Урок 1. «Мы нашли Мессию»

 

«Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (От Иоанна 1:29).

«Иоанн был послан в духе и силе Илии, чтобы приготовить путь Иисусу. Отвергшие свидетельство Иоанна не получили соответственно благословения и от учения Иисуса». – Ранние произведения. – С.259.

Дополнительные материалы для изучения: Желание веков. – С.132-143.

Воскресенье 28 сентября
1. ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

а. Размышляя над беседой Иоанна Крестителя с иерусалимскими властями, какой урок мы можем извлечь из того, как Креститель представил себя и свою работу? От Иоанна 1:19-28.

(От Иоанна 1:19-28). 19 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? 20 Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос. 21 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет. 22 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? 23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия. 24 А посланные были из фарисеев; 25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк? 26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас [Некто], Которого вы не знаете. 27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его. 28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.

«Когда Иоанн Креститель начал свое служение, многие думали, что он и есть пророк Моисей, воскресший из мертвых». – Желание веков. – С.135.

б. Что провозгласил Иоанн на следующий день после беседы со священниками и левитами? От Иоанна 1:29-34.

(От Иоанна 1:29-34.)29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира. 30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. 31 Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. 32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. 33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. 34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

«С трепетом и удивлением народ смотрел на Того, о Ком только что было сказано, что Он есть Сын Божий. Людей взволновали слова Иоанна. Он говорил от имени Бога. Иудеи слушали изо дня в день, как он обличал их грехи, и с каждым днем крепло убеждение, что Он послан Небом. Но Кто Тот, Кого Иоанн Креститель назвал большим себя? В Его облике и поведении не было ничего такого, что указывало бы на высокое положение. С виду – обычный человек, бедно одетый». – Там же. – С.137.

 

Понедельник 29 сентября
2. «ОН ПРИВЕЛ ЕГО К ИИСУСУ»

а. Что сказал Иоанн Креститель на следующий день? О ком было особо упомянуто как о слушающих его? От Иоанна 1:35, 36.

(От Иоанна 1:35, 36.)35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. 36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

б. Каким важным качеством евангелиста обладали эти два ученика Иоанна Крестителя? От Иоанна 1:37-39.

(От Иоанна 1:37-39.)37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. 38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, --что значит: учитель, --где живешь? 39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

«Если бы Иоанн и Андрей были такими же неверующими, как священники и правители, им бы не пришло в голову учиться, сидя у ног Иисуса. Они отправились бы к Нему как критики, чтобы поспорить с Ним. Так многие люди закрывают себе путь к драгоценным возможностям. Но эти два ученика поступили иначе. Они с радостью откликнулись на призыв Святого Духа, прозвучавший в проповеди Иоанна Крестителя. Теперь же они узнали голос Небесного Учителя. Для них слова Иисуса были полны новизны, мудрости и красоты. Божественный свет озарил учение ветхозаветных Писаний. Многогранная истина предстала
перед ними в новом свете.

Именно смирение, вера и любовь помогают душе принять небесную мудрость. Вера, движимая любовью, – вот ключ к познанию, и всякий любящий «знает Бога» (1 Иоанна 4:7)». – Желание веков. – С.139.

в. Кто эти первые два ученика и какими они были? От Иоанна 1:40. [Примечание: При написании Евангелия от Иоанна автор нигде не называет себяпо имени]. Объясните желание Андрея поделиться Благой вестью, после того как он провел время с Иисусом. Стих 41.

(От Иоанна 1:40, 41.) 40 Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. 41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос.

«Ученик Иоанн был человеком искренним и глубоким, пылким и в то же время склонным к размышлениям. Он начал постигать славу Христа – не мирскую роскошь и могущество, стремиться к которым он был научен, но «славу как единородного от Отца» (От Иоанна 1:14), «полного благодати и истины». Он был поглощен созерцанием этого удивительного откровения. Андрею хотелось поделиться с кем-нибудь радостью, переполнявшей его сердце. Он пришел к своему брату Симону и воскликнул: «Мы нашли Мессию!». – Там же.

Вторник 30 сентября
3. ПЕТР, ФИЛИПП И НАФАНАИЛ

а. Что Иисус сказал Симону Петру, как только увидел его? От Иоанна 1:42.

(От Иоанна 1:42.)42 и привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты--Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр)

«Симону не нужно было ничего повторять. Он тоже слышал проповедь Иоанна Крестителя и поспешил к Спасителю. Христос остановил на нем Свой испытующий взгляд и прочитал его характер и всю историю жизни. Порывистый характер Симона, его любящее, отзывчивое сердце, его честолюбие и самонадеянность, история его падения, покаяния, его труды и мученическая смерть – все открылось взору Спасителя, и Он сказал: «Ты – Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит «камень» (Петр)». – Желание веков. – С.139.

б. Как новый ученик по имени Филипп на следующий же день проявил свое желание делиться Благой вестью? От Иоанна 1:43-45.

(От Иоанна 1:43-45.)43 На другой день [Иисус] восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. 44 Филипп же был из Вифсаиды, из [одного] города с Андреем и Петром. 45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

в. Как Нафанаил выразил сомнение своего сердца относительно Благой вести и как Филипп попытался развеять это сомнение? От Иоанна 1:46. Чему мы можем научиться из метода, который использовали в своей работе эти первые христианские евангелисты?

(От Иоанна 1:46.)46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

«До тех пор пока люди доверяются человеческим авторитетам, они никогда не придут к спасительному познанию истины. Подобно Нафанаилу, каждый человек должен изучать Слово Божье самостоятельно и молиться о том, чтобы Святой Дух просветил его. Увидевший Нафанаила под смоковницей увидит и нас в наших потаенных местах молитвы. Ангелы из обителей света всегда рядом с теми, кто смиренно просит о Божественном руководстве. С призванием Иоанна, Андрея, Симона, Филиппа и Нафанаила было положено основание христианской церкви. Вначале Иоанн Креститель направил двух своих учеников ко Христу. Один из них, Андрей, нашел своего брата и позвал его к Спасителю. Затем был призван Филипп, который отправился искать Нафанаила. Эти примеры должны научить нас, насколько важно наше личное усилие в привлечении к вере родственников, друзей и соседей. Есть люди, которые всю жизнь считают себя христианами, но никогда не прилагают никаких усилий, чтобы привести хотя бы одну душу к Спасителю». – Там же. – С.141.

 

Среда 1 октября
4. ЕСЛИ УВЕРУЕТЕ В МЕНЯ

а. Несмотря на неверие Нафанаила, что Иисус сказал о нем? От Иоанна 1:47. Какие слова Иисуса поразили Нафанаила и каким был его ответ? Стихи 48, 49.

(От Иоанна 1:47,48,49) 47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. 48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. 49 Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

б. Что Иисус сказал Нафанаилу, с радостью ожидая драгоценных благословений, которые Его труды принесут человечеству? От Иоанна 1:51. Объясните этот стих.

(От Иоанна 1:51) 51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

«Если вы поверите в Меня… ваша вера возродится. Вы увидите небо отверстым, и оно никогда не затворится. Я открыл небо для вас. Ангелы Божьи восходят к небу, чтобы передавать Отцу Небесному молитвы нуждающихся и скорбящих; спускаясь, они приносят благословение, надежду, воодушевление, помощь и жизнь сынам человеческим…

Каждое благословение приходит к нам от Бога, благодаря Христу, с помощью небесных посланников. Приняв на Себя человеческую природу, наш Спаситель разделил с падшими сыновьями и дочерями Адама всю их долю, а посредством Своей Божественной природы пребывает одесную престола Всевышнего. Таким образом, Христос является Посредником в общении людей с Богом и Бога с людьми». – Желание веков. – С.142, 143.

в. Как мы можем прийти к Богу через Христа? От Иоанна 14:6.

(От Иоанна 14:6) 6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

«Похвально стремиться к святости и добру. Но если ограничиться одними желаниями, никакой пользы это не принесет. Многие будут потеряны, несмотря на то, что они надеялись и желали быть христианами. Они не покорили свою волю Богу и не избрали сегодня быть христианами. Ваша жизнь может полностью измениться, если вы направите свою волю в правильное русло. Покоряя свою волю Христу, вы заручаетесь поддержкой и помощью самого могущественного Существа во Вселенной. Вы обретете силу свыше, которая поможет вам устоять в этом мире, и, таким образом, благодаря постоянному повиновению Богу вы сможете жить новой жизнью, жизнью веры». – Путь ко Христу. – С.47, 48.

 

Четверг 2 октября
5. ПРОЯВЛЯЯ ХАРАКТЕР ИИСУСА

а. Какой высокоэффективный метод проповеди Евангелия должен использовать каждый из нас? 1 Иоанна 3:10, 11.

(1 Иоанна 3:10, 11) 10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. 11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга.

«С тех пор как Иисус вознесся на небо, ученики являются Его представителями среди людей, и один из вернейших путей приобщения душ ко Христу – показывать характер Христа в своей повседневной жизни. Наше влияние на других зависит не столько от того, что мы говорим, сколько от того, какие мы. Люди могут спорить с нами и опровергать наши доводы. Они могут сопротивляться нашим призывам, но жизнь, исполненная бескорыстной любви, – это доказательство, которое невозможно отрицать. Жизнь, в которой последовательно проявляется кротость Иисуса, – самая великая сила в нашем мире.

В учении Христа духовные убеждения и жизненный опыт взаимно подкрепляют друг друга, и всякий, кто принимает это учение, сам становится учителем, действующим Божественными методами. Слово Господне, произнесенное тем, кто сам освящается этим Словом, обладает животворной силой, привлекающей слушателей и доказывающей его реальность. Когда человек принимает истину из любви к ней, это обязательно проявится в его поведении и даже в тоне голоса. Он возвещает о том, что сам видел, слышал и осязал – Слово жизни, – чтобы другие могли радоваться вместе с ним, узнавая Христа. Свидетельство, произ-несенное устами, которых коснулся горящий уголь от жертвенника, становится для восприимчивого сердца истиной, способной освятить характер». – Желание веков. – С.141, 142.

Пятница 3 октября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Что сказал Иоанн Креститель об Иисусе Христе, как только признал Его?

2. Каким был первый миссионерский опыт Андрея и чему мы должны научиться из этого?

3. Как Филипп проявил участие, подобное тому, какое проявил Андрей?

4. Объясните, как мы должны приходить к Богу.

5. Подытожьте наиболее мощные средства евангелизма.