Урок 2. «Странники и пришельцы»

«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений» (1 Петра 1:6).

«Мы – путники, пилигримы, странники на земле. Так не надо же тратить наши средства на удовлетворение таких желаний, которые Бог велит нам подавлять. Лучше всего подавать правильный пример своим ближним. Давайте достойно представлять нашу веру… Пусть ваше влияние убедит души в том, что Божьи требования святы». – Свидетельства для церкви. – Т.6. – С.452.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.17-38.

Воскресенье 7 апреля

1. ПОСЛАНИЕ К ОСОБОЙ АУДИТОРИИ

а. Как Петр называл христиан, рассеянных в Малой Азии, к которым первоначально было адресовано его Первое послание?

1 Петра 1:1: «Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным».

б. Хотя последователи Христа являются странниками и пришельцами в этом мире, кем их считает Бог?

1 Петра 1:1 (посл. часть), 2: «1 …избранным, 2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится»;

1 Петра 2:9: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет»;

К Ефесянам 2:19: «Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу».

«Народ Божий, истинный Израиль, рассеянный между всеми народами, является на земле только пришельцем, чье жительство на Небесах». – Патриархи и пророки. – С.447.

«Условием принятия в семью Господа является выход из мира, отделение от его тлетворного влияния. Народ Божий не должен иметь никакой связи с идолопоклонством в любой его форме. Он должен достичь более высокого стандарта. Мы должны отличаться от мира, и тогда Бог скажет: ʺЯ приму вас как членов Моей царской семьи, детей Небесного Царяʺ. Как верующие в истину мы должны на практике отделиться от греха и грешников. Наше гражданство – на Небесах.

Мы должны яснее осознать ценность обетований, данных нам Богом, и больше ценить честь, которую Он нам оказал». – Основы христианского воспитания. – С.481.

1. Что может напомнить мне о том, что в этом мире я странник и пришелец, который не должен чувствовать себя здесь как дома?

Понедельник 8 апреля

2.ИЗБРАННЫЕ БОГОМ

а. Когда Петр называет нас «избранными» Богом, значит ли это, что, будучи однажды избранными, мы не можем погибнуть? Объясните, сравнив От Иоанна 15:16 с От Луки 3:8, 9; От Луки 6:13-16 с От Иоанна 6:70, 71; Исаии 41:8, 9 с К Римлянам 11:20-23.

От Иоанна 15:16: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам»;

От Луки 3:8, 9: «8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: ʺотец у нас Авраамʺ, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. 9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь»;

От Луки 6:13-16: «13Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: 14Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 15Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, 16Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем»;

От Иоанна 6:70, 71: «70Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас –диавол. 71Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати»;

Исаии 41:8, 9: «8 А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, 9 ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: ʺты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебяʺ»;

К Римлянам 11:20-23: «20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. 21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. 22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. 23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их».

«Когда Иуду избрал наш Господь, его положение еще не было безнадежным. Он имел некоторые хорошие черты характера. Помогая Христу в Его труде, слушая Его беседы и проповеди, Иуда имел благоприятную возможность увидеть свои пороки… Господь даже доверил Иуде весьма ответственное служение, которое могло помочь ему сделать выбор: либо 16 дальше развивать сребролюбие, либо распознать этот порок и исправиться. Иуда носил небольшую шкатулку с деньгами, предназначенными для бедных и на необходимые расходы…

Эти незначительные суммы постоянно искушали Иуду... Наш Спаситель обличил его за это сребролюбие. Иуда не мог забыть пережитого унижения и впоследствии за небольшую сумму согласился предать своего Господа. Среди соблюдающих субботу найдутся такие люди, которые в глубине сердца будут так же неверны Господу, как и Иуда». – Свидетельства для церкви. – Т.4. – С.41, 42.

б. На каком основном принципе основывается избрание «по предведению Бога»?

2 Петра 3:9: «Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию»;

1 Тимофею 2:4: «Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины»;

К Ефесянам 1:4, 5: «4 Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, 5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей».

«Отец изливает Свою любовь на избранный народ, живущий среди людей этого мира. Это люди, которых Христос искупил ценой Своей Собственной Крови; поскольку же они откликнулись на призыв Христа, по величайшему милосердию Божьему, они избраны ко спасению как Его послушные дети… Каждый, кто смирит себя и станет как малое дитя, кто примет Слово Божье и будет повиноваться ему с детской простотой, будет в числе избранных Божьих». // Знамения времени, 2 января 1893 года.

в. Что мы должны делать, чтобы остаться в числе избранных и не повторить печальную участь Иуды?

2 Петра 1:10: «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь»;

2 Петра 3:17: «Итак, вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения»;

1 Иоанна 3:2, 3: «2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. 3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».

«Если мы выполним поставленные Господом условия, то останемся в числе избранных ко спасению. Совершенное послушание Его Заповедям – это доказательство того, что мы любим Бога и не ожесточились во грехе». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.6. – С.1079.

2. Как я могу остаться в числе избранных и быть спасенным?

Вторник 9 апреля

3.СЛОВА ОБОДРЕНИЯ

а. Кому воздается вся слава за избрание и предопределение нас ко спасению? Почему?

1 Петра 1:3: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому»;

Псалтирь 71:18, 19: «18Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса, 19и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь».

«В самом начале своего Первого послания престарелый раб Божий воздал своему Господу хвалу и благодарность. ʺБлагословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христаʺ». – Деяния апостолов. – С.517.

б. Какими словами Петр утешает собратьев, столкнувшихся с жестокими гонениями?

1 Петра 1:3 (посл. часть), 4: «3 …по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, 4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас».

Смотрите также К Евреям 11:26: «И поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние».

«Имея надежду на нетленное наследство на обновленной земле, первые христиане радовались даже во время скорби и суровых испытаний. ʺО сем радуйтесь, – писал Петр, – поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушенийʺ (1 Петра 1:6)». – Там же. – С.517, 518.

в. Почему Бог допускает искушениям, страданиям и бедствиям постигать Его избранных?

1 Петра 1:6, 7: «6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, 7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа»;

От Матфея 5:11, 12: «11Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. 12Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас».

«Испытания и препятствия – это избранные Господом методы дисциплины и определенные Им условия успеха. Тот, Кто читает сердца людей, знает их характеры лучше, чем они сами. Он видит, что некоторые люди имеют способности и восприимчивость, которые, если их верно направлять, могли бы быть использованы для продвижения Его работы. В Своем провидении Он вводит людей в различные ситуации и обстоятельства, дабы они могли обнаружить в своем характере недостатки, скрытые от них самих. Он дает им возможность исправить эти недостатки и сделаться пригодными для служения Ему. Часто Он позволяет пламени несчастья опалить людей, чтобы они таким образом очистились.

Тот факт, что мы призваны переносить испытания, показывает: Господь Иисус видит в нас нечто драгоценное, что Он желает развивать… Господь позволяет избранным Своим оказаться в горниле страданий, чтобы испытать их характер и выявить, можно ли их подготовить для Его работы». – Служение исцеления. – С.471.

3. Что поможет мне мужественно переносить испытания и искушения?

Среда 10 апреля

4.ВЫСКАЗЫВАНИЯ О ВЕРЕ

а. Каким единственным способом Бог может привести нас «ко спасению»?

1 Петра 1:5: «Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время»;

От Луки 8:48: «Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром».

«Вера во Христа, которая спасает душу, – не такая, какой ее представляют многие. ʺВерьте, верьте, – они восклицают, – только верьте во Христа, и вы будете спасены. Это все, что вам нужно сделатьʺ. Истинная вера не только полностью доверяет Христу в вопросе спасения, но и приводит к совершенному послушанию Закону Божьему. Вера проявляется в делах». // Ревью энд Геральд, 5 октября 1886 года.

«Чтобы сила Божья поддерживала нас через веру, нам нужно постоянно возносить желания души своей к Богу в тихой молитве о помощи, свете, подкреплении и знании. Однако размышления и молитва не могут заменить серьезного и верного использования времени. И труд, и молитва необходимы для совершенствования христианского характера». – Удивительная Божья благодать. – С.317.

б. Почему вера нуждается в испытаниях?

1 Петра 1:7: «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа»;

Иова 23:10: «Но Он знает путь мой; пусть испытает меня, – выйду, как золото»;

Иакова 1:3: «Зная, что испытание вашей веры производит терпение».

«В духовной жизни каждой души, которая в конце концов одержит победу, будут периоды тяжелых трудностей и испытаний, но благодаря своему знанию Писаний такой человек будет вспоминать воодушевляющие Божьи обетования, которые утешат его сердце и укрепят его веру в силу Всемогущего… Испытание веры драгоценнее золота. Всем следует понять, что это – часть дисциплины в школе Христа, которая необходима для того, чтобы очистить человека от шлака светскости». – Там же. – С.81.

в. Как апостол Петр описывает суть веры?

1 Петра 1:8, 9: «8 Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, 9 достигая наконец верою вашею спасения душ».

 Сравните это с определением веры, которое дал Павел.

К Евреям 11:1: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

«Давайте никогда не будем забывать, что, если мы полностью доверяем Христу, Он так же близок к нам, когда мы находимся в долине, как и тогда, когда мы оказываемся на вершине горы. Голос сказал нам: ʺНе хотите ли вы сложить свое бремя на Носителя бремени Господа Иисуса Христа? Не хотите ли вы жить на солнечной стороне креста?ʺ». – Разум, характер и личность. – Т.2. – С.811.

4. Что может либо ослабить, либо укрепить мою веру?

Четверг 11 апреля

5.ТАЙНА СПАСЕНИЯ

а. Почему «спасение благодатью» по вере стало более понятным после воплощения и смерти Христа?

1 Петра 1:10-12: «10К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, 11исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. 12Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы»;

От Луки 10:24: «Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали»;

1 Иоанна 1:1-3: «1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, – 2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, – 3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение – с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом».

«Даже пророки, которые пользовались особенным просвещением Духа, не понимали полностью всей важности данных им откровений…

Все же… они искренне стремились принять весь свет, который Богу угодно было явить во Христе… Какой урок для народа Божьего, живущего в христианскую эпоху, для блага которого и были даны эти пророчества Его слугам!.. Сравните их святое рвение с беззаботно-равнодушным отношением христиан позднейших веков к этим Небесным дарам. Какой укор равнодушным людям, любящим мирские удовольствия и безмятежную жизнь и заявляющим, что пророчества невозможно понять». – Великая борьба. – С.344.

б. Почему План искупления является тайной даже для ангелов?

1 Петра 1:12 (посл. часть): «…во что желают проникнуть Ангелы»;

1 Коринфянам 4:9: «Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались зрелищем для мира, для Ангелов и человеков» (перевод с англ.).

«Придя на землю, чтобы жить среди нас, Иисус должен был открыть Бога людям и ангелам… Наш маленький мир – это учебник для Вселенной. ʺАнгелы желают проникнутьʺ в чудесный План спасения по благодати Бога, и будут пытаться постичь таинство Его искупительной любви в бесконечной череде веков. Как искупленные дети земли, так и непадшие жители миров будут находить в крестном подвиге Христовом источник мудрости и воспевать его». – Желание веков. – С.19, 20.

Пятница 12 апреля

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что может напомнить мне о том, что в этом мире я странник и пришелец, который не должен чувствовать себя здесь как дома?

2. Как я могу остаться в числе избранных и быть спасенным?

3. Что поможет мне мужественно переносить испытания и искушения?

4. Что может либо ослабить, либо укрепить мою веру?

5. Как я могу уделять больше времени более глубокому изучению Плана искупления?