).

«Дома святых должны содержаться в чистоте и порядке, в них не должно быть грязи, мусора и прочей нечистоты. Я видела, что дом Божий был осквернен небрежным отношением родителей к своим детям, беспорядком и нечистотой, царящими в нем. Я видела, что такое положение необходимо подвергнуть открытому осуждению, и если в некоторых братьях и сестрах, исповедующих истину, не произойдет решительной перемены в отношении вышеуказанного, то их следует изгнать из стана». –Избранные вести. – Кн.3. – С.274.

«Благоговение к дому Божьему почти исчезло». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.495, 496.

«Все, приходящие на место присутствия Бога, должны испытывать смирение и благоговение. Во имя Иисуса мы можем уверенно приходить пред лицо Его, но ни в коем случае мы не должны приближаться к Нему с дерзкой самонадеянностью, как если бы Он находился на одном уровне с нами. Есть люди, которые обращаются к Великому Всесильному Богу, обитающему в неприступном свете, как к равному или даже как к нижестоящему. Есть и такие, которые в Божьем доме ведут себя так, как не осмелились бы вести себя в земной приемной высокопоставленного чиновника. Такие люди обязаны помнить, что они находятся перед лицом Того, Кому поклоняются серафимы и перед Кем ангелы покрывают свои лица. Бог достоин поклонения превыше всего, и все, сознающие Его присутствие, должны поклоняться Ему в смирении и, подобно Иакову, созерцающему видение Божье, восклицать: «Как страшно сие место! Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные» (Бытие 28:17)». –Патриархи и пророки. – С.252.

 

Вторник 21 августа

3. ПРИНЦИПЫ ПОКЛОНЕНИЯ

а. Чему мы, живущие в прообразный День Примирения, можем научиться из поклонения Богу в ветхозаветные времена? 1 Коринфянам 10:11.

Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. (1 Коринфянам 10:11).

«На примере святости, окружавшей земное святилище, христиане должны научиться правильному отношению к тому месту, где Бог встречается со Своим народом». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.491.

«Однажды в году, когда совершалось служение во Святом Святых, первосвященник, исполненный благоговейного трепета, входил в Божье присутствие; в это время облако курения скрывало славу Божью от его глаз. В храме и во дворе царила тишина. Священники не совершали своего служения у жертвенников. Множество людей, пришедших на поклонение, склонялись в благоговейном страхе и умоляли Бога о милости». – Там же. – Т.8. – С.284, 285.

«Мы имеем очень серьезные, исчерпывающие причины для того, чтобы поддерживать ревностный, преданный дух в служении Богу. Даже более того, мы имеем все основания, чтобы быть в нашем служении более духовными и благоговейными, чем иудеи». – Там же. – Т.5. – С.496.

б. Какие важные пункты беспечно забываются многими так называемыми блюстителями субботы? Екклесиаста 5:1, 2; Аввакума 2:20.

Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов. (Екклестаста 5:1, 2).

А Господь - во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его! (Аввакума 2:20).

«Всякий разговор, шепот и смех недопустимы в доме, где поклоняются Богу, ни до служения, ни после него». – Там же. – С.492.

«Братья, когда говорится Слово, вы должны помнить, что слушаете голос Божий через Его полномочного служителя. Слушайте внимательно! Не разрешайте себе уснуть хотя бы на одну минуту, потому что, возможно, в этот момент вы упустите слова, в которых больше всего нуждаетесь, именно такие слова, которые при должном внимании могли бы спасти вас от заблуждения. Сатана и его ангелы очень озабочены тем, чтобы производить парализующее влияние на чувства людей, дабы все предостережения, увещания и обличения не были услышаны и не произвели надлежащего влияния на сердца и дабы в жизни не произошло реформы. Иногда какой-либо малый ребенок настолько отвлекает внимание слушателей, что драгоценное семя не попадает в добрую почву и не приносит своего достойного плода. Иногда некоторые молодые люди так мало проявляют уважения к Дому молитвы и месту богослужения, что в течение всей проповеди продолжают тихо переговариваться между собой. О, если бы они могли видеть ангелов Божьих, следящих за ними и отмечающих все их действия, им стало бы стыдно, и они ужаснулись бы своего поведения». – Там же. – С.493.

«Прилегающая к молитвенному дому территория также должна быть окружена священным благоговением». – Там же. – С.494.

 

Среда 22 августа

4. ФАКТОРЫ, НАД КОТОРЫМИ НЕОБХОДИМО ЗАДУМАТЬСЯ

а. Чему мы можем научиться у верной Есфири в вопросе христианской одежды? Есфирь 5:1, 2 (первая часть). Каким образом сбалансированное понимание этого принципа применимо к нашей встрече с Царем Вселенной? Левит 19:30.

На третий день Есфирь оделась по-царски, и стала она на внутреннем дворе царского дома, перед домом царя; царь же сидел тогда на царском престоле своем, в царском доме, прямо против входа в дом, Когда царь увидел царицу Есфирь, стоящую на дворе, она нашла милость в глазах его. И простер царь к Есфири золотой скипетр, который был в руке его, и подошла Есфирь и коснулась конца скипетра, (Есфирь 5:1, 2).

Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь. (Левит 19:30).

«В сознании многих всякое представление о доме Божьем тождественно представлению о самом обычном месте. Некоторые входят в Дом молитвы в головных уборах, в грязной одежде. Таковые даже не отдают себе отчета в том, что они встречаются там с Богом и святыми ангелами. В этом вопросе во всех наших общинах должна произойти коренная перемена. Сами служители должны иметь об этом самое возвышенное представление. Но это не так, к сожалению. Бог часто отвращает Свое лицо от собравшихся на месте поклонения по причине непочтительности, небрежно принятой позы, грязной одежды, развязного поведения и не молитвенно настроенного сознания.

Нужно научить всех быть чисто, аккуратно одетыми, но без украшений, ношение которых также не подходит для святилища. Ничего показного, бросающегося в глаза не должно быть в наружном виде, потому что это будет выглядеть непочтительно. Часто внимание слушателей отвлекается той или иной ярко выраженной частью одежды. Бог должен быть Центром размышления, служения, и все то, что отвлекает сознание от торжественного, святого служения, является оскорбительным для Бога». –Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.498, 499.

б. Опишите музыку, которая пригодна для времени поклонения Богу.Исаии 30:29.

А у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца, как у идущего со свирелью на гору Господню, к твердыне Израилевой. (Исаии 30:29).

«Организаторы пения как части богослужения должны выбирать гимны и музыку, подходящие для данного служения, и не похоронные песнопения, но радостные и одновременно торжественные мелодии. Голоса же певцов следует отшлифовывать, смягчая и укрощая их». – Евангелизм. – С.508.

«Все служение [в доме Божьем] должно проходить в торжественном и благоговейном духе, как бы в присутствии Самого Господа». –Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.493.

 

Четверг 23 августа

5. УПРАВЛЯЯ ВСЕЙ СЕМЬЕЙ

а. Перечислите некоторые основные моменты, связанные с поклонением Богу, которые должны осознавать все семьи. Псалтирь 94:1-6; 99:2-4.

Приидите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего; предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему, ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. В Его руке глубины земли, и вершины гор - Его же; Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его. (Псалом 94:5). Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; (Псалом 94:1-6).

Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его. Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его, (Псалом 99:2-4).

«Родители должны не только учить своих детей, но и повелевать им, с каким чувством долга и с каким благоговением они должны входить в Дом молитвы.

Моральный вкус поклоняющихся во святилище Бога должен быть возвышен, очищен и освящен. Но, к великому сожалению, этот вопрос очень запущен. Важность этого положения не оценена должным образом, и в результате царят беспорядок и непочтительность, а Бог обесчещен. Если руководители церкви, служители и народ, отцы и матери не находятся на должной высоте в этом вопросе, чего же можно ожидать от их неопытных детей? Они часто собираются группами, уходят от родителей, которые должны наблюдать за ними. Но очи Бога видят их легкомысленное, беспечное поведение, слышат их шепот, смех, отмечая их непочтительность, невнимательность и равнодушие. Им редко говорят о том, что служитель – это посланник Божий; что весть, проповедуемая им, – это одно из средств Божьих для спасения душ». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.496, 497.

б. Почему так важно понимание того, как правильно поклоняться Небесному Богу? Исаии 1:12, 13; К Ефесянам 5:17.

Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование! (Исаии 1:12-13).

Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. (Ефесянам 5:17).

«Если народ не получит правильного представления об истинном поклонении и истинном благоговении, то будет возрастать тенденция опускать священное и вечное до уровня обычного, и такое исповедание явится ничем иным, как оскорблением для Бога и бесчестием для религии». – Там же. – С.500.

Пятница 24 августа

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Вспомните, при каких обстоятельствах Иаков исполнился страхом? Чему это учит нас?

2. Опишите некоторые внешние признаки истинного благоговения перед Богом.

3. Какого правила необходимо строго придерживаться в поклонении Богу?

4. Каким образом благоговение должно руководить нами в выборе одежды и музыки?

5. Каким образом мы можем развивать в себе более глубокое благоговение?