Урок 4. Любовь - суть праведности

«Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:16).

«Праведность – это любовь, а любовь есть свет и жизнь Бога. Праведность Бога воплощена во Христе. Принимая Его, мы принимаем Его праведность». – Блаженства, изреченные на горе. – С.18.
Дополнительные материалы для изучения:
Путь ко Христу. – С.23-36.

Воскресенье 20 октября
1. ВЕЛИКАЯ ЗАПОВЕДЬ

а. Какая жизненно важная связь существует между любовью и Законом Божьим в христианской жизни? От Матфея 22:36-40.
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матфея 22:36-40).

«Послушание – это не просто показное исполнение требований, а служение, совершаемое по любви. Закон Бога является выражением Его Божественной природы. Он есть воплощение великого принципа любви, поэтому лежит в основании Божественного правления на небе и на земле. Если наши сердца обновлены по подобию Божьему, если в нашей душе пребывает Божественная любовь, то разве для нас не будет естественным исполнять Закон Божий?» –Путь ко Христу. – С.60.

б. Как апостол Иоанн подытоживает Божий характер и каково соотношение между Божьим характером и Его праведностью? 1 Иоанна 4:16; Псалтирь 10:7.
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. (1 Иоанна 4:16).
…ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника. (Псалом 10:7).

«Праведность означает святость, богоподобность, а о Боге известно, что Он «есть любовь» (1 Иоанна 4:16). Это согласуется и с тем, что говорится о Законе Божьем: «Ибо все заповеди Твои праведны» (Псалтирь 118:172), и «любовь есть исполнение Закона» (К Римлянам 13:10). Праведность – это любовь, а любовь есть свет и жизнь Бога. Праведность Бога воплощена во Христе. Принимая Его, мы принимаем Его праведность». – Блаженства, изреченные на горе. – С.18.

Понедельник 21 октября
2. ПОКАЗНОЕ СОБЛЮДЕНИЕ ИЛИ ИСКРЕННЕЕ ПОВИНОВЕНИЕ?

а. Какого служения желает Господь? Второзаконие 6:5; Иисуса Навина 24:15.
…и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. (Второзаконие 6:5).
Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу. (Ис. Навина 24:15).

«Применение силы противоречит основам Божественного правления. Бог желает только служения, основанного на любви, а к любви нельзя принудить. Любовь можно вызвать только любовью. Знать Бога – значит любить Его. Поэтому и необходимо было открыть характер Бога, противоположный характеру сатаны. И это могло сделать только одно Существо во всей Вселенной. Только Тот, Кто знал всю красоту и глубину любви Божьей, мог явить ее миру. Над землей, погруженной во тьму греха и беззакония, должно было взойти «Солнце Праведности, и исцеление в лучах Его» (Малахии 4:2)». – Желание веков. – С.22.
«Не страх перед наказанием и не надежда на вечную награду побуждает учеников Христа следовать за Ним. Они созерцают несравненную любовь Спасителя, явленную во время Его странствования на земле, от яслей в Вифлееме до Голгофского креста, и взор Иисуса привлекает, смягчает и покоряет душу. Любовь пробуждается в сердцах тех, кто взирает на Него. Они слышат Его голос и следуют за Ним». – Там же. – С.480.

б. Какое повиновение оказывают Богу некоторые мнимые христиане вместо охотного, радостного повиновения сердца? Второзаконие 28:45-47; 1 Иоанна 5:3.
И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе: они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек. За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего... (Второзаконие 28:45-47).
Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. (1 Иоанна 5:3).

«Христос умер на кресте, чтобы всех привлечь к Себе, и Он желает видеть нас переполненными той радостью, которую только Он может дать, радостью повиновения». – Проповеди и беседы. – Т.1. – С.217.
«Человек, соблюдающий заповеди Бога лишь из чувства долга, – лишь потому, что Он этого требует, – никогда не почувствует настоящей радости послушания Богу. На самом деле – это непослушание. Когда веления Бога почитаются за иго, поскольку они противоречат человеческим желаниям, мы можем быть уверены, что жизнь такого человека не является христианской. Истинное послушание – это действие принципа внутри человека. Оно берет свое начало в любви к праведности, любви к Закону Божьему. В основе истинной праведности лежит преданность нашему Искупителю. Это приведет нас к тому, что мы будем поступать правильно, потому что это правильно, потому что Бог радуется, когда мы поступаем правильно». – Наглядные уроки Христа. – С.97, 98.

Вторник 22 октября
3. РАСПОЗНАВАЯ ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ

а. Что будет заметно в жизни тех, кто искренно любит Бога? 1 Иоанна 3:10; 4:20, 21.
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1 Иоанна 3:10).
Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего. (1 Иоанна 4:20, 21).

«Любовь является основой благочестия. Что бы ни говорил человек, если в нем нет бескорыстной любви к своему ближнему, он не имеет чистой любви и к Богу. Но мы никогда не сможем иметь этот дух любви, стараясь любить других. Все, что нам нужно, – это любовь Христа в сердце. Когда наше «я» исчезает во Христе, любовь возникает самопроизвольно. Совершенство христианского характера достигается тогда, когда желание помогать другим и милосердие к ближним становятся устойчивой, а главное, непроизвольной внутренней потребностью, когда небесный свет переполняет сердце и отражается на лице». – Наглядные уроки Христа. – С.384.

б. Опишите некоторые характерные особенности истинной любви. 1 Коринфянам 13:4-7.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1 Коринфянам 13:3-7).

«Истинная любовь – это совсем не то, что сильная, пламенная и неистовая страсть. Напротив, по природе своей она спокойна и глубока. Она смотрит вовсе не на внешнюю миловидность, но гораздо глубже – на качества характера. Любовь мудра и разборчива, преданна и постоянна. Бог проверяет и испытывает нас в разных жизненных ситуациях и кажущихся случайностях. Незначительные, казалось бы, происшествия открывают целые главы нашего сердца, его скрытые мотивы. Счастье складывается из скромных знаков внимания, из многочисленных малых событий и незначительных любезностей, тогда как несчастье является следствием недооценки значения ободряющих, ласковых слов и небольших любезностей. В конце концов обнаружится, что большая часть записей о жизни человека на небе посвящена тем случаям и эпизодам, когда человек отвергал себя ради блага и счастья окружающих его. Тогда откроется также и то, что наш Небесный Отец замечает все случаи, когда мы думаем только о себе, не обращая внимания на благо и счастье окружающих…
Любовь не может жить без действия, и каждый добрый поступок увеличивает, укрепляет и расширяет ее. Любовь одержит победу там, где доводы и авторитет будут бессильны. Любовь действует не ради прибыли или награды. Тем не менее, Бог все устроил таким образом, чтобы любой труд в духе любви обязательно приносил великую прибыль. Любовь всюду проникает, действуя тихо и незаметно, однако она сильна, могущественна и способна преодолевать самые тяжкие пороки. Она размягчает и преобразует; она властно вторгается в жизнь грешников и трогает их сердца именно в тех случаях, когда все другие средства оказываются безуспешными». – Свидетельства для церкви. – Т.2. – С.133-135.__

Среда 23 октября
4. ЖИВЯ ПО ЗАКОНУ ЛЮБВИ

а. Во свете самопожертвования Христа ради нас какой закон или принцип будет лежать в основе христианской жизни? 2 Коринфянам 5:14, 15; 1 Коринфянам 13:5.
Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. (2 Коринфянам 5:14,15).
…не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла... (1 Коринфянам 13:5).

«Когда Дух Божий Своей пробуждающей силой касается души, человеческая гордость смиряется. Мирские наслаждения, престиж, власть теряют цену. «Замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия» ниспровергаются, всякое помышление пленяется «в послушание Христу» (2 Коринфянам 10:4, 5). Тогда смирение и самоотверженная любовь, которые обычно так мало почитаются среди людей, превращаются в единственную жизненную ценность». – Желание веков. – С.135.
«В свете Голгофы явлено, что закон жертвенной любви – это закон жизни на небе и на земле; что любовь, которая «не ищет своего», исходит от Бога; что в Смиренном и Униженном явлен характер Того, Кто обитает в неприступном свете». – Там же. – С.20.

б. Что ежедневно требуется от нас, для того чтобы жить жизнью самоотверженной любви? От Луки 9:23.
Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. (Луки 9:23).

«Всякий, кто принимает Иисуса как своего личного Спасителя, будет стремиться получить преимущество служить Богу и с радостью ухватится за предоставленную ему возможность проявить свою благодарность посредством посвящения Ему своих способностей. Он будет стремиться проявить свою любовь к Иисусу и к Его искупленному наследию. Он не будет бояться тяжелого труда, лишений и самопожертвований, а будет, напротив, почитать преимуществом – отвергнуть себя, взять свой крест и следовать за Христом, доказывая Ему, таким образом, свою преданность и любовь». – Свидетельства для проповедников. – С.394.
«Самоотречение и крест – это наш удел. Примем ли мы его? Никто из нас не должен надеяться, что когда на нас обрушатся последние большие испытания, то в нас, под влиянием сложной обстановки, сразу появится самоотверженный, патриотический дух. Нет, конечно, так не случится. Этот дух должен слиться с нашим ежедневным опытом жизни и внедриться в сознание и сердце наших детей путем личного примера, а также и слова назидания. Матери в Израиле не были воинами, но они воспитывали воинов, которые, облекшись во всеоружие, мужественно вели войны Господни». – Свидетельства для церкви. – Т.5. – С.135.__

Четверг 24 октября
5. ПРИЗНАК ИСТИННОГО УЧЕНИЧЕСТВА

а. Что является признаком истинного ученичества? От Иоанна 8:31; 14:15.
Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики... (Иоанна 8:31).
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоанна 14:15).

«Послушание (служение и верность, подсказанные любовью) – это верный признак ученичества… Вместо того чтобы освобождать человека от послушания, вера, и только вера, приобщает нас к благодати Христа, которая дает нам силу для послушания». – Путь ко Христу. – С.60, 61.

б. Что значит истинное послушание и откуда оно исходит? К Римлянам 5:5; 13:10.
…а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Римлянам 5:5).
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Римлянам 13:10).

«В сердце, обновленном Божественной благодатью, любовь является действующим принципом. Она меняет характер, управляет побуждениями, контролирует страсти, усмиряет вражду и облагораживает чувства. Эта любовь, взлелеянная в сердце, делает человека счастливым и оказывает облагораживающее влияние на окружающих». – Там же. – С.59.
«Подлинное послушание идет от сердца. Оно возникает в душе под влиянием Христа. И если мы не будем противиться, то Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, настолько приведет наше сердце и ум в согласие со Своей волей, что, повинуясь Ему, мы будем исполнять не что иное, как свои желания. Очищенная и осветленная, наша воля будет радостно участвовать в служении Христу. Когда мы познаем Бога так, как нам это дано, наша жизнь станет примером постоянного повиновения. Благодаря правильному пониманию характера Христа и общению с Богом, мы начинаем ненавидеть грех». – Желание веков. – С.668.

Пятница 25 октября
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОВТОРЕНИЯ

1. Какой ключевой элемент в Божьем Законе Иисус представляет нам в 22 главе Матфея?
2. Объясните различие между внешним, показным соблюдением Закона и истинным повиновением.
3. Когда завершится развитие нашего христианского характера?
4. Опишите отношение к служению тех людей, которые приняли Христа.
5. Насколько четко будет узнаваем Христос в жизни Его последователей?