Урок 7. Следственный суд

«Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых [открываются] впоследствии» (1 Тимофею 5:24).

«В то время, когда на небе идет следственный суд, в то время, когда грехи раскаявшихся верующих удаляются из святилища, среди народа Божьего на земле должна совершиться особая работа очищения, удаления греха». – Маранафа. – С.254.

Дополнительные материалы для изучения: Великая борьба. – С.479-491.

 

Воскресенье 8 ноября
1. ВАШЕ ДЕЛО НАХОДИТСЯ НА РАССМОТРЕНИИ

а. Чье дело находится на рассмотрении в суде? 2 Коринфянам 5:10. С кого суд начинается? 1 Петра 4:17.

10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.
(2 Коринфянам 5:10)

17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? (1 Петра 4:17)

«Когда на суде раскрываются книги, жизнь всех веровавших в Иисуса открывается перед Богом. Начав от первых людей, живших на земле, наш Ходатай последовательно переходит от поколения к поколению и окончит живыми. Там каждый называется по имени, и вся его жизнь исследуется с величайшей подробностью». – Великая борьба. – С.483.

б. Когда совершается суд над большинством людей? К Евреям 9:27. Почему?

27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд. (Евреям 9:27)

в. На каких доказательствах основывается суд? Откровение 20:11, 12. Что записано в книгах? Иеремии 2:22; Малахии 3:16; Неемии 13:14.

11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. 12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. (Откровение 20:11,12)

22 Посему, хотя бы ты умылся мылом и много употребил на себя щелоку, нечестие твое отмечено предо Мною, говорит Господь Бог. (Иеремии 2:22)

16 Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». (Малахии 3:16)

14 Помяни меня за это, Боже мой, и не изгладь усердных дел моих, которые я сделал для дома Бога моего и для служения при нем! (Неемии 13:14)

 

Понедельник 9 ноября
2. МЕРИЛО И АДВОКАТ

а. По какому мерилу мы будем судимы? Иакова 2:10-12. Каков характер этого мерила и чего он требует? Псалтирь 18:8; От Матфея 5:48.

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. 11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. 12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. (Иакова 2:10-12)

8 Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. (Псалом 18:8)

48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матфея 5:48)

«Закон Божий является тем мерилом, по которому будут оцениваться характер и жизнь людей на суде». – Великая борьба. – С.482.

«В Своем учении Христос показывал, насколько глубоки принципы Закона, провозглашенного с горы Синай. Он явил Собой живое воплощение исполнения этого Закона, принципы которого навеки остаются высшим критерием праведности – критерием, по которому все будут судимы в тот великий день, когда сядут судьи и раскроются книги». – Избранные вести. – Кн.1. – С.211.

б. Каково наказание за неправедность? К Римлянам 6:23. Есть ли надежда для тех, у кого плохие записи в книге? 1 Иоанна 2:1, 2.

23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 6:23)

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; 2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира. (1 Иоанна 2:1, 2)

«Смерть непорочного Сына Божьего свидетельствует о том, что «возмездие за грех – смерть» (К Римлянам 6:23), что всякое нарушение Закона Божьего влечет за собой и справедливое возмездие. Безгрешный Христос стал грехом за нас. Он понес на Себе вину беззакония, и Его Отец сокрыл от Него Свое лицо, пока сердце Иисуса не разорвалось и жизнь Его не угасла. Эта великая Жертва была принесена ради того, чтобы грешник был искуплен. Никаким иным путем человек не мог освободиться от наказания за грех». – Великая борьба. – С.540.

в. Каким образом нам следует принять искупительную Жертву? К Римлянам 3:25; 1 Иоанна 1:9.

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде
(Римлянам 3:25)

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1 Иоанна 1:9)

«В Слове Божьем приведены примеры истинного покаяния и смирения. Библия говорит о людях, которые исповедовали свой грех, не пытаясь извинить или оправдать его. Апостол Павел не утаивал свой грех. Он выставляет его в самом неприглядном свете, не пытаясь уменьшить свою вину…
Смиренное и сокрушенное сердце, покоренное истинным покаянием, сможет хотя бы отчасти постичь любовь Бога и жертву, принесенную на Голгофе. Как сын признается в своих проступках перед любящим отцом, так истинно кающийся грешник откроет Богу все свои беззакония. «Если исповедуем грехи наши, – говорит Библия, – то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9)». – Путь ко Христу. – С.41.

 

Вторник 10 ноября
3. ВРЕМЯ СУДА

а. Что произойдет с теми, кто истинно принял Ходатая? От Иоанна 11:25; 5:24-29.

25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. (Иоанна 11:25)

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. 25 Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. 26 Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. 27 И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. 28 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; 29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения. (Иоанна 5:24-29)

«Против имени тех, которые действительно раскаялись в своих грехах, веруя в кровь Христа как свою искупительную жертву, в небесных книгах отмечается прощение; так как они стали причастниками праведности Христа, их характер найден согласованным с Законом Божьим, их грехи изглажены, и они найдены достойными вечной жизни». – Великая борьба. – С.483.

б. Что принесет Иисус, когда вернется, и что Он сделает? Откровение 22:12; 2 Тимофею 4:7, 8.

12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. (Откровение 22:12)

7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его. (2 Тимофею 4:7,8)

в. Что должно произойти, прежде чем Христос даст награду верным? 1 Тимофею 5:24; 1 Петра 4:17; От Луки 20:35, 36.

24 Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. (1 Тимофею 5:24)

17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? (1 Петра 4:17)

35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, 36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. (Луки 20:35,36)

«Прежде чем им будет дано окончательное вознаграждение, должно быть решено, кто из них достоин разделить наследие праведных. Это решение должно быть принято прежде Второго пришествия Христа на облаках небесных; ибо когда Он придет, Он уже принесет Свою награду или возмездие, «чтобы воздать каждому по делам его» (Откровение 22:12). Еще до того, как Он придет, характер дел каждого человека будет определен и оценен, и каждому из последователей Христа будет определено воздаяние в соответствии с его делами.

В то время когда люди еще живут на земле, в небесных дворах уже происходит следственный суд. Бог обозревает жизни всех, называющих себя последователями Христа. Дело каждого рассматривается в соответствии с записями в небесных книгах, и согласно записанных там дел определяется вечная участь каждого». – Наглядные уроки Христа. – С.310.

«Но нового испытательного срока для приготовления к вечности уже не будет. Лишь в этой жизни нам дается возможность облечься в одежду Христовой праведности. Это – наша единственная возможность сформировать свой характер для того дома, который Христос приготовил для тех, кто соблюдает Его заповеди». – Там же. – С.319.

 

Среда 11 ноября
4. ИЗГЛАЖИВАНИЕ ГРЕХОВ

а. Что должно произойти с грехами праведников, которые получат свою награду при воскресении? Михея 7:19; Исаии 43:25.

19 Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши. (Михея 7:19)

25 Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну. (Исаии 43:25)

«Судебное следствие и изглаживание грехов должно завершиться до Второго пришествия Господа. Так как умершие должны быть судимы согласно написанному в книгах, то невозможно, чтобы грехи людей были изглажены раньше окончания суда, на котором должны быть рассмотрены их дела. Но апостол Петр ясно говорит, что грехи верующих будут изглажены, когда «придут времена отрады от лица Господа, и... пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Деяния 3:19, 20). Когда окончится судебное следствие, Христос придет на землю и принесет с Собой возмездие, чтобы воздать каждому по делам его». – Великая борьба. – С.485.

б. Объясните, как притча о неверном рабе (От Матфея 18:23-35) показывает разницу между прощением и изглаживанием грехов. Хотя мы можем быть верными сегодня, какая отрезвляющая реальность должна держать нас постоянно бодрствующими? Иезекииля 33:13-16.

23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; 24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов. 25 а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; 26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. 27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. 28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. 29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. 30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. 31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. 32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? 34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. (Матфея 18:23-35)

13 Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, - то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал. 14 А когда скажу беззаконнику: «ты смертью умрешь», и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду, 15 если этот беззаконник возвратит залог, за похищенное заплатит, будет ходить по законам жизни, не делая ничего худого, - то он будет жив, не умрет. 16 Ни один из грехов его, какие он сделал, не помянется ему; он стал творить суд и правду, он будет жив. (Иезекииля 33:13-16)

в. Что происходит с именем неверного человека, записанным в Книгу жизни? Исход 32:32, 33. Каким образом имя записывается там в первый раз и чьи имена сохранятся в ней? К Филиппийцам 4:3; Откровение 3:5.

32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. 33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей. (Исход 32:32, 33)

3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни. (Филиппийцам 4:3)

5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
(Откровение 3:5)

«Мы живем теперь в великий День Искупления. В прообразном служении, в то время как первосвященник совершал очищение Израиля, все должны были смирить свои души раскаянием в грехах и уничижить себя перед Господом, чтобы не быть истребленными из среды общества. Подобным же образом все желающие, чтобы их имена не были изглажены из книги жизни, должны теперь, в эти немногие оставшиеся дни своего испытания, смирить свои души перед Богом печалью о грехе и истинным раскаянием. Необходимо самое глубокое и тщательное исследование сердца… Хотя все народы предстанут на суде пред Богом, однако Он с такой тщательностью отнесется к разбору дела каждой личности, как будто бы кроме нее на всей земле не было никого другого». – Там же. – С.489, 490.

 

Четверг 12 ноября
5. СЛЕДСТВИЕ И НАГРАДА

а. Что должно произойти, прежде чем грехи могут быть изглажены, соответственно представленному нам в притче человеку без брачной одежды? От Матфея 22:9-14. Что символизирует брачная одежда? Откровение 19:8; К Филиппийцам 3:9.

9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. 10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. 11 Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12 и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. 13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных. (Матфея 22:9-14)

8 И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых. (Откровение 19:8)

9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере. (Филиппийцам 3:9)

«Царский осмотр гостей на [брачном] пире в данной притче символизирует суд. Гости на евангельском пире – это те, кто заявляет, что служит Богу, те, чьи имена записаны в книге жизни… Под брачной одеждой в притче символически представлен чистый, незапятнанный характер, которым будут обладать истинные последователи Христа… Виссон – это праведность Самого Христа, Его собственный безупречный характер, который через веру наделяется всем, кто принимает Христа как своего личного Спасителя». – Наглядные уроки Христа. – С.310.

б. Какую работу совершает Христос сейчас ради каждого кающегося грешника и что будет провозглашено, когда эта работа завершится? К Евреям 2:17; Откровение 22:11, 12; Даниила 12:1.

17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. (Евреям 2:17)

11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. 12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. (Откровение 22:11, 12)

1 И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге. (Даниила 12:1)

в. Поскольку суд завершится на последнем поколении, которое будет судимо при жизни, о чем Иисус предостерегает нас? От Марка 13:33. Какое заверение нам дано? К Евреям 4:14-16; 13:20, 21.

33 Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. (Марка 13:33)

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. 15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. 16 Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи. (Евреям 4:14-16)

20 Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа), 21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь. (Евреям 13:20, 21)

«В настоящее время в небесном святилище идет суд… Скоро – никто не знает, как скоро, – [суд] перейдет к рассмотрению дел живых». – Великая борьба. – С.490.

 

Пятница 13 ноября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Почему время суда, в котором мы живем, является чрезвычайно важным?
2. Каким образом мы можем получить гарантию, что нам будет вынесен приговор: «невиновен»?
3. Почему суд над людьми, называющими себя верующими, должен произойти до Второго пришествия Христа?
4. Какая разница между прощением и изглаживанием грехов?
5. Каким жизненным опытом должны обладать истинные последователи Христа, которые будут судимы при жизни?