Урок 9. Крещение, в котором нуждается каждый

«Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1 Петра 3:21).

«Я призываю членов церкви в каждом городе положиться на Господа и настойчиво просить Его о крещении Святым Духом». – Советы по здоровью. – С.548.

Дополнительные материалы для изучения: Путь ко Христу. – С.17-22.

Воскресенье 26 мая

1.ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ СПАСЕНИЯ

а. Что Петр писал и проповедовал о единственно возможном пути спасения?

1 Петра 3:18: «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом»;

Деяния 4:10-12: «10То да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. 11Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения; 12ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».

б. Почему Бог не мог по Своей милости просто простить и спасти грешников, не отдавая Своего Сына в жертву?

Исаии 26:10: «Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа»;

К Римлянам 8:7: «Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут»

сравните с К Римлянам 5:10: «Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» и К Колоссянам 1:20-22: «20И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. 21И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, 22ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою».

«В своем безгрешном состоянии человек радостно общался с [Богом]… Однако после грехопадения он уже не находил для себя радости в святой жизни и стремился скрыться от Бога… Грешник не мог бы быть счастлив в присутствии Бога; он избегал бы общения со святыми существами. Если бы он был допущен на Небо, это не принесло бы ему радости. Дух бескорыстной любви, царящей там… не пробудил бы ответного чувства в его душе. Интересы, побуждения и помышления безгрешных небожителей были бы совершенно чужды ему. Он внес бы диссонанс в Небесную мелодию. Жизнь на Небе была бы для него мучительна… Вовсе не по произвольному решению Бог не допускает грешников на Небо, а потому, что они просто не смогли бы там жить в силу своей испорченности. Слава Божья была бы для них ʺогнем поядающимʺ». – Путь ко Христу. – С.17, 18.

1. Каким образом я могу найти больше радости в разговорах и размышлениях об Иисусе и Его Слове?

Понедельник 27 мая

2.УВЕРЕННОСТЬ БЛАГОДАРЯ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЮ

а. Хотя мы спасаемся благодаря смерти Христа, в каком смысле мы также «спасаемся воскресением Иисуса»?

1 Петра 3:21 (посл. часть): «…спасает воскресением Иисуса Христа»;

1 Коринфянам 6:14: «Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею»;

1 Коринфянам 15:22, 23: «22Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его»;

1 Фессалоникийцам 4:13-16: «13Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. 14Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. 15Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде».

б. Что Петр объясняет относительно того, Кто в действительности исполнил повеление Отца и воскресил Иисуса?

Сравните Деяния 2:22-24: «22Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, 23Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; 24но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» с 1 Петра 3:18: «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но оживлен Духом» (перевод с англ.).

«Тот, Кто умер за грехи мира, должен был оставаться в гробнице в течение отведенного времени. Он находился в той каменной темнице как узник Божественного правосудия… Он понес на Себе грехи мира, и только Его Отец мог освободить Его». // Наставник молодежи, 2 мая 1901 года.

«Воскресив Христа из мертвых, Отец прославил Своего Сына перед римской стражей… сатанинским воинством и перед всей Вселенной». – Превозносите Его. – С.102.

«Тогда могущественный Ангел, от голоса которого содрогнулась земля, сказал: Иисус, Сын Божий, Отец Твой зовет Тебя! И Тот, Кто получил власть победить смерть и могилу, вышел». // Настоящая истина, 18 февраля 1886 года.

«Бог облечен силою; Он может взять мертвых по преступлениям и грехам, и действием Духа, воскресившего Иисуса из мертвых, преобразить человеческий характер, вернув душе утраченный образ Божий». // Наставник молодежи, 7 февраля 1895 года.

в. Кто воскресит всех святых к бессмертию при возвращении Христа? При каком условии это будет возможно?

К Римлянам 8:9-11: «9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. 10А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».

«Смертные тела будут оживотворены Его Духом, обитающим в вас... Животворная сила Духа Христа, пребывающего в смертном теле, соединяет каждую верующую душу с Иисусом Христом…

Жизнедатель вызовет Свое искупленное достояние в первое воскресение… Силой Спасителя, которая обитала в праведниках при жизни, а также благодаря тому, что они стали причастниками Божественного естества, они воскреснут из мертвых». – Избранные вести. – Кн.2. – С.271.

«На смерть Христос смотрит как на сон, молчание, тьму. Он говорит о ней как о мгновении… Для верующего человека смерть не является трагическим событием, ибо умереть – это для него означает только уснуть.

Та же сила, которая воскресила Христа из мертвых, воскресит и Его церковь». – Моя жизнь сегодня. – С.295.

2. Что свидетельствует о работе Святого Духа во мне?

Вторник 28 мая

3. «СИЛА» ЕВАНГЕЛИЯ

а. Кого использовал Иисус для проповеди Евангелия и призыва падшего человечества в ветхозаветные времена?

1 Петра 3:18 (посл. часть), 19, 20: «18…быв умерщвлен по плоти, но оживлен Духом, 19которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, 20некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды» (перевод с англ.).

Чтобы понять, кто такие «духи в темнице», сравните эту фразу с Притчи 5:22: «Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится»; Исаии 42:6, 7: «6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, 7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме – из темницы»; Исаии 61:1: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы».

«Бог постоянно взывает к человеческому сердцу, умоляя признать Его любовь, Его милость… Таким образом Он призывал человечество во все века. Во дни Ноя Христос обращался к людям посредством человека и проповедовал тем, кто находился в рабстве греха». – Этот день с Богом. – С.278.

«Дух и до этого был в мире. Как только начал осуществляться План искупления, Он непрестанно влиял на сердца людей». – Желание веков. – С.669.

б. Кого послал Христос после Своего вознесения, чтобы уполномочить апостолов продолжать евангельскую работу?

От Иоанна 14:12, 16, 17: «12Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду… 16И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»;

От Иоанна 20:21, 22: «21Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. 22Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого»;

Деяния 1:2: «До того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал».

«Пока Христос был на земле, ученики не нуждались в другом помощнике. Только лишившись Его видимого присутствия, они почувствовали нужду в Духе. И тогда Он был дан им. Святой

Дух – это представитель Христа, не имеющий человеческого облика и потому независимый. Ограниченный человеческим естеством, Христос не мог Сам присутствовать повсюду. Как следствие, Он должен был пойти к Отцу, а для блага учеников послал Духа продолжать Его дело на земле. Теперь никто уже не окажется в более выгодном положении из-за того, что живет там же, где Христос, или близко общается с Ним. Через Духа Спаситель будет доступен для всех, и в этом смысле Он станет для них ближе, чем во время Своего пребывания на земле». – Желание веков. – С.669.

в. Какое обетование Бога должно исполниться вновь в последнее время в большей мере, чем во дни апостолов?

Иоиля 2:28-31: «28И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. 29И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. 30И покажу знамения на небе и на земле: кровь, и огонь, и столпы дыма. 31Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный»;

Осии 6:3: «Итак, познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря – явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю».

«Великое дело Евангелия будет окончено с не меньшим проявлением силы Божьей, чем то, которым отмечено его начало». – Великая борьба. – С.611.

3. Что может поспособствовать тому, чтобы Святой Дух использовал меня в служении?

Среда 29 мая

4.КРЕЩЕНИЕ, КОТОРОЕ НЕОБХОДИМО КАЖДОМУ

а. Объясните полноценное крещение, которое необходимо для спасения.

От Марка 1:7, 8: «7 И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; 8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым»;

От Иоанна 3:3, 5: «3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия… 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

«Атмосфера в церкви так холодна… Их первая любовь охладела, и если они не будут крещены Святым Духом, не покаются, и не будут творить прежние дела, их светильник будет сдвинут с места». – Свидетельства для проповедников. – С.167, 168.

б. Почему многим христианам сложно хранить верность обетам, данным при крещении водой?

К Евреям 5:11, 12: «11О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. 12Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища»;

К Евреям 6:1, 2: «1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, 2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном».

«Жизнь многих совершенно не свидетельствует об их верности обету крещения. Их ревность охладела под влиянием формализма, мирского честолюбия, гордости и любви к себе». – Свидетельства для церкви. – Т.9. – С.155.

«Как сильно работники нуждаются в крещении Святым Духом, чтобы они могли стать истинными миссионерами Божьими!» – Советы по работе субботней школы. – С.155.

«Наша задача сегодня – покорить свои души Христу, дабы успеть подготовиться ко времени отрады от лица Господня, а именно ко крещению Святым Духом». – Евангелизм. – С.702.

в. Кто только может очистить нашу совесть, чтобы наше обещание при крещении было «обещанием Богу доброй совести»?

Сравните 1 Петра 3:21: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» с К Евреям 9:14: «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!»; и К Римлянам 8:9, 10: «9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. 10А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности».

«Нам нужна совесть, оживленная Духом Божьим, ибо у многих совесть одурманена и притуплена потаканием греху и неверием. Мы должны знать, что такое религия, и понимать, что нам необходимо иметь живую связь с Богом Небес». // Знамения времени, 25 июля 1892 года.

«Кто, как не Дух Святой, представляет разуму нравственный стандарт праведности, обличает во грехе, вызывает печаль ради Бога, производящую неизменное покаяние ко спасению, о котором не придется сожалеть, и наделяет верой в Того, Кто один может спасти от всякого греха?» – Избранные вести. – Кн.3. – С.137, 138.

4. Как я могу пережить опыт крещения Святым Духом во всей полноте?

Четверг 30 мая

5.НАПРАВЛЯЯ НАШИ МЫСЛИ

а. На Кого еще раз указывает Петр как на Того, Кто ведет нас ко спасению?

1 Петра 3:21 (посл. часть), 22: «21…спасает воскресением Иисуса Христа, 22Который, взойдя на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и власти и силы»;

К Евреям 8:1: «Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах».

«[Господь Иисус] восседает одесную Бога и получает высшую честь как Бог, славу, которую Он имел до создания мира. И Он дает Свои дары всем, кто верой притязает на них…

Мы имеем неиссякаемую сокровищницу, океан любви в Боге нашего спасения». – Дабы мне познать Его. – С.338.

«Иисус, соединивший воедино Божественную и человеческую природу, восстал из могилы, окруженный сонмом ангелов, в поразительной силе и славе. Он взял в Свою руку мир, на который притязал сатана, как на свое законное владение, и Своей поразительной жертвой, отдав Свою жизнь, вернул всему роду человеческому Божье благоволение...

Пусть никто не лелеет напрасную надежду на то, что человек в состоянии какими-либо своими делами искупить свой грех. Это фатальное заблуждение. Если вы осознаете это, вы оставите свои необоснованные идеи, и со смиренными сердцами будете изучать искупление. Люди настолько смутно понимают этот вопрос, что тысячи и тысячи тех, кто провозглашает себя чадами Божьими, – на самом деле дети лукавого, поскольку, продолжают уповать на собственные дела. Бог всегда требовал исполнения добрых дел, Закон также требует этого; но, поскольку человек погряз в грехах, из-за которых его добрые дела теряют всякую ценность, лишь праведность Христа может помочь ему. Христос может спасать каждого, потому что Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас. Все, что человек может сделать для своего спасения, – это внять приглашению… Нет такого греха, совершенного человеком, который не был бы искуплен на Голгофе. Именно поэтому Крест с искренним призывом предлагает грешнику полное и совершенное искупление». – Избранные вести. – Кн.1. – С.343.

Пятница 31 мая

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Каким образом я могу найти больше радости в разговорах и размышлениях об Иисусе и Его Слове?

2. Что свидетельствует о работе Святого Духа во мне?

3. Что может поспособствовать тому, чтобы Святой Дух использовал меня в служении?

4. Как я могу пережить опыт крещения Святым Духом во всей полноте?

5. Что слишком часто является причиной того, что мы теряем из виду Иисуса и вследствие этого теряем веру?