Урок 2. Иисус призвал двенадцать

«[Иисус] поставил [из них] двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы по-сылать их на проповедь» (От Марка 3:14).

«Иисус призвал Своих учеников, чтобы затем посылать их как Своих свидетелей возвещать миру о том, что они видели и слышали от Него. Их работа была наиболее важной из всех, к которым когда-либо призывались люди, и уступала только работе Самого Иисуса Христа. Они должны были стать соработниками
с Богом в деле спасения мира». // Ревью энд Геральд, 11 января 1912 года .

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.290-297.

Воскресенье 5 октября
1. ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ

а. Каких людей Христос обучал провозглашать весть спасения миру? Как их звали? От Матфея 10:2-4.

(От Матфея 10:2-4) 2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, 3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, 4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

«Наш Спаситель… призвал к Себе людей, имеющих порочный характер, и предоставил им благотворное действие Своих учений и Своего примера, чтобы они имели возможность осознать и исправить свои недостатки». – Великая борьба. – С.43.

б. Какое высказывание Христа показывает, что Он знал характер этих людей? От Иоанна 6:70.

(От Иоанна 6:70) 70 Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол.

«Спаситель знал характер людей, которых Он избрал. Все их слабости и ошибки были известны Ему». – Желание веков. – С.291.

«Среди двенадцати апостолов был один предатель. Иуда был принят не из-за недостатков своего характера, но вопреки им». – Великая борьба. – С.43, 44.

Понедельник 6 октября
2. ИУДА

а. Как и почему Христос принял Иуду? От Матфея 8:19, 20.

(От Матфея 8:19, 20) 19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. 20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные--гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

«В то время когда Иисус готовил Своих учеников к посвящению, явился некий никем не званный человек. Это был Иуда Искариот, утверждавший, что он – последователь Христа. И теперь он пришел с просьбой принять его в узкий круг учеников. С огромным воодушевлением и несомненной искренностью он
заявил: «Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел» . Иисус не отверг, но и не приветствовал его. Он только с грустью произнес: «Лисицы имеют норы,
и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (От Матфея 8:19, 20)…

Ученики очень хотели, чтобы Иуда тоже был принят в их число. Он об-ладал величественной внешностью, был проницательным и исполнительным человеком. И ученики рекомендовали его Иисусу как человека, который может быть весьма полезным. Они крайне удивились, что Иисус принял его так холодно». – Желание веков. – С.293, 294 .

б. Какой выбор мог сделать Иуда так же, как и все мы? Второзаконие 30:19.

(Второзаконие 30:19) 19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое.

«Если бы Иуда открыл свое сердце Христу, Божественная благодать изгнала бы из него беса эгоизма, и даже Иуда мог бы стать подданным Царства Божьего…
Иуда имел те же самые возможности, что и прочие ученики. Он слушал те же самые драгоценные наставления, но воплощение их в жизнь, как того требовал Христос, не соответствовало желаниям и намерениям Иуды». – Там же. – С.294, 295 .

в. Каким единственным образом Иуда мог избрать жизнь и что затронул бы этот выбор? От Иоанна 1:12, 13; 1 Петра 1:22, 23.

(От Иоанна 1:12,13) 12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

(1 Петра 1:22) Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, 23 [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.

«[Иуда] был причислен к ученикам, чтобы, благодаря наставлениям и примеру Христа, он мог постичь, что собой представляет христианский характер, и таким образом осознать свои недостатки, покаяться и с помощью Божественной благодати очистить свою душу «послушанием истине» (см. 1 Петра 1:22)». – Великая борьба. – С.44.

Вторник 7 октября
3. «НАУЧИТЕСЬ ОТ МЕНЯ»

а. Как апостол Павел описывает простоту мужчин и женщин, призванных для служения Богу? 1 Коринфянам 1:26-28.

(1 Коринфянам 1:26-28) 26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; 27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; 28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее.

«Бог принимает людей такими, какие они есть, со всеми присущими им че -ловеческими чертами, и готовит их для Своего служения, если они смиренны и хотят учиться у Него. Эти люди избираются не потому, что они совершенны, но потому, что, несмотря на все их несовершенство, они способны через познание истины и воплощение ее принципов в жизнь через благодать Христа уподобиться Ему». – Желание веков. – С.294.

«На обычном жизненном пути мы нередко встречаем таких тружеников, которые терпеливо выполняют череду своих жизненных обязанностей и не подозревают, что они обладают способностями, которые, будучи приведены в действие, поставили бы их наравне с великими мировыми лидерами. Чтобы разбудить эти дремлющие способности, необходимо прикосновение искусной руки». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.511.

б. Что значил для первых учеников призыв Христа к служению? От Луки 14:27, 33; К Ефесянам 4:20-24.

(От Луки 14: 27) 27 и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником. 33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

(К Ефесянам 4: 20-24) 20 Но вы не так познали Христа; 21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, --так как истина во Иисусе,-- 22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, 23 а обновиться духом ума вашего 24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.

«Когда Иисус призвал учеников на служение, у каждого из них имелись серьезные недостатки. Даже Иоанн, который был ближе всего смиренному и кроткому Учителю, не отличался кротостью и покорностью. Его вместе с Иако -вом называли «сынами громовыми»… [Но] благодаря тому, что они взирали на Христа, их характер преобразился». – Желание веков. – С.295, 296 .

в. У кого должны были научиться ученики, чтобы исполнить свое при-звание? На каком принципе основывалось их образование? От Матфея 11:29; От Иоанна 17:26.

(От Матфея 11: 29) возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим.

(От Иоанна 17: 26) И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.

«Жизнь, посвященная Богу, не должна быть жизнью невежества. Многие выступают против образования, потому что для проповеди Евангелия Иисус избрал необразованных рыбаков. Однако многие ученые и знатные мужи уверовали в Его учение. Если бы они бесстрашно последовали голосу своей совести, то сде-лались бы Его учениками». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.511

Среда 8 октября
4. СТАРАЯСЬ ДЕЛАТЬ ТВЕРДЫМ НАШЕ ЗВАНИЕ

а. Что имел в виду апостол Павел, когда говорил, что он всегда молился за верующих в Фессалониках, чтобы Бог наш сделал их достойными звания? 2 Фесалоникийцам 1:11.

(2Фесс.1:11) Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе.

б. Как «участникам в небесном звании» (см. К Евреям 3:1) поручено сделать твердым свое звание? 2 Петра 1:2-11.

(Евр.3:1) Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвя -щенника исповедания нашего, Иисуса Христа.

(2Петр.1:2-11) 2 благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. 3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, 4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: 5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, 6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, 7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. 8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. 9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. 10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, 11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

«Вы не должны думать, что прежде чем развивать другую добродетель, вам нужно подождать, пока усовершенствуется первая добродетель. Нет, они должны развиваться одновременно, постоянно питаясь из источника милости; каждый день своей жизни вы можете развивать благословенные качества, которые были в совершенстве явлены в характере Христа. И если вы будете так действовать, то принесете в свои семьи свет, любовь, мир и радость». – Библейский комментарий АСД [из комментариев Э.Г. Уайт]. – Т.7. – С.943.

в. Какое наставление дано нам, а особенно тем, которые чувствуют призвание быть евангелистами? 2 Тимофею 2:15.

(2 Тимофею 2:15) 15 Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.

«Если работник полностью посвятил себя Богу и усердно молится о силе и небесной мудрости, благодать Христова будет его учителем, и он победит свои недостатки и будет становиться все разумнее и разумнее в деле Божьем. Но пусть никто не считает, что это позволяет ему быть ленивым, растрачивать время и возможности и пренебрегать обучением, которое необходимо для того, чтобы его труд был эффективным. Господу не угодны те, кто, имея возможности обретения знаний, пренебрегают использованием дарованных им привилегий…

Человек, чей разум просвещен Словом Божьим, будет сильнее осталь-ных осознавать, что он должен проявить больше усердия в исследовании Библии и прилежнее исследовать науки, так как его надежда и призвание выше всех остальных. Чем теснее человек будет связан с Источником всякого знания и мудрости, тем больше это поможет ему в умственном и ду-ховном развитии». – Советы родителям, учителям и студентам. – С.510.

Четверг 9 октября
5. ИИСУС ВСЕ ЕЩЕ ПРИЗЫВАЕТ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН

а. Какие тексты нам необходимо помнить в это последнее время относительно завершения работы Божьей на земле? От Матфея 24:14; 9:37, 38; 2 Коринфянам 4:7.

(От Матфея 24:14) И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

(От Матфея 9: 37) Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; 38 итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

(2 Кор 4:7) Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.

«Тот, Кто призвал рыбаков из Галилеи, и сегодня призывает людей для Своего служения. Он хотел бы и через нас явить Свою силу, как когда-то явил ее через Своих первых учеников. Какими бы несовершенными и грешными мы ни были, Господь предлагает нам стать соработниками с Ним, учениками Христа. Он призывает нас принять Божественные наставления, чтобы, объединившись со Христом, мы могли совершать дела Божьи…

[2 Коринфянам 4:7 цитируется]. Вот почему проповедь Евангелия была доверена грешным людям, а не ангелам. Очевидно, что сила, которая действует в немощи человеческой, – это сила Божья… Есть люди, которые, оказавшись в бедственном положении, познают все его трудности и опасности, – они-то и призываются донести весть до тех, кто находится в такой же опасности. Немало людей отягощены сомнением, обременены немощами, слабы в вере и неспособны увидеть Невиди -мого; и потому тот, кого они в состоянии видеть, – человек, приходящий к ним вместо Христа, – может стать связующим звеном между ними и Христом, может укрепить их веру в Него.

Мы должны стать соработниками небесных ангелов, проповедуя миру учение Иисуса. Ангелы с нетерпением ожидают нашего сотрудничества, потому что средством общения с человеком должен быть человек. И ког -да мы всецело предаем себя Христу, ангелы радуются тому, что они могут нести любовь Божью через наши голоса». – Желание веков. – С.297.

Пятница 10 октября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Несмотря на то, что Иисус знал о том, что Иуда предаст Его, почему и как Он принял Иуду?
2. Как мы можем избежать трагических ошибок Иуды?
3. Объясните некоторые ключевые цели и требования в нашем сотрудничестве со Христом.
4. Что является секретом успешного евангелизма ?
5. Каким образом нам поручено «сделать твердым наше звание»?