Суббота, 11 декабря 2021 года. Ожидая и приближая

Эли Тенорио

БЛИЖЕ, ЧЕМ КОГДА-ЛИБО

Потерять кого-то дорогого посредством смерти для адвентиста в начале 1844 года, наверное, не было так печально и больно, как сегодня.

Хотя сегодня мы утешаемся заверением о воскресении мертвых, мы не знаем точно день, когда это произойдет, а в 1844 году все адвентисты были уверены в том, что Христос придет 22 октября этого же года и как результат они встретят вновь своих воскресших любимых людей, которые покоились в своих могилах. Какое утешение для скорбящих семей!

Чарльз Фитч, один из ревностных адвентистских пионеров, умер за восемь дней до дня, в который они ожидали возвращения Иисуса. Он был еще молод, ему было всего тридцать лет, но он заболел, очевидно, вследствие совершения крещений в холодные дни, и умер в понедельник, 14 октября 1844 года. Мы можем себе представить, как утешительно было для его жены и их двоих детей верить, что они увидят его вновь во вторник на следующей неделе.

О, с каким нетерпением они ожидали этого дня! Однако Иисус не пришел 22 октября, и теперь мы можем себе только представить разочарование этой матери и двоих детей. В тот вторник они, возможно, выплакали все слезы, которые не выплакали неделю ранее.

Прошло почти два столетия, но вскоре эта мать и ее двое детей, которые сейчас также покоятся, будут иметь привилегию воссоединиться со своим дорогим мужем и отцом. Хотя пионеры-адвентисты неправильно поняли событие, которое произошло в 1844 году (Христос вошел во Святое Святых на Небе вместо возвращения на землю), пророчество не ошиблось, и обетование Иисуса о Его возвращении остается неизменным. Сейчас же оно ближе, чем когда-либо.

«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (От Иоанна 14:1-3).

Пророчества относительно конца этого мира исполнились и исполняются.

Однажды ученики подошли к Иисусу: «Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (От Матфея 24:3). Иисус отвечая, сказал: «Также услышите о войнах и о военных слухах… ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам» (От Матфея 24:6, 7). «Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (От Марка 13:24, 25). «А на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную» (От Луки 21:25, 26). «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (От Матфея 24:14).

Все выше представленные пророчества, упомянутые Христом, исполнились или исполняются, но одно из них: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной» мы обязаны исполнить по Божьей милости. И Библия говорит нам, что мы можем ускорить Пришествие Иисуса: «Ожидающим и ускоряющим пришествие дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?» (2 Петра 3:12, перевод с англ.).

КАК МЫ МОЖЕМ УСКОРИТЬ ЕГО ПРИШЕСТВИЕ?

А. Проповедуйте Евангелие. Один из способов ускорения Пришествия Иисуса – это усерднее распространять Евангелие. Мы не можем просто проживать нашу ежедневную жизнь, работая для восполнения наших временных нужд; да, мы имеем нужды, и мы должны работать, чтобы удовлетворить их, но этого недостаточно. Чем вы жертвуете для Христа сегодня? «Мы – воины Христа, и те, кто вступают в Его армию, должны рассчитывать на трудную работу, работу, которая потребует всех сил без остатка. Нам надо понимать, что жизнь воина – это цепь наступательных военных действий, стойкости и выносливости. Ради Христа мы должны переносить испытания. Мы участвуем в нешуточных сражениях».¹

Интересно, что 2 Послание Петра (3:14) говорит нам, что, участвуя в распространении Евангелия, мы пребываем в совершенном мире (истинном мире, который только Иисус может дать), без пятна и порока: «Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире».

Б. Посещайте церковные богослужения. Простые вещи, такие как посещение молитвенных собраний, лагерных собраний, молодежных конференций и др. с намерением стать благословением для присутствующих там, произведут перемену в жизни окружающих вас людей и приведут их к Иисусу. «Никогда не лелейте в своем сознании мысль, что якобы вы можете быть христианами и в то же время можете замкнуться в самих себе. Каждый из нас является частичкой огромной паутины человечества, и ваш пример и вся ваша жизнь в значительной степени определяется жизнью тех, с кем вы общаетесь... Посему, не будем оставлять собрания своего».²

В. Будьте щедры. Щедрость в наших пожертвованиях и верность в наших десятинах также поспособствует проповеди Евангелия. «Потому что Господь говорит вам: «Собирайте себе сокровища на Небе» (От Матфея 6:20). Инвестируйте свои средства для продвижения Моей работы, для открытия новых полей, чтобы свет настоящей истины мог сиять во всех частях мира».³

Г. Живите по Евангелию Иисуса. Свидетельствуя в нашей ежедневной жизни посредством честности, терпеливости или заботы, мы покажем другим людям, что думаем о грядущем мире и это пробудит в душах желание познать Господа и надежду, которую мы имеем. «Господь почтил нас, избрав нас как Своих воинов. Давайте будем смело бороться за Него, сохраняя верность в каждой сделке. Честность во всем важна для борьбы, которую ведет душа. Если вы будете стараться победить свои собственные наклонности, Он поможет вам Своим Святым Духом быть осмотрительными в каждом действии, чтобы вы не предоставили врагу возможность злословить истину».⁴

Проявляете ли вы милосердие и прощение, показывая, что Иисус является реальностью в вашей жизни, побуждая таким образом окружающих вас людей прославлять вашего Небесного Отца?

«Библия предписывает вежливость, и она представляет многие примеры бескорыстного духа, нежной любезности, приятного нрава, которые характеризуют истинную вежливость. Эти качества являются отражением характера Христа. Вся истинная доброта и любезность в мире, даже среди тех, кто не познал Его имени, исходят от Него. И Он желает, чтобы эти черты во всем совершенстве проявлялись в Его детях. Цель Христа состоит в том, чтобы, глядя на нас, люди видели Его красоту».⁵

Соблюдаете ли вы субботу так, чтобы ваши друзья и родственники увидели, что вы на самом деле верите, что Христос скоро придет?

Прогрессируете ли вы в реформе здоровья, показывая таким образом миру, что вы направляетесь в лучший мир?

Одеваетесь ли вы так (согласно библейским принципам и с хорошим вкусом), чтобы другие люди могли увидеть, что вы – дитя Божье?

«Если твое сердце чисто, то чистыми будут и твои слова, и одежда и поступки».⁶

Едины ли вы со своими собратьями, говоря только доброе о своей Церкви и ее работниках, любя их и молясь о них так, что те, которые сталкиваются с вами, видят, что вы являетесь учеником Иисуса? «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (От Иоанна 13:35).

ЭТО ВОЗМОЖНО, ТОЛЬКО ЕСЛИ ВЫ БЛИЗКИ С ИИСУСОМ

Общение с Иисусом посредством исследования Его Слова и молитвы даст нам силу отделиться от мира и его обычаев: «Мир не знает высокого положения сыновей и дочерей Всевышнего. Те, кто окружают их, не видят, что скромный самоотверженный дух, терпеливая кротость сердца имеют какую-либо особую ценность. Люди не знали или не оценили Христа, когда Он был на земле, а раб не больше Господина своего. Они не смогли понять Его, и чем больше мы уподобляемся Божественному характеру нашего Господа, тем больше будем неправильно понимаемы миром. Чем в более тесное общение мы придем со Христом и Небом, тем меньшей будет наша дружба с миром; ибо мы не от мира, поэтому мир не знает нас. Наше дело – стремиться к наиболее тесному союзу с Сыном Божьим, учиться в Его школе и стать кроткими и смиренными сердцем, творить дела Христа, приближать Его Царство и ускорять Его Пришествие».⁷

«Высокие амбиции детей этого мира – это соответствовать стандарту этого мира. Они не видят драгоценных преимуществ, которые обретаются в служении Богу Небесному, но дети света имеют высокую цель перед собой. Они считают служение Христа исполненным радости, а не печали. Он говорит: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (От Матфея 11:30). Возлюбленные, если Бог так возлюбил нас, то не должны ли мы служить Ему всеми своими силами и стараться войти сквозь узкие врата, подчиняясь каждому требованию Его слова? Давайте будем стараться приобрести бессмертие и венец жизни «постоянством в добром деле» (К Римлянам 2:7). «Всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1 Иоанна 3:3)». ⁸

Приготовившись к встрече Иисуса при Его Втором пришествии, мы побуждаем других людей также приготовиться, и таким образом мы приближаем Его Пришествие.

«Тысячи людей, отвергающие сейчас весть спасения, приняли бы Христа, если бы увидели красоту Его характера, отраженную в Его последователях.

Следовательно, стоит ли нам удивляться тому, что враг прилагает все усилия, чтобы вызвать разногласия, отчуждение и споры в Церкви Божьей, чтобы они не являли миру славу и характер Христа?

Пора народу Божьему внести в свой ежедневный жизненный опыт пламенную любовь друг ко другу. Когда любовь Иисуса пребывает в сердце, она проявится в каждом действии. Разногласия во мнениях исчезнут, потому что наше «я» больше не будет стремиться к превосходству. Таким образом, Церковь может стать ярким, сияющим светом, и Небо, смотря на нее, может увидеть, что есть организация с одним духом, одной надеждой, стремящаяся к единому великому центру – Христу».⁹

«Когда характер Христа полностью отобразится в Его народе, Он придет, чтобы назвать их Своими».¹⁰

САТАНА ВЕДЕТ ИГРУ ЖИЗНИ ЗА ДУШИ

Враг обманывает множество людей ложными надеждами, но мы должны игнорировать его уловки и стремиться к Небу в это время ожидания.

«Сатана сошел с великой властью; он действует с энергией отчаяния, ведет игру жизни за души людей. Сейчас нам необходимы проницательные и понимающие люди, которые будут серьезно обдумывать и здраво рассуждать, люди, живущие в тесной связи со Христом, воскресшим Спасителем. Ложь существует повсюду, но Слово Божье – это прочная скала. Мы живем во время ожидания; мы должны ожидать и приближать наступление дня Божьего. Мы должны взбираться, постоянно взбираться вверх к Небу».¹¹

Правители народов отчаянно ищут решений проблем с окружающей средой, здоровьем и экономикой. Однако этот старый мир быстро приближается к своему концу.

Мы как христиане должны быть хорошими управителями и хорошо заботиться о доверенной нам планете, но мы не можем забывать о том, что она будет уничтожена и обновлена не человеком, а Богом.

Почему люди до сих пор питают иллюзии, что мир и безопасность возможны на этой планете, несмотря на все доказательства того, что этот мир быстро приближается к уровню беспрецедентного хаоса?

Все потому, что множество людей отвлекаются на вещи этого мира и не видят ничего за пределами этой временной жизни, немногие верят в то, что нам нужно достичь Неба!

«Все в этом мире охвачено беспокойством. Знамения времени зловещи. Грядущие события бросают на нас свою тень, Дух Божий удаляется от земли, и бедствие следует за бедствием на море и на суше. На земле происходят бури, землетрясения, пожары, наводнения, жестокие убийства… Кто может предвидеть будущее? Где найти безопасность? Нет уверенности сегодня в человеческом и земном. Люди торопятся стать под знамена, которые они избрали; охваченные беспокойством, они ждут, наблюдая за действиями своих вождей. Есть и такие, кто ожидает, бодрствует и работает, готовясь к Пришествию нашего Господа. Предводителем других становится первый великий отступник. Лишь немногие веруют всем сердцем и душой, что мы должны остерегаться ада и стремиться к Небу».¹²

Пророчество из книги Исаии (4:1) исполняется в его полноте: «И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, – сними с нас позор».

В пророческом символизме женщина представляет собой церковь (женщины же – церкви), семь символизирует полноту, хлеб символизирует доктрины, а одежда – праведность. Следовательно, пророчество говорит, что в общем церкви, существующие в наши дни, захотят только называться именем Иисуса, но иметь свои доктрины и свою праведность вместо Его.

Пасторы говорят мягкие проповеди, чтобы позволить душам спать в их плотских страстях. Голос, обличающий тщеславие, потворство своим желаниям, развращенность и прелюбодеяние утихает, а взамен с кафедр раздаются приятные слова, чтобы угодить людям.

«В эти опасные дни Церковь нуждается в армии работников… людях смелых, верных; людях, в которых Христос сформирован и они своими устами, которых коснулся святой огонь, будут проповедовать слово среди тысяч проповедующих басни. Из-за нехватки таких работников дело Божье слабеет и фатальные заблуждения, подобно смертельному яду, портят мораль и разрушают надежды большей части человечества».¹³

«При Первом пришествии Христа ангелы нарушили молчание ночи возгласами хвалы и провозгласили: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (От Луки 2:14). Он вскоре придет вновь с силой и великой славой. Те, кто не соединены с миром, осознают, что время требует чего-то большего, чем слабые, вялые, методические проповеди. Они увидят, что Слово должно сопровождаться серьезностью и силой, которые пробудят силы ада, противодействующие предостережениям. Согласно Божьему плану мы должны идти к людям и пробуждать их от их плотской беспечности, чтобы они могли приготовиться к великому событию, которое вскоре наступит… Бог не примет вялую, робкую весть в это время».¹⁴

«Сейчас можно слышать множество голосов, проповедующих заблуждения. Возвысьте свой голос, защищая истину. Рассказывайте о том, что можно уподобить зеленым пастбищам для стада Божьего. Не уводите своих слушателей на пустынные пути, которые не приближают их к источнику живой воды. Представляйте истину такой, какова она есть в Иисусе, делая предельно ясными требования Закона и Евангелия. Представляйте Христа как Путь, Истину и Жизнь. Расскажите о силе Иисуса спасти всех приходящих к Нему. Иисус Христос – Вождь нашего спасения – ходатайствует за Свой народ, но не как проситель, стремящийся побудить Своего Отца к состраданию, но как Победитель, имеющий все права на трофеи Своей победы. Он способен даровать полное спасение всем, кто приходит к Богу через Него. Эту мысль необходимо донести до слушателей с предельной ясностью».¹⁵

«Тот, кто ставит в своей проповеди на первое место красноречие, побуждает людей забыть ту истину, которая вкраплена в его ораторское искусство. Когда утихнут эмоции, обнаружится, что Слово Божье не проникло в разум и слушатели не продвинулись вперед в его понимании. Люди могут вспоминать с восхищением красноречие служителя, но они не приблизились к моменту принятия решения. Они обсуждают проповедь так же, как обсуждали бы пьесу, а служителя – как актера. Люди могут вновь прийти, чтобы послушать подобного же рода проповедь, но уйдут они с нетронутыми сердцами, так и не получив необходимой духовной пищи».¹⁶

БЛАЖЕННОЕ УПОВАНИЕ

Говорят, что любимым стихом Уильяма Миллера был стих, записанный в Послании к Титу (2:13): «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа», и со времени своего обращения он жил, ожидая и приближая Пришествие Господа.

Адвентистский пионер знал, что единственным решением проблем этого мира является Второе пришествие Христа и он потряс мир своего времени, проповедуя скорое Пришествие Христа. Это было его блаженным упованием.

Подобным же образом, искренно верующие сегодня должны потрясти мир вестью о блаженном уповании Второго пришествия Христа в это время, когда мир вновь спит в своей ложной безопасности и номинальные церкви ищут мирской прибыли и величия. «У Бога есть на земле народ, который с верой и святой надеждой смотрит на раскручивающийся свиток быстро исполняющихся пророчеств и стремится очистить себя через послушание истине, дабы, когда явится Христос, не оказаться без брачной одежды».¹⁷

А что если бы это произошло сегодня?

Мои дорогие собратья, Христос придет очень скоро, поэтому давайте по милости Божьей будем ожидать (посвящать себя) и приближать Его Пришествие (своими действиями).

А что если бы это произошло сегодня? Были бы вы готовы?

«Те, которые будут жить на земле, когда окончится посредническое служение Христа в Небесном святилище, останутся перед святым Богом без Посредника. Их одежды должны быть незапятнанными; их характер должен быть очищен от греха посредством крови кропления. Посредством благодати Божьей и личных усилий они должны быть победителями в борьбе со злом. В то время как на Небе происходит следственный суд, когда грехи раскаивающихся верующих удаляются из святилища, в среде народа Божьего на земле должна произойти специальная работа очищения и удаления греха. Эта работа более ясно представлена в вестях 14-ой главы книги Откровение.

Когда эта работа будет завершена, последователи Христа будут готовы к Его явлению».¹⁸

«Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его… Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами… Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром… Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь» (Откровение 22:12, 14, 16, 17, 20, 21).

 

Ссылки:

1. Удивительная Божья благодать. – С.37. 2. Вера, которой я живу. – С.246. 3. Взгляд ввысь. – С.92. 4. Удивительная Божья благодать. – С.37. 5. Христианский дом. – С.425. 6. Вести для молодежи. – С.131. 7. Ревью энд Геральд, 28 февраля 1888 года. 8. Там же. 9. Там же, 3 ноября 1896 года. 10. Наглядные уроки Христа. – С.69. 11. Рукописи. – Т.14. – С.199. 12. Желание веков. – С.636. 13. Очерки из жизни Павла. – С.326. 14. Голос в речи и пении. – С.231. 15. Служители Евангелия. – С.154. 16. Там же. – С.153. 17. Свидетельства для Церкви. – Т.4. – С.307. 18. Великая борьба. – С.425.